王雪蓮
讀了《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2014年第4期A刊王澤清老師的文章《文體真的那么重要嗎——兼說(shuō)作文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化什么》,不禁有些話(huà)要說(shuō)。該文中,王老師認(rèn)為文體不那么重要的原因主要有二:
其一,文體分類(lèi)存在爭(zhēng)議,有些文章難以界定;
其二,強(qiáng)化文體就會(huì)限制部分同學(xué)的寫(xiě)作個(gè)性。
其實(shí),文體分類(lèi)存在爭(zhēng)議并不能成為不強(qiáng)化學(xué)生文體意識(shí)的理由。確實(shí),對(duì)“文體”的界定存在不同意見(jiàn)。尤其具體到某一篇作品,有時(shí)真的可能難以確定它的文體歸屬,就如王老師提到的《第二次考試》,有人認(rèn)為是散文,有人認(rèn)為是小說(shuō),各有其理。我在教學(xué)中也有這樣的經(jīng)歷,比如以前曾對(duì)學(xué)生訓(xùn)練過(guò)的一篇現(xiàn)代文——賈平凹的《陋室》,學(xué)生對(duì)其是散文還是小說(shuō)也難以確定,進(jìn)而爭(zhēng)論不斷。甚至有同學(xué)在網(wǎng)上查到了文中所提到的“陋室主人”薛鑄是陜西書(shū)學(xué)院院長(zhǎng)、陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,但還是有同學(xué)認(rèn)為此“薛鑄”可能非彼“薛鑄”,文中的薛鑄可能是作者虛構(gòu)的一個(gè)人物形象,只不過(guò)同名而已。這樣的問(wèn)題確實(shí)難以說(shuō)清,更何況從概念上進(jìn)行分類(lèi),想必更是不易。但中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不是要探討復(fù)雜的理論問(wèn)題。我們大可以“快刀斬亂麻”,粗線(xiàn)條處理。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有的老師總是喜歡在教學(xué)中給學(xué)生強(qiáng)調(diào)“文體”與“體裁”的不同。比如前者一般是指議論文、記敘文、說(shuō)明文等,后者是指小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文,它們是從不同的角度進(jìn)行的不同分類(lèi)等。諸如此類(lèi)的說(shuō)明,把學(xué)生搞得很糊涂,這就很沒(méi)必要。我認(rèn)為,基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)有時(shí)要學(xué)會(huì)“擱置”,“擱置”也不失為一種明智的選擇。學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議的地方可以避而不談,也可以讓學(xué)生稍微了解一下,但萬(wàn)不可因?yàn)樗揽圻@些東西而耽誤了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“本務(wù)”?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第6版)》對(duì)“文體”的解釋是:“文章的體裁?!边@個(gè)泛泛的解釋卻給我們的作文教學(xué)提供了很大的空間,只要學(xué)生能了解常見(jiàn)的文體及其基本特點(diǎn)即可,關(guān)鍵是在寫(xiě)作中要結(jié)合個(gè)人的選擇和特長(zhǎng)盡可能彰顯該文體的特點(diǎn)。你可以寫(xiě)成記敘文,也可以寫(xiě)成小說(shuō),不會(huì)因?yàn)椤罢媲閷?shí)感”的要求而不允許你在敘事中加入想象。但你要爭(zhēng)取有曲折跌宕的情節(jié),有生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié),有畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論抒情等。所以“文體不限”不等于“不要文體”,而應(yīng)基于對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重,讓學(xué)生有進(jìn)行文體選擇的空間和權(quán)力,平常訓(xùn)練也罷,考場(chǎng)作文也好,一旦選擇了某種文體,就要符合該文體的基本要求和主流審美,就要極力突出該文體的特點(diǎn)。這對(duì)于中學(xué)生的作文訓(xùn)練至關(guān)重要。教師不應(yīng)該打著“自由寫(xiě)作”“我手寫(xiě)我心”等大旗放松這一要求。這正和學(xué)書(shū)法是一個(gè)道理。不少書(shū)法家的字體自由瀟灑、獨(dú)成一派,但他們初期的作品也是中規(guī)中矩、法度謹(jǐn)嚴(yán)。字體如此,文體亦然。說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn),要淡化文體也是應(yīng)在作者寫(xiě)作成熟時(shí)方可適用,那時(shí)可能“從心所欲不逾矩”。蘇軾文“常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”,但看其20歲時(shí)所做的《刑賞忠厚之至論》開(kāi)章明意,引經(jīng)據(jù)典,反復(fù)論證,不也是將議論性文章的文體特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致嗎?
我們?nèi)绻P(guān)注一下學(xué)生的周記、隨筆、作文等,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不注意文體的同學(xué)往往也不是什么“性靈派”“個(gè)性派”,他們的表達(dá)能力可能連過(guò)關(guān)都達(dá)不到。他們不關(guān)注自己作文的表達(dá)方式,很多話(huà)都是低層次的“原生態(tài)”,想到哪兒說(shuō)到哪兒。比如議論性文章里煩瑣地?cái)⑹鍪吕?,記敘性文章里空洞地?zé)o限抒情等。其實(shí),不是文體限制了他們的寫(xiě)作,恰恰是忽視文體影響了他們的寫(xiě)作。事實(shí)上,教師的日常要求(包括有些考試作文題的要求),常常都只是要學(xué)生寫(xiě)成記敘類(lèi)的或議論類(lèi)的,在文體上并無(wú)再細(xì)致的規(guī)定。難道這也會(huì)限制他們的個(gè)性與靈氣嗎?如果是這樣的話(huà),像律詩(shī)等的寫(xiě)作就純屬扼殺個(gè)性了。有人批判作文不應(yīng)“戴著鐐銬跳舞”,我同意。但是,跳舞總會(huì)有一個(gè)舞種和舞臺(tái)的限制吧,絕對(duì)的自由肯定不行。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》便從文體角度明確了初中階段的寫(xiě)作目標(biāo):“寫(xiě)記敘性文章,表達(dá)意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí);寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明性文章,做到明白清楚;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論性文章,做到觀點(diǎn)明確,有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫(xiě)常見(jiàn)應(yīng)用文。”再看2014年高考北京卷的“微寫(xiě)作”題:
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答,不超過(guò)150字。
①畢業(yè)前,語(yǔ)文老師請(qǐng)同學(xué)們把自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體會(huì)寫(xiě)下來(lái),與下一屆同學(xué)分享,要求所寫(xiě)的體會(huì)具體,切實(shí),易記憶。
②今天早晨是家長(zhǎng)送你來(lái)考場(chǎng)的嗎?請(qǐng)對(duì)“家長(zhǎng)送考”現(xiàn)象予以評(píng)論,要求觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。
③寫(xiě)一段抒情文字(可寫(xiě)詩(shī)歌),紀(jì)念自己的18歲,要求感情真摯,富有文采。
顯然這三題對(duì)寫(xiě)作的要求分別側(cè)重?cái)⑹?、議論和抒情,表達(dá)方式的規(guī)定體現(xiàn)了對(duì)日常文體訓(xùn)練的要求。應(yīng)該說(shuō),此題接近學(xué)生生活實(shí)際與學(xué)習(xí)實(shí)際,從公平與評(píng)價(jià)的角度都不錯(cuò)。關(guān)鍵是絲毫沒(méi)有限制到考生的發(fā)揮,而是考生有話(huà)可說(shuō),至于說(shuō)的“質(zhì)量”就看你的表述了(當(dāng)然表述肯定離不開(kāi)立意,但真正要做到立意突出的畢竟少數(shù))。
確實(shí),從操作層面來(lái)看,文體也是作文教學(xué)一個(gè)很好的抓手,不論是從作文教學(xué)的目標(biāo)、質(zhì)量的可控性來(lái)看,還是從考試中評(píng)價(jià)作文的公正性來(lái)看。早有人提到“文類(lèi)文,詩(shī)類(lèi)詩(shī),賦類(lèi)賦”,對(duì)中學(xué)生提出“寫(xiě)什么像什么”的要求,避免“四不像”,這有什么可爭(zhēng)議的呢?
那么,關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化什么?
王老師認(rèn)為寫(xiě)作和寫(xiě)作教學(xué)中最值得注意的是“有東西可寫(xiě)”。但看看學(xué)生的寫(xiě)作現(xiàn)狀,我們不禁要問(wèn):學(xué)生真的無(wú)東西可寫(xiě)嗎?還是有“東西”而寫(xiě)不成“東西”?……什么叫有東西可寫(xiě)?是否有東西,是否有“米”,不僅在于東西本身,更在于是“巧婦”還是“拙婦”。巧婦總會(huì)是有米的,拙婦面對(duì)滿(mǎn)眼的香米也未必會(huì)做出像樣的飯來(lái)。所以,關(guān)鍵還是一個(gè)怎么寫(xiě)的問(wèn)題。沒(méi)有轟轟烈烈,恬恬淡淡也可入文,只要寫(xiě)得好。沒(méi)有波瀾壯闊,風(fēng)平浪靜也是一種美,只要寫(xiě)得好。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),經(jīng)歷了同樣的一件事,比如一節(jié)精彩的班會(huì)課,有的同學(xué)能用自己的生花妙筆寫(xiě)出一個(gè)故事,人物栩栩如生,細(xì)節(jié)細(xì)微逼真,情節(jié)跌宕起伏。而有的同學(xué)只是記下“流水賬”。米是同樣的米,飯卻是不同的飯。所以,中學(xué)作文教學(xué)固然要引領(lǐng)學(xué)生去找“米”,但更重要的是“做飯”。因?yàn)樵谶@個(gè)意義上,不會(huì)遇見(jiàn)“斷米”的情況,生活在繼續(xù),“米”自然也是源源不斷的。張愛(ài)玲在《論寫(xiě)作》中提到:“養(yǎng)成寫(xiě)作習(xí)慣的人,往往沒(méi)有話(huà)找話(huà)說(shuō),而沒(méi)有寫(xiě)作習(xí)慣的人,有話(huà)沒(méi)處說(shuō)?!?/p>
所以,我覺(jué)得一味地強(qiáng)調(diào)寫(xiě)的內(nèi)容,可能會(huì)讓學(xué)生愈加感到生活單調(diào)、枯燥、空白,無(wú)話(huà)可說(shuō),無(wú)事可寫(xiě),反而更懶得動(dòng)筆。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是,立足當(dāng)下,正視你目前的生活,如何把你自己的生活書(shū)寫(xiě)成一篇篇不錯(cuò)的文章。也就是說(shuō),“怎么寫(xiě)”最關(guān)鍵,而不是“寫(xiě)什么”。米就是這些米,發(fā)揮你的創(chuàng)意(構(gòu)思),運(yùn)用你的工具(文字),做出香噴噴的米飯(文章)來(lái)。
作文教學(xué)所應(yīng)強(qiáng)化的和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最重要任務(wù)應(yīng)是緊密相連的,即訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。從學(xué)語(yǔ)文的角度,“怎么表達(dá)”比“表達(dá)什么”應(yīng)該更重要。“詩(shī)言志”,這個(gè)“志”就是作者要表達(dá)的情感、思想,不同的文章各有其“志”。
怎么寫(xiě),首要的是應(yīng)該指向在文體框架下的語(yǔ)言表述。王老師在文中有這么一段表述:“例如‘雪壓在直直的枝干上是一回事,‘大雪壓青松,青松挺且直又是一回事;‘站在樓頂,可以看到在底層和中層看不到的景物是一回事,‘欲窮千里目,更上一層樓又是一回事;‘暴風(fēng)雨中居然還有海燕在飛是一回事,‘讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧又是一回事?!彼吹降氖恰傲⒁狻钡膯?wèn)題,我看到的是在詩(shī)歌“體裁”下的表述的問(wèn)題。三組句子對(duì)比,前者全都是“交代事實(shí)性”的大白話(huà),后者的表述充滿(mǎn)了詩(shī)意。有了立意,沒(méi)有合適的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換,也是空的。立意接近,不同的語(yǔ)言也會(huì)有完全不同的呈現(xiàn)。同樣的寫(xiě)作題材,同樣的體裁范圍,如何表述才應(yīng)是作文教學(xué)所最關(guān)注的。舉個(gè)例子,《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中有這樣的描寫(xiě):“諸將皆從壁上觀,楚戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十,楚兵呼聲動(dòng)天,諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍。項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯軍,入轅門(mén),無(wú)不膝行而前?!倍稘h書(shū)·項(xiàng)籍傳》卻刪去兩個(gè)“無(wú)不”,作“楚戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十”,“諸侯軍人人惴恐”,“膝行而前”,這顯然對(duì)于襯托項(xiàng)王的威勢(shì)少了很多分量。無(wú)怪有人說(shuō):“疊用‘無(wú)不三字,有精神;《漢書(shū)》去其二,遂乏氣魄?!?/p>
這樣的例子在我們的作文教學(xué)中比比皆是。同一個(gè)作文題,班級(jí)寫(xiě)同樣或類(lèi)似的題材的、立意也接近的肯定不少,但由于語(yǔ)言的表述功底不同,其高下立判。
總之,老老實(shí)實(shí)地按照常見(jiàn)文體的常規(guī)要求去訓(xùn)練,突出語(yǔ)言表達(dá)能力的提高才是高中作文訓(xùn)練的重點(diǎn)。endprint