淺析魯迅雜文基本特征

夏君宜

(聊城大學，山東 聊城 252000)

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淺析魯迅雜文基本特征

夏君宜

(聊城大學，山東 聊城 252000)

雜文是魯迅文學作品中數(shù)量最多并且非常重要的文體形式。第一部分,著重探討魯迅雜文中所運用的表情方式:“詩化”和“曲筆”。第二部分,主要從語言上研究魯迅雜文文體上“雜”的特點。第三部分,著重探討善于塑造典型形象的巨匠魯迅,怎樣在雜文作品中塑造具有重大社會和文化意義的典型形象。

詩化；曲筆；自由；形象塑造

1　表情方式：“詩化”和“曲筆”

所謂“詩化”的表情方式是指,魯迅在雜文中所體現(xiàn)的用詩所具有的凝練的筆觸和多變的技巧表達強烈的思想情感的方式。袁良駿前輩說:“魯迅雜文中存在著詩的因素,形象的因素,論的因素?！盵1]馮雪峰也說過“魯迅雜文是詩和論證的結合”。[2]詩的因素既包括詩化的情感,也包括詩化的語言。這兩方面相輔相成,共同為魯迅表情達意服務。

正如前文所引魯迅的《而已集》的題辭,“許多血和許多淚”,作者用“血”和“淚”這一組意象,通過重復的“許多”來修飾,在讀者眼前展現(xiàn)的是反動派的累累血案,而“屠伯們逍遙復逍遙”一句,在一個諧韻詞重復使用所營造的形象性氛圍當中,給讀者活畫了“中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個個臉上有著血污”的陰險嘴臉。當這些形象彼此重迭,呈現(xiàn)于讀者眼前時,作者的愛憎無需多言,就會得到讀者的心領神會的認同。

其次,曲筆的運用在魯迅的雜文中也非常多見。所謂曲筆就是作者通過正面的肯定或強調,表達一種完全相反的情感,以達到反諷的目的的手法。如在((t’友邦驚詫”論》中,有這樣的話:“讀書呀,讀書呀,不錯,學生是應該讀書的,但一面也要大人老爺們不至于葬送土地,這才能夠安心讀書?！盵3]作者先模仿反動派的論調,接著給予充分肯定,字面看作者的意見與對方一致,其實由于對方的觀點的謬誤之處顯而易見,因此不攻自破,于是作者表達的真正情感是對對方的批判和諷刺。在同一篇文章中的“好個友邦人士!”表面上把日本帝國主義稱為“友邦”,并向其叫好,實質上稍有一點常識的人也不會把此話當真,而結合后文作者對友邦人士的那些行為的記述,以及“是些什么東西!”的質問,作者對日本帝國主義的仇恨,對軟弱腐朽的政府的不滿和憤怒溢于言表。

2　語言特征：自由無拘、富創(chuàng)造性

一方面,魯迅雜文的語言是自由無拘的,他自由驅遣著中國漢語的各利,句式,或口語與文言句式交雜;或排比、重復句式的交叉運用;或長句與短句、陳述句與反問句的相互交錯,有效將散文的樸實和驕文的華美與氣勢結合在了一起,達到了一種“聲情并茂”的效果。比如,《記念劉和珍君》中有這樣一句話:“慘象,已使我目不忍睹;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?！钡谝痪湓捠枪ふ尿溇?第二句話“我還有什么話可說？”這是反問;緊接著“沉默呵,沉默呵”兩個重復句式,構成感嘆句;最后一句話,又是驕句。這樣,長句與短句、陳述與反問、感嘆句的交叉運用;驕句起頭,中間夾雜散句,又用驕句收尾,使得句式更加整齊、和諧,讀起來瑯瑯上口,也能將魯迅先生的悲憤之情表現(xiàn)到極致。

另一方面,魯迅雜文的語言又是極富創(chuàng)造性的,他常常故意打破語法規(guī)則,違反常規(guī)用法,制造一種不和諧的“拗體”。有時他將含義相反的或不相容的詞組織在一起,如“有理的壓迫”、“豪語的折扣”、“跪著的造反”等;有時他看似隨意驅遣詞語,但卻能收到出人意料的藝術效果。如女士們“勒令”腳尖“小起來”,用“一支細黑柱子”將腳跟支起,叫它“離開地球”;有時是中英文,文言白話文交叉使用,如“雄兵解甲而密斯托槍”是富有戲劇性的;有時是雅俗共用,如“高人……遇到不合自意的,便一氣呵成屎撅,而世界上的蛆蟲委實太多”;有時將形容詞活用為名詞,如“這是一個、涼心動魄的偉大”,名詞活用為動詞,如“長此以往,國將不國了”,有時是隨意搭配詞語,如“詩人”坐在“金的坦克車”上“凱旋”,“殺人者”于“微笑”后“屠戮”百姓,魯迅先生通過對雜文語言的這種獨具匠心的創(chuàng)造,以打破語言對思想的束縛,取得一種荒誕、奇峻的美學效果,也更助于魯迅先生表現(xiàn)自己的內心世界。

3　形象塑造技巧

一方面，用的是“畫眼睛”的方法,即魯迅所謂“要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。”也就是說,要善于抓住人物的最本質特征,深刻的表現(xiàn)出人物的獨特個性。中國有句古話是“眼睛是心靈之窗”,如果要刻畫一個人的心靈,表現(xiàn)一個人物的性格,只需對其眼睛進行細致的觀察和描繪,說的就是這個道理。例如他在《墳》中所描述的:“否則,縱有成千成百的天才,也因為沒有泥土,不能發(fā)達,要像一碟子綠豆芽。”[4]這“一碟子綠豆芽”,使我們極其形象地看到了蒼白、無力、得不到泥土培養(yǎng)的“天才”的變相,真是筆墨儉省,又非常傳神。

另一方面,細節(jié)描繪也是魯迅雜文形象藝術傳神的“特技”。魯迅為了刻畫人物性格或表達某種感情,常常采用細節(jié)描繪這種方法。魯迅的有些雜文,如《記“發(fā)薪”》、《阿金》、《女吊》等,本身就具有一定的情節(jié)和人物,近乎小說,細節(jié)描寫自然很多。在大量本身并無情節(jié),人物的雜文中,他也有很多地方采用描繪生動的細節(jié)來達到形象傳神的。如《病后雜談》中對于那些假慈悲的“君子”的揭露:“君子非吃牛肉不可,然而他慈悲,不忍見牛的臨死的“觳觫”,于是走開,等到燒成牛排,然后慢慢的來咀嚼。牛排是決不會“觳觫”的了,也就和慈悲不再有沖突,于是他心安理得,天趣盎然,剔剔牙齒,摸摸肚子，‘萬物皆備于我矣了’了?！?/p>

[1]袁良峻.袁良峻學術論爭集[M].北京：中國文史出版社，2005:133.

[2]馮雪峰.魯迅的文學道路論文集[M].長沙：湖南人民出版社:1980，153.

[3][4]魯迅.魯迅全集(四)[M].北京：人民文學出版社，1981:181,360.

夏君宜(1991-)，女，聊城大學2014級文學院研究生，專業(yè)為中國現(xiàn)當代文學，研究方向為中國現(xiàn)當代文學語言與文體研究。

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1671-1602(2016)16-0188-01