將軍縣紅色旅游發(fā)展的幾點思考

黃海燕 鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館

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將軍縣紅色旅游發(fā)展的幾點思考

黃海燕 鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館

摘 要：紅色旅游是指以中國人民在近現(xiàn)代革命斗爭和社會主義建設(shè)時期的建樹豐功偉績所形成的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為內(nèi)容，以旅游為基本形式，組織接待旅游者進行參觀，學(xué)習革命歷史知識，接受革命傳統(tǒng)教育的主題性旅游活動，是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游的有機結(jié)合。

關(guān)鍵詞：旅游 新縣 對策

近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展與人民生活水平的不斷提高，旅游成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e的一種生活方式，人們對于旅游項目的需求趨向多樣化，尤其是紅色旅游作為一種新型的旅游形式，將革命傳統(tǒng)教育與休閑融為一體，迎合了人民群眾對于“紅色文化”的需求，受到人們的普遍歡迎，發(fā)展態(tài)勢良好。

將軍的故鄉(xiāng)——新縣，處于河南省南端，大別山腹地，鄂豫皖三省六縣結(jié)合部，東與商城縣接壤，南、西面分別與湖北省麻城市、紅安縣、大悟縣及本省羅山縣毗鄰，北與光山縣接連。京九鐵路、106國道和大廣高速公路穿境而過，東距合肥240公里，南距武漢160公里，北距鄭州390公里，素有“三省通衢”、“中原南門”之稱。這兒更是紅軍的故鄉(xiāng)，將軍的搖籃，培育了許世友、李德生、鄭維山等93位叱咤風云的共和國將軍和省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部，也是全國著名的革命老區(qū)和將軍縣。

一、發(fā)展新縣紅色旅游的意義

發(fā)展紅色旅游，對加強革命傳統(tǒng)教育，增強全國人民尤其是青年學(xué)生的愛國情感，弘揚和培育民族精神具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

1.有利于保護革命文化遺產(chǎn)。承載革命遺物的革命文化遺產(chǎn)是“革命歷史的真實寫照”，具有很高的歷史性與科學(xué)價值，它是中華民族寶貴的精神文化成果。新縣境內(nèi)有國家級革命歷史文物保護單位7處，省級12處，市級7處，縣級61處，革命歷史遺跡和紀念地200多處。其中，鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園等被中宣部命名為“全國愛國主義教育示范基地”。發(fā)展新縣紅色旅游，不僅可以保護與整合革命文化遺產(chǎn)，還能更好地建設(shè)和鞏固社會主義思想文化陣地。

2.有利于弘揚民族精神，傳承紅色文化。以愛國主義為核心的偉大民族精神是一個民族賴以生存與發(fā)展的靈魂。我國民族精神包括井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、抗洪精神等，通過發(fā)展紅色旅游，讓民族精神得以豐富與延續(xù)。新縣先后誕生和養(yǎng)育了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍。中國工農(nóng)紅軍第一架飛機“列寧號”從這里飛向藍天，中華蘇維埃區(qū)域第一屆運動會在這里成功舉辦，紅色革命歌曲《八月桂花遍地開》、《三大紀律八項注意》由這里唱遍全中國。

3.有利于發(fā)展旅游經(jīng)濟。紅色旅游不僅可以了解當?shù)氐拿袼罪L情和秀麗的自然景觀，還可以在旅游中接受革命傳統(tǒng)教育，寓教于樂，寓教于游。革命老區(qū)堅持紅色旅游可持續(xù)發(fā)展道路，有利于拉動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶動人民脫貧致富。

2013年，新縣完成許世友將軍紀念館、吳煥先故居、高敬亭紀念館、烈士紀念館等新建改建總體規(guī)劃，實施丁李灣、西河、毛鋪等傳統(tǒng)村落保護開發(fā)；旅游標準化試點縣創(chuàng)建工作通過省級驗收，全年共接待游客201.6萬人次，旅游綜合收入9.07億元。

4.有利于加強新時期的愛國主義教育和思想道德建設(shè)。新縣有許多著名的紅色旅游勝地，如鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園、許世友將軍故里、鄭維山將軍故里、李德生故居、吳煥先故居等等。紅色旅游是宣傳愛國主義教育的一種嶄新宣傳形式，遍布新縣各地的紅色旅游區(qū)，是加強青少年思想道德建設(shè)的一部栩栩如生的教科書，在欣賞人文紅色景點時，以參觀革命紀念地的方式了解到無數(shù)中華民族的先烈們?yōu)榱苏衽d中華齊心協(xié)力，同仇敵愾的感人事跡，潛移默化中將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神灌輸給廣大人民群眾，不僅有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，還可以增強愛國主義精神，弘揚民族傳統(tǒng)，培育民族精神，推動社會主義先進文化的發(fā)展。

二紅色旅游發(fā)展中存在的問題

1.管理體制欠缺。紅色旅游景區(qū)是由旅游部門與文化部門共同管理，由于兩個部門各自不同的職責而發(fā)生分歧，如文化部門出于保護文物資源的意愿不愿讓旅游部門來開發(fā)景點，在這樣的管理體制下，不利于我國紅色旅游的充分開發(fā)與發(fā)展。

2.資金短缺。紅色旅游資金大部分是由政府撥款，缺少其他資金的扶持，政府設(shè)立了紅色旅游專項基金，但是資金管理乏力，部分革命文化遺產(chǎn)因缺少進行維修與保護的經(jīng)費而遭到破壞與毀滅。一些景點的改擴建工程只能擱置，導(dǎo)致紅色旅游景點的經(jīng)濟發(fā)展滯后，開發(fā)利用的空間不大。

三、展紅色旅游的途徑

1.加大資金投入。紅色景點除了國家和政府的各項資金外，還要積極拓寬資金來源渠道，廣泛吸納來自社會團體，投資產(chǎn)和社會群眾的投資，用這些資金來完善景點的建設(shè)工作和相關(guān)配套設(shè)施，要引進現(xiàn)代科技，采用多樣化的形式和聲、光、電等媒介將單調(diào)的陳列資源生動化，使人身臨其境，更好地發(fā)揮其教育功能，增加旅游景區(qū)的吸引力，使紅色形象深入人心。

2.提升紅色旅游品牌效應(yīng)。紅色旅游區(qū)和革命老區(qū)的所在地政府要制定相關(guān)的法律法規(guī)，建立健全管理與協(xié)調(diào)機制，運用政府引導(dǎo)與市場機制的手段整合紅色資源，合理開發(fā)，不斷拓展紅色旅游的發(fā)展空間，擴大國內(nèi)與國際市場，促進紅色旅游的健康發(fā)展。

綜上所述，發(fā)展紅色旅游是進行愛國主義教育，傳承民族精神的重要舉措，將革命傳統(tǒng)和革命精神傳輸給青少年，培育愛國主義情感，匯集民族凝聚力，堅定熱愛共產(chǎn)黨和社會主義的信念，樹立社會主義榮辱觀，繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先進文化，自覺抵制落后文化與腐朽文化，養(yǎng)成艱苦樸素與自強不息的行為習慣。大力發(fā)展紅色旅游，在全社會營造弘揚和學(xué)習中華民族革命精神的氛圍，讓紅色旅游得到健康有序的良好發(fā)展。

參考文獻：

[1]黨紅星.山東紅色旅游資源開發(fā)研究[D].山東大學(xué).2006年

[2]張利華.發(fā)展紅色旅游的思考[J].金融經(jīng)濟.2005年12期

[3]肖杉.泰安市徂徠山紅色旅游開發(fā)模式研究[D].西南大學(xué).2011年

作者簡介：黃海燕（1987.3-），女，河南省新縣，鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館，本科，紅色旅游及未來發(fā)展前景。