■ 崔 曉
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失序與重建∶談中國文藝批評的困境與標(biāo)準(zhǔn)
■ 崔 曉
隨著近年來文藝生態(tài)環(huán)境的變化,中國的文藝評論和文藝批評進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵而復(fù)雜的轉(zhuǎn)型期。長久以來,文藝評論和文藝批評不僅是文藝創(chuàng)作的指引與規(guī)范,更是規(guī)劃中國文藝格局的重要力量。文藝評論和文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子,但在很長一段時(shí)間里,文藝批評領(lǐng)域亂象叢生,重建批評陣地需求急迫,究其根本,缺乏完善的文藝批評標(biāo)準(zhǔn)、失信于誠懇的批評精神是造成這一問題的主要原因。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,文藝創(chuàng)作與生產(chǎn)出現(xiàn)了多元化發(fā)展的局面。從歷史的角度來看,這一階段是中國文藝發(fā)展的時(shí)代必然;從文化的角度而言,這一繁盛是具有多重關(guān)聯(lián)性的成果性實(shí)現(xiàn)。與文藝創(chuàng)作的樂觀景態(tài)所不對應(yīng)的是,文藝批評卻出現(xiàn)了種種無序與混亂,不批評、亂批評等無序狀況造成了文藝評判是非混淆、優(yōu)劣難辨、美丑錯(cuò)位、魚龍混雜,在一定程度上不可避免地誤導(dǎo)審美與視聽。
在論及當(dāng)下文藝評論領(lǐng)域的問題癥結(jié)時(shí),有學(xué)者將問題歸結(jié)為文藝評論失語、陣地失守,或是評論隊(duì)伍建設(shè)沒有受到應(yīng)有的重視。以上諸因各有其責(zé),然而卻非問題真正的實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵。
就評論陣地而言,全國正規(guī)的文藝評論期刊、??椭髁髅襟w開設(shè)的文藝?yán)碚撆c文藝評論版面林林總總,學(xué)者與研究人員的有的放矢不乏去處。在專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)上,專業(yè)的文藝評論隊(duì)伍在逐年擴(kuò)大,大專院校從事理論教學(xué)的研究人才濟(jì)濟(jì)一堂,專業(yè)文藝評論隊(duì)伍更是不乏文人雅士。每年舉辦的各種文藝論壇、研討會(huì)、學(xué)術(shù)峰會(huì)此起彼伏,喧囂不斷??墒牵钊吮仨氈币暤目陀^存在是:文藝評論與批評者與文藝創(chuàng)作者溝通效果甚微,創(chuàng)作者和從業(yè)者對文藝批評置若罔聞,從不理會(huì)。廣大文藝受眾對文藝評論看不懂、看不好、看不慣,漠不關(guān)心。而網(wǎng)絡(luò)媒體與自媒體刊發(fā)所謂的文藝批評又大多是妄言與宣泄,理論價(jià)值和指導(dǎo)性都相對有限。
生存在大專院校的文藝?yán)碚摴ぷ髡吆筒┦?、碩士研究生,是文藝評論界學(xué)識(shí)最高、文筆最好的一支重要力量??墒菫榱嗽u職稱、晉級、拿科研課題或通過考核,他們自覺不自覺地遠(yuǎn)離文藝創(chuàng)作實(shí)際,使用常人難以通讀的語法體系,大量撰寫和發(fā)表工于斟酌詞句的學(xué)術(shù)論文。此舉嚴(yán)重削弱了學(xué)術(shù)理論的有用性,影響學(xué)界有識(shí)之士對正向文藝價(jià)值觀的社會(huì)傳達(dá)。
工作在文藝科研單位和人民團(tuán)體里的文藝評論家,雖具備一定的社會(huì)責(zé)任感和文化擔(dān)當(dāng)意識(shí),可他們常年為人作嫁、無名無利,往往耐不住寂寞和清貧,去搞“人情評論”“有償評論”,為了配合輿論宣傳,寫一些官樣文章,洋洋灑灑不知所云。長此以往,文藝界視他們?yōu)榕阋r,或是意識(shí)形態(tài)管理部門的工具。
工作在新聞媒體的文藝評論家,往往對新聞紀(jì)律和批評的后果最敏感,所以在工作中以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)為出發(fā)點(diǎn),以歌頌與贊賞為主體,避免惹出麻煩。大部分負(fù)責(zé)文藝評論版的編輯,為明哲自保,會(huì)盡量避免使用批評類文章。
如此幾種形式的文藝評論和批評,各有千秋,又各有其咎,文藝批評如此這般,沒有發(fā)揮其應(yīng)有作用。文藝評論和批評僅在小圈子內(nèi)自娛自樂,淪為雞肋與賞玩。
由于缺少開展文藝批評的良好氛圍,說真話、講道理的文藝批評只能夠在文藝?yán)碚撗杏憰?huì)和學(xué)術(shù)論壇上聽到。遺憾的是,集聚在學(xué)術(shù)小圈子里開展的文藝批評影響甚微,應(yīng)該聽到批評、受到啟發(fā)的文藝創(chuàng)作者基本上不參加類似活動(dòng)。行業(yè)內(nèi)缺少正常批評的文藝創(chuàng)作,往往不顧及評論界的存在,唯一對其具備約束力的是意識(shí)形態(tài)管理部門,遺憾的是,行政干預(yù)手段往往是船到江心的補(bǔ)漏,業(yè)火蔓延時(shí)的急救,無助于文藝繁榮和精品的問世。
文藝批評無效的原因,與批評無視藝術(shù)規(guī)律和忽視中國特色不無關(guān)系。新時(shí)期以來,文藝批評界雖然不再提“政治標(biāo)準(zhǔn)第一”的口號(hào),但仍不自覺地沿用這一思維定式,在評判文藝作品時(shí),從政治文化的角度出發(fā),主要衡量作品的思想性、藝術(shù)性和欣賞性被放到了從屬位置。當(dāng)文藝批評弱化了藝術(shù)價(jià)值,這樣的批評自然缺少科學(xué)性,無法以理服人。
此外,隨著國外一些文化產(chǎn)品的準(zhǔn)入,某些對西方文化并不十分了解的評論家,以宣揚(yáng)西方文藝觀念為時(shí)尚,熱衷于套用西方文藝?yán)碚摶蚝蟋F(xiàn)代文藝觀,顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀,以去中國化、去主流化、去思想化、去藝術(shù)化、消解崇高,來顯示自己的所謂國際化高度。這種惟洋是尊的風(fēng)氣,造成了我們文藝批評觀念的混亂和文藝創(chuàng)作的無向度發(fā)展。
再是為了配合某一時(shí)期的中心工作,有關(guān)部門組織作家、藝術(shù)家創(chuàng)作的帶有宣傳色彩的文藝作品,在藝術(shù)品相上捉襟見肘,卻利用評論手段,刻意拔高和美化,這種充溢著功利意識(shí)的文藝評斷,極易破壞文藝批評的公信力。
如上所述,文藝界雖然不缺少批評的聲音,但是無序、無效和無良的文藝批評泛濫,淹沒了科學(xué)的、符合中國國情和文藝規(guī)律的文藝批評。
面對上述問題,我們亟需運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評判和鑒賞作品,倡導(dǎo)說真話、講道理,營造開展文藝批評的良好氛圍,用辯證的、發(fā)展的眼光開展文藝批評工作。
第一,以價(jià)值觀前瞻為導(dǎo)向。批評家面對不同層次的文藝家和文藝工作者,各種層面、各種樣式的文藝作品,不能以“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行批評。譬如,在對待群眾文藝、民間文藝、娛樂性文藝時(shí),更適宜用價(jià)值觀導(dǎo)向?yàn)樵u判依據(jù),并非以高低雅俗之分武斷定性。批評家們需要用辯證的文藝批評觀寬達(dá)量度,允許多個(gè)藝術(shù)門類自由競爭,遵照歷史的發(fā)展觀給予正確的評判,使較低級的藝術(shù)逐漸提高成為較高級的藝術(shù)。
在自媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體強(qiáng)勢發(fā)展的文化土壤中,藝術(shù)格局發(fā)生了頗為巨大的變化,未經(jīng)官方機(jī)構(gòu)審查出品的草根作品大量出現(xiàn),為搏收視率、點(diǎn)擊率而創(chuàng)作的藝術(shù)商品占據(jù)觀眾視野。由于符合市場調(diào)性,有些文藝作品一經(jīng)推出便擁護(hù)者眾,呼聲高、勢頭猛,在繁盛的市場浪潮中,辨別和確立優(yōu)秀藝術(shù)作品便需要以價(jià)值觀導(dǎo)向?yàn)橐罁?jù),甄別作品是否對觀眾的精神視野進(jìn)行有益開拓,對文化生態(tài)的建設(shè)進(jìn)行積極提領(lǐng)。
第二,尊重藝術(shù)本體美學(xué)規(guī)律。在文藝批評中,用具有發(fā)展性的眼光審視作品,尊重藝術(shù)的美學(xué)規(guī)律,允許恰當(dāng)尺度的藝術(shù)虛構(gòu)與表達(dá)。中國文藝作品歷來涵納宇宙觀的宏大格局,文藝地再現(xiàn)是精神刻畫的藝術(shù)必須,也是文藝批評在體系構(gòu)建中需要認(rèn)同的學(xué)理共識(shí)。
遵從藝術(shù)本體的美學(xué)規(guī)律,既是對文藝批評體系重建提出的要求,同時(shí)也是衡量作品的定量準(zhǔn)則。文藝作品如果違背藝術(shù)本體的規(guī)律,求新圖異,嘩眾取寵,失之于美學(xué)歸旨,無論藝術(shù)上如何花樣翻新,都無法棲身優(yōu)秀作品之列。
第三,業(yè)界學(xué)界評判標(biāo)準(zhǔn)辯證統(tǒng)一。文藝批評者和文藝創(chuàng)作者都是在為觀眾的精神文化需求而服務(wù),雖然立場和角度有所不同,然而都是文藝審美的鑒賞家和評判者。當(dāng)代文藝批評標(biāo)準(zhǔn)的建立,需要脫離自說自話,標(biāo)榜“最高標(biāo)準(zhǔn)”的理論口號(hào),將文藝實(shí)踐的特點(diǎn)進(jìn)行充分考慮與提煉,對文藝生態(tài)環(huán)境進(jìn)行具有指導(dǎo)意義的準(zhǔn)確定位,將文藝觀的核心主旨落實(shí)到實(shí)踐中,同時(shí)以實(shí)踐內(nèi)容豐富文藝批評體系的學(xué)理建設(shè)。
文藝評論的操行者應(yīng)該同時(shí)具有文藝實(shí)踐的相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)。單一地進(jìn)行脫離實(shí)踐的學(xué)理探討,極易陷入主觀主義的理論格局中自我標(biāo)榜,對市場洪流中的文藝作品批評缺乏立足依據(jù),依照想象進(jìn)行保守的茍同附庸。脫離實(shí)踐,不以指導(dǎo)實(shí)踐為目的的文藝批評,在紛繁浮躁的文藝潮流和變革中,將難以澄明文藝批評的主旨與經(jīng)脈。
第四,以發(fā)展眼光重建批評標(biāo)準(zhǔn)。目前,中國的文藝生態(tài)環(huán)境正處于迅猛發(fā)展的巨變期,潮流性強(qiáng),變革速度快,可量化評估的衡定因素相對有限。面對這樣的文藝現(xiàn)狀,任何批評家,若僅以政治層面、意識(shí)形態(tài)層面,或從單純的藝術(shù)層面開展文藝批評,則難免一葉障目,難得其宗。
重建文藝批評標(biāo)準(zhǔn),必須以發(fā)展的眼光加以審度,充分考慮到傳統(tǒng)藝術(shù)的活性傳承,具有時(shí)代特征的藝術(shù)創(chuàng)新,藝術(shù)樣式的本體特征等因素,用具有歷史觀的眼界推敲斟酌,在藝術(shù)風(fēng)格流派沿襲發(fā)展、藝術(shù)感染力的審美傳達(dá)、藝術(shù)審美價(jià)值的多樣性傳播等方面,以真知灼見付以良策、梳理集合。與此同時(shí),評論家只有以發(fā)展的眼光辯證求實(shí),明晰真?zhèn)?,才能為藝術(shù)實(shí)踐者撥點(diǎn)迷津,通過重建文藝批評理念與標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到促進(jìn)文藝繁榮發(fā)展的目的。
文藝的永恒價(jià)值是對真善美的執(zhí)念,藝術(shù)的最高境界是對靈魂的洞悉與了悟。在美學(xué)的平衡中踐行價(jià)值觀,通過文藝批評導(dǎo)引道德榮譽(yù)感,是優(yōu)秀的文藝評論家對于社會(huì)風(fēng)尚的藝術(shù)施行,也是督導(dǎo)受眾增強(qiáng)道德判斷力的引領(lǐng)。
(作者單位:沈陽師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院)
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