淺析全球化下中國文化中藝術(shù)設(shè)計的“地域化”和“去域化”

高潔

(天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院，天津 300387)

淺析全球化下中國文化中藝術(shù)設(shè)計的“地域化”和“去域化”

高潔

(天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院，天津 300387)

摘要：中國文化的發(fā)展受到全球化影響，相應(yīng)藝術(shù)設(shè)計作為文化的一部分同樣受到影響，這其中的影響體現(xiàn)在大眾消費(fèi)市場中，全球化影響了大眾的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)，大眾文化的形成會通過商品體現(xiàn)出來，商品的外觀——包裝是承載大眾文化發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，包裝設(shè)計在轉(zhuǎn)變的過程中去平衡“去域化”和“地域化”，合理的將兩者互動來推動藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：包裝;全球化;文化;設(shè)計

1深度理解什么是文化

文化的概念，可以大膽的來將他看做是一個包羅萬象的范疇，我們司空見慣的東西都是屬于文化的范疇?？脊艑W(xué)認(rèn)為文化是考古記載中那些可辨識的物質(zhì)方面；人類學(xué)強(qiáng)調(diào)文化是一種特定的生活方式和個人認(rèn)同感；社會學(xué)則認(rèn)為，文化實際上是一個共同擁有某個地域和語言的群體勝過的“藍(lán)圖”，等等。這些文字性的解釋固然后有不同的學(xué)科特定的界說，在具體的學(xué)科角度來解釋文化的方式具有明顯的局限性，相比之下綜合性的界說具有更大的包容性，綜合性的界說一直在學(xué)者的討論中慢慢的形成和不斷的更新。

值得我們注意的是不同學(xué)科對文化的理解定義發(fā)展趨勢是越來的傾向于被人們更易于理解認(rèn)同，美國社會學(xué)家雷德菲爾所指出的，“文化是在行為和造物中體現(xiàn)出來的習(xí)慣性和理解”。到了二十世紀(jì)70年代末美國人類學(xué)家吉爾茲把文化看作是一種對符號的意義的理解，在著作《文化的解釋》中他寫到“文化的概念本質(zhì)上是一個符號學(xué)的概念?！彪S著后現(xiàn)代主義文化的興起加上工業(yè)社會的來臨和信息社會的極速發(fā)展，多數(shù)西方的學(xué)者開始注意將文化作為 “產(chǎn)品和消費(fèi)”的過程。這個觀念為我們對文化涵義的理解有著很大的影響，讓文化的涵義從傳統(tǒng)解釋轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會現(xiàn)狀的解釋。

2中國文化的發(fā)展歷程

認(rèn)識中國的文化需要將目光轉(zhuǎn)向五千年前，那時候人們把符號做為文化的代表，生產(chǎn)力的局限地域性的生活方式讓中國文化體現(xiàn)出十足的本土標(biāo)簽。

中國的藝術(shù)文化可以追溯到石器時代，陶器時代，青銅器時代，而這三類文化是中華民族早期文化的三大時期持續(xù)了很長時間。夏商周時期的藝術(shù)發(fā)展突出體現(xiàn)在青銅器文化。春秋戰(zhàn)國和秦漢時期的藝術(shù)設(shè)計較之夏商周藝術(shù)表現(xiàn)手法更為豐富，是中國古代青銅器文化的第二個高潮期。而到了秦漢時期，青銅器的使用范圍擴(kuò)大和使用數(shù)量大量的增加，最具代表是銅鏡。魏晉南北朝的藝術(shù)設(shè)計不僅有本民族文化的發(fā)展而且還受到外來宗教文化的影響。

3全球化下中國藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的“地域化”和“去域化”

作為中國文化的藝術(shù)設(shè)計在全球化的影響下它的發(fā)展從傳統(tǒng)到具有西方文化特點再回到民族性特點，這個過程中中國藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格保留著傳統(tǒng)的“地域”特色同時又不知不覺得加入“去域化”標(biāo)簽的西方特點大眾文化隊伍中。全球化既是一種趨勢也是一種現(xiàn)象，這一現(xiàn)象引起大家的思考而形成了一個眾所周知的趨勢，從國際視野的角度來看，各國間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的互動和交流的程度把握著全球化的發(fā)展動向；從國內(nèi)的角度來看，從國家的內(nèi)部發(fā)生的變化以及這種變化與世界國家來感受觀察全球化的現(xiàn)象。近幾年從藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域真切的感受到全球化帶來的巨大變化，產(chǎn)品的包裝設(shè)計最能體現(xiàn)出大眾文化的西化趨向，具有美國特點的POP風(fēng)格是受西方包裝設(shè)計影響的典型代表，在中國市場上各類商品隨處可見?，F(xiàn)在的人們在購物時更喜歡買西方的品牌比如阿迪達(dá)斯、耐克、喬丹等來滿足消費(fèi)者在消費(fèi)時的自我價值，這樣的現(xiàn)象已司空見慣，在“全球化”的影響下人們改變了消費(fèi)的觀念，購買商品時受到品牌的價值和包裝設(shè)計的影響，因為人們的消費(fèi)觀念和方式的轉(zhuǎn)變那么產(chǎn)品的銷售策略也會變化，良好的包裝設(shè)計是產(chǎn)品銷售中的重要環(huán)節(jié)。我們知道全球化下接受外來的信息極為方便，信息的傳播就是文化的傳播，文化的傳播前提是受到大眾普遍認(rèn)可的，既然收到全球的認(rèn)可肯定是具有明顯更西方特點的大眾文化影響了我們的生活方式以及消費(fèi)觀念，這種影響下中國藝術(shù)設(shè)計的“去域化”顯而易見了。在“去域化”的產(chǎn)品滿天飛時中國人們有了民族觀念，人們發(fā)現(xiàn)民族性的文化受到威脅那我們就要采取措施來保護(hù)“地域化”的民族文化，“地域化”和“去域化”這兩種特點是并肩存在于本國藝術(shù)設(shè)計中的。中國設(shè)計融入西方的先進(jìn)物質(zhì)文化和科技，在我們看來“去域化”和“地域化”是互動的過程將中國的設(shè)計不斷地在兩者間打磨互相轉(zhuǎn)變。

4全球化對設(shè)計領(lǐng)域影響的體現(xiàn)

在全球化的影響下中國的設(shè)計領(lǐng)域受到了很大的影響其中包括多個分支，比如視覺專業(yè)方面的包裝設(shè)計、海報設(shè)計、插畫、書籍裝幀、企業(yè)形象設(shè)計等。其中包裝設(shè)計的影響最為顯著，因為包裝設(shè)計是產(chǎn)品投入市場前的最重要的一個環(huán)節(jié)，產(chǎn)品是消費(fèi)大眾文化的主角，包裝設(shè)計是大眾文化的直觀體現(xiàn)。西方的大眾文化產(chǎn)品涌入國內(nèi)市場，引入眼簾的就是市場中作為商品的包裝設(shè)計，受到外來包裝的影響本土產(chǎn)品包裝在更新?lián)Q代時吸取了西方包裝的特點來博得消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)可和信任。將插畫設(shè)計應(yīng)用在包裝設(shè)計中是迎合世界大眾文化的一種表現(xiàn)，包裝設(shè)計中的插畫運(yùn)用最初是出現(xiàn)在西方的產(chǎn)品包裝中，插畫具有親和力和說服力能夠有效的吸引消費(fèi)者并且產(chǎn)生購買行為，成為大眾文化中最常用的產(chǎn)品包裝設(shè)計形式。插畫設(shè)計中的表現(xiàn)手法的多樣化讓大眾更容易接受。作為本土產(chǎn)品文化的代表“農(nóng)夫山泉”它的包裝設(shè)計使用了代表大眾文化的插畫設(shè)計風(fēng)格運(yùn)用在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，將本產(chǎn)品的形象和價值無形中得到了提升，在產(chǎn)品文化中成為典型去域化和地域化的代表。

當(dāng)下，消費(fèi)者在消費(fèi)時更加的注重購買時體現(xiàn)自我價值，這種購買方式定會促進(jìn)中國設(shè)計的發(fā)展，這種管消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和審美情趣大眾化的形成是社會進(jìn)步的表現(xiàn)，身為設(shè)計師擔(dān)負(fù)著運(yùn)輸文化的艱巨任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周憲.文化表征與文化研究.北京大學(xué)出版社,2007，12.

[2]彭澎.設(shè)計藝術(shù)文化.清華大學(xué)出版社，2008，8.

作者簡介：高潔(1990-)，女，漢族，河南省焦作市人，藝術(shù)碩士，研究方向：視覺傳達(dá)。

中圖分類號:D616

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)12-0055-01