內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)關(guān)系作用在運(yùn)動(dòng)技能形成中的研究

翟冉藍(lán)，孟亞楠

(1.成都體育學(xué)院，四川 成都 061000；2.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，山西 晉中 030801)

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內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)關(guān)系作用在運(yùn)動(dòng)技能形成中的研究

翟冉藍(lán)1，孟亞楠2

(1.成都體育學(xué)院，四川 成都 061000；2.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，山西 晉中 030801)

1 前言

無(wú)意識(shí)研究熱潮的開(kāi)展，對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的了解及發(fā)展也有了一定的促進(jìn)作用。然而內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)是各自獨(dú)立的主體還是互相影響的客體，以及在運(yùn)動(dòng)技能形成的過(guò)程中兩者對(duì)其的影響都有待研究。運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)所占的比重大小以及學(xué)習(xí)的先后對(duì)技能形成的績(jī)效都有一定的影響。內(nèi)隱學(xué)習(xí)對(duì)技能學(xué)習(xí)后期的熟練和自動(dòng)化具有重要的作用，但在學(xué)習(xí)初期，內(nèi)隱學(xué)習(xí)的發(fā)生則需依賴于外顯知識(shí)。

2 主要內(nèi)容

2.1 內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)的概念及相互性。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)重要概念，指的是在不知不覺(jué)中獲得某種知識(shí)，學(xué)習(xí)了某種規(guī)則。而這種學(xué)習(xí)可以通過(guò)某種測(cè)試表現(xiàn)出來(lái)，但是意識(shí)層面卻無(wú)法覺(jué)知這種規(guī)則，不能外顯地把這種規(guī)則說(shuō)出來(lái)。

在內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究中，研究者們對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的定義進(jìn)行了多次的補(bǔ)充解釋，目前具有代表性的主要有以下幾種：(1)Arthur Reber最早于1965年提出內(nèi)隱學(xué)習(xí)一詞，用他早期著作中的話說(shuō)，內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是無(wú)意識(shí)獲得刺激環(huán)境中的復(fù)雜知識(shí)的過(guò)程。在這一過(guò)程中，個(gè)體并沒(méi)有意識(shí)到或者陳述出控制他們行為的規(guī)則是什么，但卻學(xué)會(huì)了這種規(guī)則。(2)而在Lewicki，Czyzewska和Hoffman(1987)的眼中，內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指被試獲得具體知識(shí)，然而說(shuō)不出他們所習(xí)得的知識(shí)，甚至意識(shí)不到他們已有所學(xué)習(xí)的情況。(3)Mathews(1989)則認(rèn)為內(nèi)隱學(xué)習(xí)是不同于外顯學(xué)習(xí)的另一種學(xué)習(xí)模式，它是自動(dòng)化的，無(wú)意識(shí)的，而且能更有效地發(fā)現(xiàn)任務(wù)變量間的不顯著的協(xié)變關(guān)系。(5)Cleeremans和Jimenez(1996)主張如果知識(shí)是在無(wú)目的狀態(tài)下獲得的，并且能夠無(wú)意識(shí)地影響行為，那么發(fā)生的應(yīng)該是內(nèi)隱學(xué)習(xí)。(6)Seger(1998)認(rèn)為內(nèi)隱學(xué)習(xí)(a)以一種偶然的方式發(fā)生，無(wú)需運(yùn)用有意識(shí)的假設(shè)——檢驗(yàn)策略，(b)無(wú)需被試獲得足夠的有意識(shí)的知識(shí)，它就能提高被試在測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)，(c)是新材料的學(xué)習(xí)，不涉及先前已有表征的激活，(d)是健忘癥患者能夠進(jìn)行的學(xué)習(xí)。(7)Frensch(1998)在對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)概念實(shí)質(zhì)分析的基礎(chǔ)上提出，內(nèi)隱學(xué)習(xí)是無(wú)目的、自動(dòng)地獲得事件或客體間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，也就是說(shuō)，個(gè)體還沒(méi)有意識(shí)到環(huán)境的結(jié)構(gòu)關(guān)系，學(xué)習(xí)便發(fā)生了。

外顯學(xué)習(xí)是一種有目的指向、需要意識(shí)參與的過(guò)程，對(duì)注意有較大的需求。是一種需要付出一定意志努力的學(xué)習(xí)。

在運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)是兩種基本的學(xué)習(xí)方式，兩者結(jié)合的學(xué)習(xí)績(jī)效優(yōu)于單一的內(nèi)隱學(xué)習(xí)或外顯學(xué)習(xí)，這種協(xié)同效應(yīng)已得到證實(shí)。在績(jī)效比對(duì)的結(jié)果看來(lái)，不同年齡學(xué)識(shí)段的績(jī)效也有所不同。從而不同年齡階段采取的學(xué)習(xí)結(jié)合方式應(yīng)有所不同，以及在安排內(nèi)隱與外顯學(xué)習(xí)的順序上也應(yīng)有所重視。對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)的協(xié)同效應(yīng)上發(fā)展的推動(dòng)有一定的輔助作用。

2.2 內(nèi)隱和外顯學(xué)習(xí)方式作用于運(yùn)動(dòng)技能中的效應(yīng)。在《運(yùn)動(dòng)技能遷移過(guò)程中內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)關(guān)系的實(shí)驗(yàn)研究》中，表明運(yùn)動(dòng)技能遷移會(huì)加速內(nèi)隱學(xué)習(xí)向外顯學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變；運(yùn)用遷移理論進(jìn)行教學(xué)，采用內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方式會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，反之最好采用外顯的教學(xué)方式。這項(xiàng)研究對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)在動(dòng)作技能中的展開(kāi)提供了很好的前景。非技能遷移過(guò)程中內(nèi)隱學(xué)習(xí)是比較穩(wěn)定的，而且與技能遷移中的內(nèi)隱學(xué)習(xí)差別很小。通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明外顯學(xué)習(xí)才是遷移過(guò)程中的主要學(xué)習(xí)方式。而在非遷移過(guò)程中的技能學(xué)習(xí)主要靠?jī)?nèi)隱學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者很難從內(nèi)隱學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為外顯學(xué)習(xí)。

2.3 外顯知識(shí)作用于動(dòng)作技能的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中?！锻怙@知識(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)技能內(nèi)隱學(xué)習(xí)的影響》一文提出外顯知識(shí)對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)存在影響，但其作用的大小及其性質(zhì)取決于外顯知識(shí)的呈現(xiàn)時(shí)間、內(nèi)容、內(nèi)隱規(guī)則的可覺(jué)察程度、認(rèn)知負(fù)荷以及壓力等因素。

有研究者(Newell,1991)提出在任務(wù)的不同時(shí)期提供外顯知識(shí)具有不同的效果。在任務(wù)前期提供外顯知識(shí)有助于形成一個(gè)關(guān)于任務(wù)目標(biāo)的空間和時(shí)間模式，促進(jìn)學(xué)習(xí),而在任務(wù)中期提供外顯知識(shí)則會(huì)干擾前期形成的行為模式。推廣到運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，運(yùn)用到學(xué)習(xí)前期加快其技能學(xué)習(xí)的節(jié)奏，從而更好地掌握該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能。

2.4 內(nèi)隱學(xué)習(xí)在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的運(yùn)用?！哆\(yùn)動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)隱學(xué)習(xí)方法的詮釋》一文中提出，內(nèi)隱學(xué)習(xí)是一種有效的技能學(xué)習(xí)方法，具有抗應(yīng)激性和抗干擾性等優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。運(yùn)動(dòng)技能內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究最初起源于健忘癥病人的技能學(xué)習(xí)中。運(yùn)動(dòng)技能內(nèi)隱學(xué)習(xí)中的無(wú)錯(cuò)學(xué)習(xí)也是當(dāng)今被研究很熱的一個(gè)話題，無(wú)錯(cuò)學(xué)習(xí)并非字面意思上的不犯錯(cuò)誤，而是將出現(xiàn)錯(cuò)誤的概率降至最低，尤其是在學(xué)習(xí)初期，結(jié)合在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)階段中，對(duì)技能的盡善盡美的學(xué)習(xí)上有一定的影響性。

3 結(jié)論

在以往的實(shí)驗(yàn)安排上存在一些有待探討的地方，比如序列反應(yīng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)中，刺激的性質(zhì)是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素；以往的研究存在一些方法學(xué)上的缺陷等。

在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，如何進(jìn)行動(dòng)作技能的內(nèi)隱學(xué)習(xí)，其相關(guān)的研究卻很少。配合實(shí)驗(yàn)的方法在對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的觀察研究也較少；通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法對(duì)不同群體存在的內(nèi)隱學(xué)習(xí)差異性問(wèn)題也有待研究；對(duì)于介入腦電或者眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)儀器對(duì)其進(jìn)行更深的探討有待研究，可利用眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)，對(duì)被試者注意的內(nèi)容進(jìn)行收集，再結(jié)合腦電實(shí)驗(yàn)的分析探討其內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方法，腦研究也發(fā)現(xiàn)，與內(nèi)隱和外顯兩種學(xué)習(xí)方式所對(duì)應(yīng)的大腦皮層活動(dòng)存在差異。所以運(yùn)用腦電實(shí)驗(yàn)的結(jié)合有一定的相關(guān)性及可行性。

[1] 王來(lái)紅,王樹(shù)明.動(dòng)作技能內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方法學(xué)研究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,22(6):85～88.

[2] 于志華,徐淑玲,柯茜.開(kāi)放性運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)中類比學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)的最佳組合方式研究[J].湖北體育科技,2012,31(3):334～337.

[3] 郭秀艷.內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究綜述[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004,22(1):49～56.

翟冉藍(lán)(1991.11-)，女，漢族，研究生，成都體育學(xué)院，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。 孟雅楠(1990-)，女，漢族，山西晉中人，助教，碩士，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

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1671-1602(2016)20-0178-01