堅守與創(chuàng)新:民族院校新聞傳播教育發(fā)展路徑新探*

■ 趙麗芳 鐘進文 扎 巴

堅守與創(chuàng)新:民族院校新聞傳播教育發(fā)展路徑新探*

■ 趙麗芳 鐘進文 扎 巴

在傳媒技術迅速發(fā)展與媒介融合的新形勢下,如何保持共性與民族院校的特色困擾著民族院校的新聞傳播教育。本文從民族高等教育的特殊性與民族性出發(fā),結合民族院校新聞學專業(yè)辦學的經(jīng)驗與問題探討了基于國家戰(zhàn)略和民族地區(qū)需求,培養(yǎng)卓越新聞學人才的新理念、新模式。

民族院校；民族高等教育；新聞傳播教育；特色發(fā)展

民族院校是國家在不同時期為解決民族問題而創(chuàng)立的特殊高等教育機構。經(jīng)過50多年的不斷實踐與探索,民族院校在辦學宗旨、教育對象、培養(yǎng)目標、辦學層次、專業(yè)設置、課程體系、教育方法等方面都形成了自己的特色,為我國民族高等教育的健康發(fā)展提供了成功的范式。突出的辦學成就,使民族院校已成為我國培養(yǎng)少數(shù)民族高素質人才的重要基地,發(fā)揮著其他高等院校所不可替代的作用。

但是民族院校如何辦新聞專業(yè)？少數(shù)民族新聞教育的內涵與特色如何體現(xiàn)？傳媒技術迅速發(fā)展與媒介融合的形勢下,新聞傳播教育的共性與民族院校的特色如何結合？諸如此類的問題已嚴重困擾著民族院校的新聞傳播教育。

中央民族大學結合自身定位和辦學特色,整合校內外資源,由文學與新聞傳播學院與藏學研究院聯(lián)合于2014年9月創(chuàng)辦新聞學(藏語基地班)。該班面向西藏及其他藏區(qū),招收藏語較好、有一定漢語基礎的學生,其目標是培養(yǎng)一批藏漢雙語新聞傳播人才。本文將結合辦學經(jīng)驗,從辦學定位、人才需求、培養(yǎng)理念這三個方面入手,探討民族新聞傳播教育的堅守與創(chuàng)新。

一、民族高等教育的使命與特殊性何在？

民族院校肩負著中國民族高等教育的特殊使命。1941年為了團結更廣大的少數(shù)民族同胞實現(xiàn)全民抗戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)立了民族學院,培養(yǎng)少數(shù)民族干部,團結各民族人民抗擊日本侵略是當時的歷史使命。新中國成立后,為了造就大量德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部,做好民族工作和解決好民族問題,新政府從1949年11月開始籌辦中央民族學院,由此拉開了在中國北京、西北、西南、華中等地創(chuàng)設民族學院的序幕。

1950年11月政務院批準的《籌辦中央民族學院試行方案》對中央民族學院規(guī)定了如下任務:1.為國內各少數(shù)民族實行區(qū)域自治以及發(fā)展政治、經(jīng)濟、文化建設培養(yǎng)高級和中級干部；2.研究中國少數(shù)民族問題以及各少數(shù)民族的語言文字、歷史文化、社會經(jīng)濟,介紹并發(fā)揚各民族的優(yōu)良歷史文化；3.組織和領導關于少數(shù)民族方面的編輯和翻譯工作。①這三項任務指明了民族院校肩負著培養(yǎng)人才、研究創(chuàng)新以及傳遞民族文化的歷史使命。應該說,民族院校在過去的幾十年教育教學實踐中較好地完成了上述使命,但是,隨著改革開放和中國高等教育大眾化時代的到來,為了爭取“優(yōu)質生源”和一流師資,民族院校的辦學特色開始弱化,隨之出現(xiàn)的是一種同質化教育傾向。

民族院校辦出自己的特色是國家的期望,是民族高等教育的使命與價值所在。黨和政府在中國教育改革的不同時期都強調“民族院校不應等同于普通高校,在辦學方向、專業(yè)設置、培養(yǎng)目標等方面都應有自己的特點”。

當下在日趨激烈的高等院校資源競爭中如何謀得生存和發(fā)展機會是擺在每一所大學面前的重要課題,民族院校只有充分依靠自己的優(yōu)勢學科和特色資源發(fā)展自己才能贏得競爭的砝碼。筆者認為,在經(jīng)濟領域去庫存,進行供給側改革的時候,在教育領域也存在同樣的問題,也需要進行類似的改革與創(chuàng)新。

作為民族院校,雖然不斷強調在辦學方向、專業(yè)設置、培養(yǎng)目標上應突出自己的特色,但是在不同時期如何突出？突出什么樣的特色？其實并沒有達成共識。時隔50年回顧新中國的民族高等教育,依然感覺教育體系有不完善之處,突出的需求體現(xiàn)在對雙語專門人才的培養(yǎng)方面。

二、民族高等教育中新聞學專業(yè)辦學的經(jīng)驗與問題

中央民族大學新聞教育始于1960年開辦的第一屆少數(shù)民族在職干部新聞研究班,學制一年,學員30人。此舉措是對上文所提及任務“組織和領導關于少數(shù)民族方面的編輯和翻譯工作”的一種體現(xiàn),但是因種種原因,新聞研究班只開辦一屆。1983年,中央民族學院漢語言文學系再次萌生了創(chuàng)辦正規(guī)的少數(shù)民族新聞學專業(yè)的念頭。經(jīng)咨詢、調查,擬定了創(chuàng)建新聞專業(yè)的設想,得到學校支持。1983年經(jīng)上級單位批準,1984年招收第一批新聞學專業(yè)學生,成為全國較早開辦新聞學專業(yè)的院校之一。

除了1989年沒有招生,中央民族大學新聞學專業(yè)招生31屆,培養(yǎng)了超過2000名本科生和碩士研究生,其中少數(shù)民族學生超過1300人。辦學之初,面向民族地區(qū),培養(yǎng)民族學生是中央民族大學新聞學專業(yè)的重要辦學定位。84級新聞學專業(yè)40名學生,來自19個民族②,很多學生都是雙語(懂母語、懂漢語)學生。84級新聞學專業(yè)招收的2個藏族學生益西加措和普布多吉畢業(yè)后回到西藏,分別從事報紙新聞和廣播電視新聞工作,益西加措獲得第五屆范長江新聞獎,普布多吉獲得第十一屆長江韜奮獎。

梳理30年的辦學歷史,雖然取得了很多成績,但也暴露出以下兩個值得反思的問題：

第一,社會影響力與校內影響力形成反差。雖然中央民族大學新聞學專業(yè)自開辦以來一直是校內熱門專業(yè),無論是學生的第一志愿報考率、高考分數(shù),還是轉專業(yè)轉入人數(shù)等方面都位居學校各專業(yè)前列。但是就專業(yè)發(fā)展而言,與1984年同時期開辦或恢復新聞學專業(yè)的武漢大學、華中科技大學等高校相比,中央民族大學新聞學專業(yè)發(fā)展明顯緩慢,社會影響力尤其不足。造成這種局面的原因,筆者認為是差異性辦學特色不足,盲目追求第一志愿率、高考分數(shù)等大一統(tǒng)標準和目標的結果。

第二,少數(shù)民族學生比例降低,民族構成多樣化程度降低,與民族院校辦學定位形成偏離。進入211、985之后,學校辦學層次提升,學生生源質量趨好,但也不可避免地帶來人才培養(yǎng)同質化、教育公平的問題。民族地區(qū)和西部地區(qū)學生進入高水平學校的門檻提高,難度加大。以新聞學專業(yè)2013級為例,74名學生中,漢族學生44人,少數(shù)民族學生30人,來自12個民族；學生來自27個省(自治區(qū)),其中來自西部地區(qū)和民族地區(qū)省份的學生計31人,來自東部和中部省份的學生計43人；少數(shù)民族學生中,能夠使用雙語的學生為數(shù)很少。

少數(shù)民族學生比例降低,民族構成多樣化程度降低,回到民族地區(qū)工作的學生比例降低,三個“降低”一定程度上削弱了學校、專業(yè)在民族高等教育領域的影響力,與民族院校的辦學定位形成一定偏離。在中央民族大學新聞學專業(yè)開辦30年座談會上,畢業(yè)校友強烈呼吁辦學中一定要考慮民族構成的多樣化和保障偏遠地區(qū)少數(shù)民族學生求學的機會。這些呼吁和新聞學專業(yè)對辦學30年的梳理與反思不謀而合,因此,新聞學(藏語基地班)的開設是基于辦學歷史與現(xiàn)狀的調整與回歸。

三、基于國家戰(zhàn)略、民族地區(qū)需求與學校定位的專業(yè)結構調整與轉型

通過對辦學30年的梳理與思考,結合國家對民族教育的期望、學校定位和專業(yè)現(xiàn)狀,我們認為對專業(yè)結構進行調整與轉型,基于新聞傳播教育共性規(guī)律基礎上辦特色教育是必行之路。通過特色辦學帶動教學與科研,才能最終在主流院校競爭的場域中,有民族院校新聞學教育的一席之地和不可替代性；照搬復制如中國傳媒大學、人大、復旦新聞學專業(yè)的辦學模式只能越追越遠。

中央民族大學主動進行專業(yè)結構調整與轉型的思考、探索始于2009年。但因種種原因,2013年之前僅停留于議事階段。

2013年7月,教育部、中宣部聯(lián)合下發(fā)《卓越新聞人才教育培養(yǎng)實施計劃》(教高[2013]7號)。計劃核心內容是“為適應新聞事業(yè)發(fā)展需要,選擇若干高校建設人才培養(yǎng)基地,實施卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃。努力建設應用型、復合型新聞傳播人才教育培養(yǎng)基地,培養(yǎng)具有全媒體業(yè)務技能的新聞傳播人才?！弊吭叫侣剛鞑ト瞬沤逃囵B(yǎng)計劃適時地推動了中央民族大學新聞學專業(yè)的結構調整與轉型。

2013年10月開始,中央民族大學文學與新聞傳播學院和藏學院合作開設藏漢雙語新聞學基地班,培養(yǎng)藏漢雙語兼通的新聞傳播人才是中央民族大學新聞學教育在辦學30年之際的重要結構調整之一。新聞學(藏語基地班)具有實驗性質,力求突出差異辦學、特色辦學、優(yōu)質辦學。卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃恰逢其時地推動了這一項目的啟動與實施,并促使教育者更深層次地思考如何結合中央民族大學的辦學定位和教育使命為民族地區(qū)培養(yǎng)卓越新聞傳播人才。

1.基于國家戰(zhàn)略的專業(yè)結構調整與轉型

新聞傳播領域作為構建意識形態(tài)的重要領域,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。今天置身全球民族國家的框架內審視和關照中國邊疆問題,邊疆問題已經(jīng)不是簡單的“邊緣”問題,而是事關國家生存根基的全局性問題,無“邊緣”“中心”之分。媒介技術的發(fā)展,在互聯(lián)網(wǎng)時代,無論是國際輿論場還是國內輿論場,中國都面臨諸多問題,遭遇很多挑戰(zhàn),對國內、國際傳播提出了新挑戰(zhàn),對新聞傳播教育與實踐提出了新要求。

對于西藏、新疆、內蒙古等地區(qū)單一民族語言的受眾而言,少數(shù)民族語言媒體是他們了解外界的重要窗口,媒介所提供的新聞和信息是他們認知外部世界的主要渠道,也是建構國家認同的主要方式。

少數(shù)民族語言媒體的受眾就13億人口而言是小眾,但對于邊疆少數(shù)民族地區(qū)而言,特別是西藏和新疆地區(qū)只能使用少數(shù)民族語言的受眾來說,少數(shù)民族語言媒體絕不是小眾,而是“大眾”，他們的主體身份應該得到充分肯定和重視。以少數(shù)民族語言為傳播符號,更富有親和力,更易取得少數(shù)民族受眾的信任,也能更好地為少數(shù)民族受眾服務。少數(shù)民族語言媒體的建設,關系到民族認同與國家認同構建,因為通過少數(shù)民族語言媒體的內容建構可以在傳承文化的同時建構國家認同。

中央民族大學培養(yǎng)雙語少數(shù)民族卓越新聞傳播人才,這一定位具有創(chuàng)新性和戰(zhàn)略性。在意識形態(tài)領域,少數(shù)民族新聞傳播人才是講好中國故事,傳播好中國聲音的一支不可或缺的生力軍。因為少數(shù)民族學生首先是“本地通”,他們對本民族本地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化的了解有助于講清楚民族的歷史傳統(tǒng)與文化積淀。在既有的人文素養(yǎng)和社會價值觀基礎上,通過新聞學的專業(yè)培養(yǎng),他們掌握新聞相關的專業(yè)知識與技能,逐步成長為一批“本地通”的專業(yè)人才。無論身處大都市,還是回到民族地區(qū),他們都更熟悉地域、民族歷史與文化,有天然的身份、文化、語言優(yōu)勢,能夠更好地講述“本民族的故事”,講述民族地區(qū)現(xiàn)代化變遷與發(fā)展的故事。

因此,新聞學(藏語基地班)的探索基于責任、使命,是民族院校的一種擔當?？梢哉f新聞學(藏語基地班)的雙語人才培養(yǎng)是國家工程。

2.基于民族地區(qū)人才需求進行的專業(yè)結構調整與轉型

實驗班開辦前后,我們先后到西藏、四川、青海等地進行了藏區(qū)受眾與媒體人才需求調研,并與藏區(qū)媒體建立了廣泛的聯(lián)系。調查發(fā)現(xiàn)一:語言能力不同與媒體接觸與使用有較大的相關性。民族地區(qū)受眾有單語人、雙語人或多語人。單語人更多依賴民族語言媒體,雙語人或多語人(漢語+民族語言)的信息獲取主要基于漢語文媒體,對母語媒體的接觸更多是文化情感與文化自覺,因為母語節(jié)目具有天然的語言和文化親和力；調查發(fā)現(xiàn)二:西藏與青海、甘肅、四川等藏區(qū),社會相對閉塞,受眾對信息的依賴遠高于內地,但與受眾需求相比,民族地區(qū)媒體的內容無論是數(shù)量還是質量都有較大的不足。其主要原因在于媒體專業(yè)理念滯后、專業(yè)人才隊伍缺乏,對應對媒體融合背景下的新聞傳播業(yè)的變革反應遲鈍；調查發(fā)現(xiàn)三:藏文媒體的主體性不夠,對漢語媒體的依附性較強,主要依賴于翻譯內容,自制節(jié)目能力嚴重不足,內容呈現(xiàn)本地化、自我窄化和歌舞娛樂化,一定程度上弱化了國家認同的建構③。這一問題部分原因在于媒體生產(chǎn)者的非專業(yè)背景。我們走訪過的藏文媒體采編人員以藏語言文學專業(yè)、漢藏翻譯專業(yè)背景為主,藏漢雙語使用能力不強,在工作中也缺乏新聞傳播專業(yè)教育。比如,1952年開始播音的青海藏語廣播自創(chuàng)辦以來,媒體工作人員超過200人,但無一人來自新聞傳播專業(yè)。云南迪慶、甘肅甘南、四川、西藏等地的藏文報紙和藏語廣播也大體如此。

在訪談與座談中藏文媒體負責人認為培養(yǎng)藏漢雙語的新聞傳播人才對于民族地區(qū)藏文媒體是“及時雨”,紛紛表達出強烈的用人需求、在職培訓的愿望。媒體的普遍需求是能夠使用雙語進行原創(chuàng)節(jié)目生產(chǎn)與制作的專業(yè)人才、需要懂藏語的新媒體人才、數(shù)字出版人才。在四川康巴衛(wèi)視座談時,頻道總監(jiān)提到從過去中國傳媒大學引進的人才非常優(yōu)秀,但因為不懂藏語進入一線采編工作就很困難。今年新招了一個懂藏語的學生,在康巴衛(wèi)視馬上得到重用。另外一個例子來自藏語言文學專業(yè)畢業(yè)生桑吉洛布,因對媒介技術感興趣在讀期間選修、自修了很多新媒體的課程,很快在四川黨建集團《藏地陽光》脫穎而出。因此,培養(yǎng)藏漢雙語的新聞傳播人才無論對漢語媒體、藏文媒體既有人員結構都是非常重要的補充。

一方面是新聞傳播雙語人才的極大缺口,另一方面是民族地區(qū)對雙語媒體內容的強烈需求。缺口與需求之間應該是民族院校新聞傳播類專業(yè)應為、所為之地帶。

四、新聞學(藏語基地班)辦學理念、模式與社會評價

結合當下傳媒變革、國際形勢與民族地區(qū)社會發(fā)展,我們認為中國少數(shù)民族新聞傳播教育應在如下幾個方面尋求創(chuàng)新與突破。其一是培養(yǎng)能夠用母語和漢語進行新聞傳播的人才,中國邊疆是占據(jù)了中國一半以上版圖面積的遼闊地域。這些地域的巨大部分,由各少數(shù)民族的世居歷史家園構成,不少生活在這些地域的少數(shù)民族只能用母語溝通世界。雙語的少數(shù)民族新聞傳播人才更熟悉地域、民族的歷史與文化,有不可替代的文化身份和語言優(yōu)勢,能更好地講述“本民族的中國故事”；其二是應該培養(yǎng)具有大民族觀,即中華文化多元一體觀的人才,在尊重文化差異性和多樣化的基礎上,摒棄狹隘的民族報道理念和“只講本民族的事”,平衡好國家認同與民族認同之間的相關性；其三,隨著西新工程、戶戶通工程和移動互聯(lián)技術的發(fā)展,邊疆民族地區(qū)也進入了互聯(lián)互通的世界,傳媒進入媒體融合發(fā)展階段,要應對民族地區(qū)的社會媒介化,為民族地區(qū)培養(yǎng)具有全媒體觀與全媒體工作能力的新聞傳播人才。

1.新聞學(藏語基地班)的辦學理念與模式

基于以上思考,新聞學(藏語基地班)的人才培養(yǎng)理念是培養(yǎng)“懂國情、厚基礎、寬視野、強雙語、重實踐”的復合型人才。培養(yǎng)過程中應堅持四個結合:國家認同與民族認同相結合,專業(yè)教育與通識教育相結合,理論與實踐相結合,因材施教和個性化培養(yǎng)相結合。

專業(yè)課程由文學與新聞傳播學院和藏學研究院兩院合作共同完成,開啟了校內院系資源共享、合作辦學的新模式。課程主要包括漢語講授的新聞學必修課、選修課和藏語講授的藏語文、歷史、宗教等課程。前者既要承擔新聞學專業(yè)知識、能力的培養(yǎng),又要承擔起漢語使用能力的訓練；后者通過“藏文文法”“藏文寫作”“漢藏翻譯”“藏族歷史”等課程強化藏語母語使用能力。

“懂國情”是培養(yǎng)卓越新聞傳播人才的首要要求。通過社會實踐與社會考察、國情講座等讓學生接觸社會、了解社會,在感知社會的基礎上全面認識中國社會。如通過調研家鄉(xiāng)“新農(nóng)合”實施情況,讓學生了解“新農(nóng)合”政策實施、受益與問題所在等。通過對承德文化考察,不僅感受我國北方最大的藏傳佛教圣地,而且深入了解清政府的民族政策。配合國家有關道路、政策、體制等方面解讀的講座有助于學生更為全面地了解中國社會,講述中國故事。

“厚基礎”主要希望將通識教育與博雅教育相結合。除了通識類的專業(yè)選修課,還通過開設歷史、文學、社會學、經(jīng)濟學、法律等人文和社會科學系列講座以及讀書會等,幫助學生獲得較為寬廣的人文知識。同時對系列講座不做成績考核的方式又一定程度上實現(xiàn)了博雅教育去功利的自由教育精神,在提供更多選擇的基礎上較大程度地激發(fā)學生個體自由發(fā)展的空間。

“寬視野”與“厚基礎”息息相關,但更強調在培養(yǎng)和成長中的多種可能性,即眼界比知識的單純獲取更重要。通過各種高水平講座、高水平演出、媒體參觀，以多種形式在人文視野、技術視野和國際視野方面給學生更多拓展。

“強雙語”的要求是精通藏語文、熟練使用漢語文。學生首先需要跨越不同藏區(qū)三種方言的交流障礙,逐漸實現(xiàn)自如轉換與使用,能夠準確精到地使用書面表達,這方面更多地培養(yǎng)工作由藏學院承擔。通過專業(yè)課程、社會實踐環(huán)節(jié)、寫作比賽等強化漢語使用與交流能力,這方面更多地培養(yǎng)工作由文學與新聞傳播學院承擔。當然,在有基礎的條件下也為學生成為三語(母語、漢語、英語)人才提供機會,比如一直堅持的英語志愿者輔導。④

“重實踐”主要通過工作坊課程、實踐教學設計、專業(yè)實習與畢業(yè)作品等一系列環(huán)節(jié)展開?！鞍咐隣恳薄绊椖框寗印薄耙詰?zhàn)為訓”“以賽帶練”等實踐教學方式可以有效帶動學生的專業(yè)學習,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和分析問題、解決實際問題的能力。此外,也可以嘗試“訂單式培養(yǎng)”,與地方媒體的人才需求結合起來進行針對性地授課,使我們培養(yǎng)出來的學生“術業(yè)有專攻”。

2.新聞學(藏語基地班)的社會評價

正式招生之后,新聞學(藏語基地班)引起社會各界廣泛關注和高度評價。⑤社會評價認為,此舉符合民族教育的規(guī)律和卓越新聞傳播人才培養(yǎng)的目標。新聞學(藏語基地班)的探索給民族新聞學教育提供了新的思路和創(chuàng)新點。培養(yǎng)理念、定位、體系、辦學符合民族院校的特點,很多量身定做的嘗試與探索不僅符合民族教育的實際,也符合卓越人才培養(yǎng)計劃的宗旨。培養(yǎng)“懂國情、厚基礎、寬視野、強雙語、重實踐”的新聞人才應是卓越新聞計劃追求的重要目標。

來自其他高校的專家認為中央民族大學新聞學專業(yè)探索特色辦學與差異化辦學的方向值得肯定。這項工作是一種責任、使命,是一種擔當,其他學校不可替代。新聞學(藏語基地班)是中國對外傳播與掌握國家話語權的新生力量。中國陸地邊境線的跨界民族有三十多個,所以,培養(yǎng)雙語人才既是國家工程,也是國門工程。康巴衛(wèi)視、安多衛(wèi)視落地藏區(qū)周邊國家,藏語節(jié)目內容進入鄰國電視頻道,民族語言媒體也是對外傳播體系中的重要構成。

總之,民族院校的新聞教育,一定要按照國家經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略要求和民族團結與發(fā)展事業(yè)的需要來發(fā)展；既要強調人才培養(yǎng)質量,更要突出特色,以完成民族教育的特殊使命。

注釋:

① 中國教育年鑒編輯部:《中國教育年鑒(1949-1981)》,中國大百科全書編輯部出版社1984版,第408頁。

② 19個民族是漢族、白族、布依族、藏族、俄羅斯族、哈薩克族、回族、黎族、滿族、毛南族、蒙古族、苗族、普米族、水族、土家族、烏孜別克族、錫伯族、彝族、仡佬族。

③ 趙麗芳:《西藏、新疆地區(qū)少數(shù)民族受眾對母語媒介的接觸與使用研究》,《中國廣播電視學刊》,2015年第8期。

④ 英語輔導以英語主題班會或一對多的英語課方式開展。均有志愿者承擔此項工作。2015年10月起,由漢語國際教育專業(yè)的本科生擔任英語志愿者。

⑤ 柴如瑾:《為藏區(qū)新聞事業(yè)培養(yǎng)“造血者”——中央民族大學探索少數(shù)民族雙語新聞傳播人才培養(yǎng)紀實》,《光明日報》,2015年7月26日,第8版。李淼:《民大藏語班:按下雙語人才培養(yǎng)快進鍵》,《中國新聞出版廣電報》,2015年6月30日,第6版。烏夢達:《中央民族大學啟動少數(shù)民族雙語新聞傳播學人才培養(yǎng)》,新華網(wǎng),http://www.bj.xinhuanet.com/bjyw/2015-06/29/c_1115758635.htm,2015年6月29日。

(作者趙麗芳系中央民族大學文學與新聞傳播學院副院長、副教授；鐘進文系中央民族大學文學與新聞傳播學院院長、教授、博士生導師；扎巴系中央民族大學藏學研究院副院長、教授)

【責任編輯:劉 俊】

*本文系國家民委教學改革項目“藏漢雙語新聞傳播人才培養(yǎng)模式探索”(項目編號:MW-JGLX15543)的研究成果。