長征是中華民族走向勝利的必由之路

楊士宏

(西北民族大學 學報編輯部，甘肅 蘭州 730030)

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長征是中華民族走向勝利的必由之路

楊士宏

(西北民族大學 學報編輯部，甘肅 蘭州 730030)

長征是中華民族五千年歷史紀錄上的第一次，宣告了中國共產黨領導的民族解放運動必然勝利，帝國主義和一切反動派必然滅亡的堅定信念；長征廣泛宣傳黨的抗日主張，嚴格執(zhí)行黨的民族宗教政策，贏得了二萬五千里征途中各族人民的廣泛參與和積極支持；長征播撒的革命火種在民族地區(qū)生根發(fā)芽。

中國共產黨；長征；抗日；民族政策；民族解放

今年是中國工農紅軍萬里長征勝利80周年紀念的節(jié)點，想寫篇文章紀念“歷史紀錄上的第一次”。同時，也不能遺忘各族人民對中國工農紅軍萬里長征取得勝利所做的貢獻。

關于長征的故事，小時候常聽曾在川西北一帶經(jīng)過商的老人們講當年遇紅軍的見聞。那時人們叫紅軍為“共產”，說紅軍到川西北高原時因長途轉戰(zhàn)給養(yǎng)不足，出現(xiàn)“炊斷糧”的困境，一些戰(zhàn)士因路途勞頓、高原反應和饑寒交迫使體力透支，走著走著就倒地犧牲了，既便餓得奄奄一息的戰(zhàn)士，口里仍然念叨著“北上抗日，抗日反蔣”的口號，真是這個堅定的信念支撐著他們勇往直前。也正因為“抗日”使階級壓迫上升為一致抗日的民族矛盾，在中華民族命運共同體到了最危急的時候，各族人民用血肉筑成新的長城。因此，中國工農紅軍在北上抗日的長征途中，得到了壯、苗、彝、藏、回等少數(shù)民族人力物力的大力支持，充分說明中華民族這一命運共同體，在國家危亡之際，站在國家認同、中華民族認同、中華民族文化認同的高度，譜寫了各族人民支援紅軍取得二萬五千里長征勝利的一曲曲贊歌。

上高中時，有關紅軍長征印象最深的課文是毛主席對長征的著名論斷，“長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！边€有一篇最熟悉的詩文則是“七律·長征”。其中“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”，所描寫的自然景觀是我們家鄉(xiāng)最壯觀、最熟悉的岷山山脈，因此別有情感。

大學畢業(yè)后，因工作需要開始了解地方歷史，其中對紅軍長征途中發(fā)生在甘南藏區(qū)的歷史性事件也頗感興趣。

1992年初，甘肅省委書記顧金池、省長閆海旺批示，要求卓尼縣委、政府組織力量，對1935年至1936年中國工農紅軍長征途經(jīng)甘南卓尼楊土司轄區(qū)迭部等地的歷史做搶救性調查。4月中旬，筆者應卓尼縣邀請，參加了由時任縣政府辦公室主任安錦龍、縣委組織部部長楊雄、宣傳部副部長楊永福牽頭組成的調查組，前往迭部，在迭部縣委統(tǒng)戰(zhàn)部部長楊江成同志的配合下，我們沿著當年紅軍進入甘南藏區(qū)的時間、路線展開為期十五天的調查，走訪健在的紅軍戰(zhàn)士和當?shù)匕司攀畾q的歷史親歷者。

時間回到1935年農歷6月的一天，下迭部崔谷倉(曹日倉)倉官楊景華派人來到卓尼博峪土司衙門給楊積慶送信，來者把信交給副官趙希榮，趙即刻呈送楊積慶。楊拆閱后覺得事關重大，見了來人，并吩咐他們當晚返回，無論如何將回信交給楊景華，不能耽誤。將二人送走后，“已是夜里12點左右，吳國屏到了房科，書記官張志平還沒有睡。張志平問‘事情辦完了嗎？這事不能外傳。’吳問‘旦子(楊景華)來信說的啥?！瘡堈f‘紅軍已到四川的秋季、召藏一帶，可能來迭部，請司令怎么辦。司令看了信當時就燒了。我執(zhí)筆他口示，寫了回信。指示旦子如果紅軍來了，不要堵?lián)?，開倉避之……’”

1935年9月，黨中央和毛澤東、周恩來、彭德懷等率領的中國工農紅軍第一方面軍一、三團和中央軍委直屬縱隊共8 000余人穿過草地，沿包座河進入迭部俄界村。到俄界后因連降大雨，加之達拉溝深谷峽，只有谷底唯一的一條道路通向溝口，然因棧道橋梁破壞殘重，大隊人馬難以通行，部隊決定在此休整。其間于11日12日召開了中央政治局會議，即著名的“俄界會議”。會后，紅軍沿達拉溝繼續(xù)前進。據(jù)時年70多歲的高吉寺寺管會主任回憶，在紅軍走出達拉溝途中，部隊在高吉寺住了一宿，炊事員在燒飯時不慎失火燒毀了幾間房屋，躲在山林觀望的群眾發(fā)現(xiàn)，紅軍對肇事者作出嚴厲地懲處，并留了幾支步槍以示賠償。群眾看到紅軍紀律嚴明，紛紛下山為紅軍提供幫助。紅軍出達拉溝經(jīng)尼傲峽，尼傲總管組織群眾搶修棧道，使紅軍于14日順利到達中迭最大的寺院旺藏寺，除先頭部隊外，大部隊和中央機關都駐在這里。當時毛澤東就住在次日那村一小二樓上。為攻下臘子口這個具有戰(zhàn)略意義的關隘，毛澤東同志在這里明確指出“北上抗日很重要，一定要突破臘子口……”

“9月15日，司令部命令紅軍第二師為前衛(wèi)，第四團為先頭部隊，向岷州前進，3天急行軍，奪取臘子口。第四團由旺藏出發(fā)，越白龍江的獨木橋，經(jīng)九龍峽直抵麻牙寺，一支小部隊佯攻代古寺，大部隊急入然尕溝”?！凹t軍到后，楊景華按照楊積慶的指示，將曹日倉的麥糧暗中開放接濟了過境紅軍。當時這個倉設兩個倉庫，共裝小麥四五十萬斤。紅軍走后，一個倉庫內的糧食全部用完，另一個倉庫里用去了多半。據(jù)曹日倉保管夫人回憶，當年紅軍戰(zhàn)士將干糧袋中僅有的發(fā)霉、發(fā)黑不能吃的青稞倒在倉院中間，領上新糧繼續(xù)行軍。紅軍總政治部在倉板上寫下了‘此倉內糧是楊土司莊家糧，希望各單位節(jié)約用糧’等，還在倉內留下了江西蘇維埃紙幣兩捆，支付糧款。”

張國燾南下失敗后，紅四方面軍與紅二、紅六軍團于1936年7月初在甘孜會師，將二、六軍團改編為紅二方面軍。“在黨中央和朱德、劉伯承、任弼時、賀龍等同志以及四方面軍廣大指戰(zhàn)員的堅決斗爭下，迫使張國燾取消了偽中央、同意北上。以朱德、徐向前、董振堂分左、中、右三路向甘肅進軍。8月1日出草地到達包座地區(qū)，8月5日向甘南藏區(qū)進發(fā)……沿一方面軍的路線打通臘子口”。二郎山戰(zhàn)役后攻下岷縣城，進而沿洮河南岸西上向洮州方向前進。紅二方面軍進入洮境楊土司轄區(qū)，從西泥溝經(jīng)過納浪楊華渡洮河到臨潭新堡。接著順利占領了新城，接管了國民黨臨潭縣政府。宣傳黨的政策，宣傳“抗日反蔣”。

楊積慶看到紅軍嚴明的紀律和民族宗教政策，親擬書信，派吳國屏和手槍隊班長麻丑哥帶馬兩匹、肥羊幾只，連夜到新城紅軍指揮部表示慰問。紅軍在臨潭先后往了一月有余，然而從不進住山上插嘛尼經(jīng)幡的楊土司轄區(qū)。楊積慶雖受委于甘肅省綏靖主任朱紹良在迭部、卓尼轄區(qū)內堵?lián)艏t軍的指令，但僅限于表面應付。毛主席率領的紅軍第一方面軍從俄界進入迭部境內，除一些小股土匪騷擾紅軍外，土司番兵則撤離遠避。正面遇上紅軍者空放幾槍躲進森林，使紅軍一方面軍順利走出達拉溝，進駐了土司迭部轄區(qū)的腹地旺藏寺。在沒有反動派武力干擾的條件下，紅軍安全地在此作了休整，同時曹日倉官楊景華受土司暗示，開倉接濟紅軍，使經(jīng)歷千辛萬苦、爬雪山過草地、吃草根、熬皮帶的紅軍從給養(yǎng)上以很大的補充，為紅軍攻破國民黨“天險臘子口”防線提供了物質條件，在戰(zhàn)略上起到了減少軍事耗費，集中精力強攻臘子口的作用。因此，有人說“曹日倉是中國工農紅軍長征途中的加油站”。

1992年5月底，調查工作結束，縣委派安錦龍、楊雄、楊永福三同志向省委、省民政廳匯報，并于6月初到北京拜見了當年的親歷者楊成武、黃火青、馬玉槐等中央首長，涉及的事件、時間、人物、貢獻等得到他們的認定和充分肯定，楊成武將軍還為楊積慶烈士紀念碑題寫了碑文。

中國工農紅軍先后于1935年和1936年秋走出草地，進入甘南卓尼楊土司迭部防區(qū)時因長途跋涉、給養(yǎng)不足，其中有部分傷病員和“童子團”的小戰(zhàn)士200余人已無法跟隨主力部隊繼續(xù)前進，流落于迭部、卓尼、臨潭等地。紅軍過后，楊土司和藏族群眾為掩人耳目，收回紅軍贈予的部分舊槍支，作為戰(zhàn)利品上交甘肅省國民政府；同時冒著生命危險做好流落紅軍的善后安置，愿回家的秘密送回原籍，不能回的由當?shù)夭刈迦罕娧谧o收養(yǎng)。調查得知，大部分流落紅軍傷勢很重，倒地三四天動彈不得，很可憐，有些年齡很小，多為“童子團”或紅軍小學的學生。在我們調查的20世紀80年代末健在者還有25位。

記得在迭部縣達拉鄉(xiāng)高吉(俄界)村見到一位剛從山里放羊回家的老鄉(xiāng)，經(jīng)村干部介紹，得知他是一位流落紅軍，名包它，男，漢族，時年73歲，原籍四川省巴中縣人，1933年參加紅軍，紅四方面軍戰(zhàn)士，流落到達拉高吉村。據(jù)他本人回憶，“我們跟隨部隊到四川巴西，當時秋雨連綿下個不停。一天時近黃昏，連首長講，前面戰(zhàn)事很緊，再加天氣很冷，讓童子團的部分孩子原地待命。一夜饑寒交迫，好不容易熬到天亮。天亮后孩子們環(huán)顧四野，不見大人的影子，悲傷至極。無奈之際，只好尋找大部隊行軍、作戰(zhàn)留在草地上的蛛絲馬跡，盲目行走。走了很久，到了一個有人煙的地方。這里正在收割，田里收麥的一位藏族婦女見我可憐，將我領到她家，到門口按照藏族習俗點燃柏樹枝熏我，并端來清水讓我洗手洗臉，然后才讓到家里。連續(xù)三天只許進少量的牛奶和面食，怕饑餓過限撐壞肚子。就這樣在她家一住三年。21歲那年，給我在本村找了一個對象，入贅到人家至今。”我們見包它時他已年過古稀，兒孫滿堂。從他的穿著、家庭陳設、生活習俗以及一口流利的藏語，不知底細的人絕對會認為他是一位樸實厚道的當?shù)夭刈迦罕姟?/p>

還有一位叫趙云龍的，當?shù)氐娜藗儾恢浪臐h族名字，管他叫“喬嘉”(佛法保)，男，漢族，1918年出生于云南會澤縣，1932年于會澤參加紅軍，在紅一方面軍任排長，1935年因受傷在過迭部時流落在達拉，被九龍峽口曹什巴村的阿道嘉收留，并在阿道家住了五六年，視阿道嘉為養(yǎng)父，與阿道嘉兒子高高以兄弟相稱，后來高高到旺藏村當上門女婿，喬嘉通過高高的引薦也到該村當了九目草的夫君。新中國成立后，喬嘉終于同全國人民一樣過上了幸福的日子。1953年與黨組織取得聯(lián)系，并積極為黨做好少數(shù)民族地區(qū)的政權建設，多次到四川若爾蓋等地開展工作。1957年任農業(yè)合作社主任，1958年當?shù)匕l(fā)生局部叛亂，喬嘉得到親戚和群眾的極力保護，平叛后成為國家干部，到縣法院任翻譯，1988年離世。像包它、喬嘉這樣的流落紅軍還很多。

李加西，男，漢族，1923年出生，四川巴中人。1932年參加紅軍，司號員，1935年因負傷流落于旺藏次日那村。

鬧曼，女，漢族，1920年生，四川通江人。1932年在本縣陳家壩參加紅軍當衛(wèi)生員。1935年8月因有病、年幼、走不動而流落達拉溝。

加它，男，漢族，1913年出生，四川青川人。1934年參加紅軍，戰(zhàn)士。1936年因有病、年齡小走不動路而流落于達拉高吉。

阿桑，男，漢族，1917年出生，四川廣元人。1935年參加紅軍，在紅四軍任勤務兵，1935年8月到達拉高吉溝口，晚上大部隊出發(fā)，掉隊流落于此。

尕肖，男，漢族，1923年出生，四川眉山人。1934年于成都參加紅軍，為紅四方面軍童子團戰(zhàn)士，1936年流落于迭部旺藏寺村。

次日扎黑，男，漢族，1924年生，四川巴中人。1933年在巴中余家坪參加紅軍，在紅四方面軍七零團七連當勤務兵，1936年因病流落于達拉溝。

公布草，女，漢族，1920年出生，四川桐梓人。1933年參加紅軍，1936年因病流落于達拉溝。

娃娃，男，漢族，1915年出生，四川巴州人。1923年9月初參加紅軍，在紅軍第九軍一師警衛(wèi)排任排長。1936年因負傷掉隊，流落于達拉溝。

80年前紅軍二萬五千里長征，以“烏蒙磅礴走泥丸”氣吞山河的氣魄，為80年后中華民族實現(xiàn)中國夢蕩平了前進途中的高山險灘。80年前的悲歡離合，留下了不少念想，犧牲在長征途中的無數(shù)英烈，像永遠矗立在長征途中的一座座無字豐碑，讓來者讀出感悟；因種種原因流落于中途的戰(zhàn)士，是長征播下的火種，像不滅的星火，迎來了各族人民的翻身解放。他們中有的有姓無名，有的有名無姓，有的一生沒有一個大名，到老仍叫“娃娃”，有的不記得原籍，不會講漢語。我們走訪的25人中，有15人起的是藏族名字，在這個群體中每個人都與當?shù)夭刈逵幸欢窝獫庥谒那楦腥谌?，使紅軍二萬五千里長征播下的革命火種深深地扎根于岷山洮水間。

[1]卓尼政協(xié)文史委員會《卓尼文史資料》一、二集。

(責任編輯 賀衛(wèi)光 責任校對 肇英杰)

Long March is the Inevitable Course of the Chinese Nation Striving for Victory

Yang Shihong

(Editorial Department of the University Journal, Northwest Minzu University, Lanzhou, Gansu, 730030)

In the 5000-year history of Chinese nation, Long March was the first ever event, a declaration of the inevitable victory of national liberation movement led by Communist Party of China and a firm belief that imperialist and all reactionary forces will inevitably die. Long March had comprehensively disseminated the ideas of anti-Japanese War, strictly carried out the ethnic and religious policies of CPC, and had gained extensive participation and active support from people of various nationalities. Revolutionary seeds scattered in Long March had rooted and sprouted in areas inhabited by ethnic minorities.

Communist Party of China; Long March; Anti-Japanese War; ethnic policies; national liberation

2016-09-06

楊士宏(1957—)，男(藏族)，甘肅卓尼人，研究員，碩士研究生導師，主要從事民族學、藏族地方史、傳統(tǒng)文化及方言研究。

K263

A

1001-5140(2016)06-0001-04