移情入“新”夢(mèng)
——中國(guó)電影與新生代觀眾的關(guān)系探研

劉　星, 劉　展

(西南交通大學(xué) 人文學(xué)院， 四川 成都 610031)

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移情入“新”夢(mèng)
——中國(guó)電影與新生代觀眾的關(guān)系探研

劉星, 劉展

(西南交通大學(xué) 人文學(xué)院， 四川 成都 610031)

關(guān)鍵詞：新生代觀眾；受眾心理學(xué)；觀眾訴求；真實(shí)影像；仿像

摘要：時(shí)值“中國(guó)電影新力量”初成之際，作為“新力量”重要組成部分的新生代觀眾群體對(duì)這股發(fā)展大潮是不可或缺的。新生代觀眾以80、90后為主，這一代是娛樂(lè)化、網(wǎng)絡(luò)化與個(gè)性化的一代。當(dāng)下中國(guó)電影為讓新生代觀眾能夠透過(guò)影像移情入夢(mèng)，便依據(jù)新生代觀眾獨(dú)有的新特性，在復(fù)制真實(shí)、隱藏真實(shí)和制造仿像三個(gè)階段中，充分運(yùn)用各種藝術(shù)與技術(shù)的手段來(lái)滿足他們的觀影心理訴求，以保證電影票房的持續(xù)增長(zhǎng)。

2010年，中國(guó)電影票房總量首次突破百億大關(guān),時(shí)隔不到五年，在2015年就輕松超四百億。當(dāng)所有電影人還在忙著做2015年的數(shù)據(jù)分析時(shí)，2016開(kāi)始不過(guò)54天，票房總量就又超百億。觀眾用不斷更新的巔峰數(shù)據(jù)怒刷存在感，沒(méi)有比現(xiàn)在更讓電影人深刻體會(huì)到：觀眾也是電影的一部分，且是巨大的一部分。

走進(jìn)影院一看，觀眾大部分是以80、90后為主的白領(lǐng)和學(xué)生群體組成的新生代觀眾。新生代觀眾較之前代際有幾個(gè)顯著特征：第一，隨著高等教育從精英化向大眾化轉(zhuǎn)變，新生代觀眾普遍受教育程度較高且深受西方文化影響；第二，與之前代際觀眾相比，新生代觀眾影院觀影行為發(fā)生更早且更頻繁；第三，新生代觀眾是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化改革中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，更注重消費(fèi)的娛樂(lè)化和品牌化，這也是系列電影一再掀起高潮的原因；第四，新生代觀眾中三、四線城市的觀眾所占比例明顯增加；第五，互聯(lián)網(wǎng)讓新生代觀眾對(duì)電影的參與度更高——電影拍攝之前的網(wǎng)民意見(jiàn)成為創(chuàng)作者選角、設(shè)計(jì)故事的重要參考，上映時(shí)網(wǎng)絡(luò)評(píng)分常常左右著一部電影的最終票房，網(wǎng)民甚至可以在互聯(lián)網(wǎng)眾籌拍電影。

新生代觀眾對(duì)中國(guó)電影的影響力、參與度是前所未有的，2015年“電影業(yè)在藝術(shù)表達(dá)與文化發(fā)展方面表現(xiàn)出了新動(dòng)向：類(lèi)型更趨多元，文化更加豐富多彩、和諧自信，票房過(guò)億電影的口碑與票房不再尖銳對(duì)立”〔1〕，觀眾的訴求不僅沒(méi)有把中國(guó)電影帶入令人擔(dān)憂的“娛樂(lè)至死”的境地，反而在中國(guó)電影“主要看票房”的觀相中，第一次促使我們必須嚴(yán)肅地對(duì)待新生代觀眾了。新生代觀眾不再單純是“被動(dòng)”的觀影者，而是成為意見(jiàn)的發(fā)表者甚至拍攝的參與者。

眾所周知，電影從本質(zhì)上講是一個(gè)夢(mèng)境，“成年人的白晝夢(mèng)和兒童游戲的聯(lián)系表現(xiàn)在前者是后者的繼續(xù)”〔2〕。文藝創(chuàng)作常常從兒童的游戲中尋找想象性活動(dòng)的原始痕跡，創(chuàng)作者創(chuàng)造一個(gè)如兒童游戲般虛構(gòu)的世界引導(dǎo)受眾移情其中，并認(rèn)真待之。新生代觀眾顯然比之前代際的觀眾更不好“糊弄”，如何讓他們?cè)谟^影過(guò)程中獲得類(lèi)似游戲般超脫現(xiàn)實(shí)的愉悅，成為電影人共同的話題。

受波德里亞《仿像與擬真》中歸納的符號(hào)或者圖像從真實(shí)到仿像的四個(gè)階段啟發(fā)，我們把電影如何讓新生代觀眾一步步對(duì)仿像信以為真從而移情獲得觀影愉悅的過(guò)程歸納為“電影是對(duì)基本真實(shí)的反映”、“電影篡改或掩蓋某種真實(shí)的缺席”、“電影是純粹的仿像”三個(gè)遞進(jìn)的階段。

一、對(duì)基本真實(shí)的反映

攝影“揭示真實(shí)”的美學(xué)特性，讓“逼真性”成為電影的基本美學(xué)屬性之一。電影首先要讓觀眾信以為真，其中的倫理、形象、場(chǎng)景多基于現(xiàn)實(shí)世界。觀眾的審美經(jīng)驗(yàn)和審美慣性內(nèi)化和泛化為審美心理定式，因此期待自己及自己所處的世界被一定程度地復(fù)現(xiàn)依舊是吸引新生代觀眾移情的第一手段——“它意味著:現(xiàn)實(shí)自我在幫助想象自我沉湎于想象世界(例如看電影、讀小說(shuō)等等)”〔3〕?！氨普妗弊層^眾在熒幕中找到熟悉的世界，無(wú)認(rèn)知阻礙地進(jìn)入想象世界并迅速產(chǎn)生認(rèn)同。這種認(rèn)同又分為兩個(gè)層次，一是觀眾對(duì)熒幕的認(rèn)同，二是觀眾對(duì)片中人物的認(rèn)同。

根據(jù)仿生學(xué)原理，觀影過(guò)程中攝影機(jī)替代人眼對(duì)影像進(jìn)行捕捉，熒幕對(duì)被攝內(nèi)容放送，通過(guò)熒幕放送，對(duì)熒幕的認(rèn)同即對(duì)被攝對(duì)象真實(shí)性的認(rèn)同。影院的熒幕從主流的2K發(fā)展到4K，像素分辨率高達(dá)4096×2160，畫(huà)面色彩更清晰銳麗。超高清熒幕對(duì)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)展現(xiàn)使觀眾獲得類(lèi)似人眼般的觀看效果，這種模擬能使觀眾更迅速進(jìn)入電影語(yǔ)境。但是，這種對(duì)熒幕的認(rèn)同是短暫且脆弱的，外界哪怕只是一點(diǎn)聲光的干擾，也會(huì)迅速中斷，因此電影需要觀眾更深一層次的認(rèn)同，即對(duì)片中人物的認(rèn)同。

設(shè)置人物時(shí)，為適應(yīng)新生代觀眾，近期電影呈現(xiàn)出兩個(gè)最明顯的變化：一是人物善與惡、美與丑、好與壞的二元對(duì)立系統(tǒng)被強(qiáng)化。精神分析學(xué)認(rèn)為在兒童時(shí)期，人有強(qiáng)烈的虐待沖動(dòng)和反理性欲望，對(duì)對(duì)手有難以克制的本能的破壞欲，隨著年齡逐漸增長(zhǎng)，這一欲望被文明壓抑在了潛意識(shí)中。觀眾在清晰的二元對(duì)立系統(tǒng)中對(duì)正面一方的自動(dòng)認(rèn)同，滿足了人們潛意識(shí)里對(duì)對(duì)手的絕對(duì)否定態(tài)度，緩解了被文明壓抑在潛意識(shí)中的虐待沖動(dòng)和反理性欲望，增強(qiáng)觀影愉悅度；另一個(gè)明顯變化則是電影從中國(guó)傳統(tǒng)的溫柔敦厚式審美轉(zhuǎn)向注重對(duì)“丑角”的表現(xiàn)，草根的、灰色的、邊緣的群體被不斷關(guān)注演繹。

《老男孩》中追求夢(mèng)想的草根兄弟，《我的少女時(shí)代》中并不美艷的女主角，《等風(fēng)來(lái)》中背景普通、有點(diǎn)小虛榮的都市白領(lǐng)……對(duì)這些人物的娛樂(lè)化表現(xiàn)甚至引發(fā)了新生代文化——“屌絲文化”，電影及時(shí)映照了中國(guó)社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變及心理格局的變遷，自稱(chēng)“屌絲族”的青年群體在自嘲中解構(gòu)與再構(gòu)建，觀眾也在電影中類(lèi)似人物身上及時(shí)找到了歸屬感。觀影中的認(rèn)同讓觀眾懷有審美安全感并與電影情感趨于一致，但是這種安全感還僅僅是觀眾移情的第一步，他們還需要在觀影中獲得更多的刺激體驗(yàn)來(lái)值回票價(jià)。

二、篡改某種基本真實(shí)或掩蓋其缺席

(一)觀影環(huán)境

有人曾提出過(guò)“離開(kāi)電影院的電影不是電影”的說(shuō)法，現(xiàn)在的觀眾可以選擇通過(guò)電腦、手機(jī)甚至廣場(chǎng)大屏幕等多種方式觀影，這些途徑也能讓觀眾對(duì)人物產(chǎn)生認(rèn)同，這些觀影途徑雖然便捷，但觀眾也常處在一個(gè)易受干擾的環(huán)境中，環(huán)境極大地阻礙了觀眾的深度沉浸，而影院內(nèi)的黑暗封閉確保了觀影時(shí)沒(méi)有其他散雜光線分散觀眾的注意力，熒幕以亮度上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)讓觀眾的目光牢牢鎖定在其身上。柏拉圖的洞穴比喻能夠非常貼切的類(lèi)比電影院的觀影環(huán)境：“洞穴式的地下室”對(duì)應(yīng)黑暗封閉的電影院，“洞穴后壁”對(duì)應(yīng)大熒幕，“手腳被束、只能向前看洞穴后壁的人”對(duì)應(yīng)觀影的觀眾，“后方遠(yuǎn)處高些地方有東西燃燒發(fā)出火光”對(duì)應(yīng)電影放映機(jī)。觀眾在“黑暗”中脫離現(xiàn)實(shí)象征秩序發(fā)生“凝視”，并在與熒幕的互動(dòng)關(guān)系中建立一套新秩序，接受新的秩序的尋喚，在“洞穴”內(nèi)，觀眾與現(xiàn)實(shí)暫時(shí)隔絕，電影建立起的新價(jià)值秩序更易被接受。

根據(jù)2014年的《都市青年觀眾影院觀影行為調(diào)查報(bào)告》顯示：“最近一年內(nèi)，96.6%的受訪者自費(fèi)去過(guò)影院觀影”〔4〕。3D廳、寬熒幕就是對(duì)“洞穴”的不斷升級(jí)，現(xiàn)在幾乎所有大制作動(dòng)作電影都制作成3D版，他們召喚更多觀眾體驗(yàn)只有在影院才有的觀影體驗(yàn)，所以即便新生代觀眾對(duì)電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)的操作熟練程度勝過(guò)之前代際的觀眾，有更多觀影途徑選擇，但自小養(yǎng)成的影院觀影的消費(fèi)習(xí)慣和影院更好的觀影體驗(yàn)讓他們對(duì)影院觀影的忠誠(chéng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于之前代際。

(二)欲望被滿足

金基德把自己的電影總結(jié)為“每個(gè)人都有不可能實(shí)現(xiàn)的渴求和希望，通常大家都會(huì)把這些愿望藏起來(lái)，而我想表現(xiàn)的是，這些隱藏的愿望有多卑鄙、高貴、悲傷和美好”〔5〕。電影對(duì)真實(shí)的反映可以在觀影初期就讓觀眾迅速產(chǎn)生認(rèn)同，但電影絕不是簡(jiǎn)單的復(fù)制現(xiàn)實(shí)，在影院特殊的環(huán)境中，熒幕以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得觀眾的“有意”注意，但此時(shí)觀眾需要更多“無(wú)意”注意的刺激來(lái)保持“有意”注意的延續(xù)。電影通過(guò)劇作或視聽(tīng)等手段掩蓋甚至篡改某些現(xiàn)實(shí)，“絞盡腦汁”讓新生代觀眾多元且被隱藏在更深層的潛意識(shí)、無(wú)意識(shí)中的“不可能實(shí)現(xiàn)的渴求和希望”得到滿足，焦慮得到排解。

觀眾在日常生活中的假設(shè)或想象在電影中得到滿足時(shí)，總是能立即戳中其興奮點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)里我們看的都是有錢(qián)人風(fēng)光無(wú)限，于是便有了爆紅的《囧途》系列里有錢(qián)人也不得不和普通人一樣走上囧途的喜劇故事；傳統(tǒng)認(rèn)知里的英雄形象都是嚴(yán)肅高大的，但成龍《警察故事》里詼諧幽默的親切警察形象卻在世界范圍內(nèi)獲得高度認(rèn)可……觀眾那些深埋在無(wú)意識(shí)里的欲望在這些情節(jié)中似乎遇到了不謀而合的知音，被如愿以償?shù)爻尸F(xiàn)在熒幕上。

隨著新生代觀眾占比在電影消費(fèi)群體中的增加，電影也在調(diào)整適應(yīng)著他們的取向與訴求，其中比較有意思的變化是電影從男性對(duì)女性的物戀化時(shí)代進(jìn)入男色消費(fèi)時(shí)代。新生代觀眾中80、90后女性觀眾受教育程度及經(jīng)濟(jì)能力較之前代際中的女性觀眾有普遍提高，這也大大提高了女性觀眾在新生代觀眾群體中的話語(yǔ)權(quán)。以前007系列、漫威系列里的性感美女大多作為陪襯英雄的角色出場(chǎng)的，現(xiàn)在熒幕中的性感女郎不但顏值高，還身手不凡，成為和英雄并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。男色消費(fèi)時(shí)代使得熒幕上充斥著小鮮肉、帥大叔、花美男，這是電影對(duì)新生代女性觀眾訴求的強(qiáng)烈響應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)上“十年修得柯景騰，百年修得王小賤，千年修得李大仁，萬(wàn)年修得陸勵(lì)城”的調(diào)侃可見(jiàn)為吸引女性觀眾，電影在塑造這些人物時(shí)便會(huì)參考女性對(duì)男性伴侶構(gòu)建的標(biāo)準(zhǔn)，畢竟一張電影票看一個(gè)“老公”的成本比現(xiàn)實(shí)中得到一個(gè)這樣的老公成本要低得多。

觀影作為新生代觀眾高頻率選擇的娛樂(lè)方式，除了有滿足欲望的快感，對(duì)年齡多處于事業(yè)、家庭雙重壓力下的新生代觀眾而言，觀影還不自覺(jué)地承擔(dān)起了為觀眾排解現(xiàn)實(shí)焦慮的任務(wù)。由于新生代觀眾個(gè)人的緊繃以及社會(huì)共同壓力的排解需求，使得近年來(lái)國(guó)內(nèi)恐怖驚悚片市場(chǎng)得到大力發(fā)展?！坝退劳?，這是人類(lèi)最原始的情感沖動(dòng)，它們很容易被呼喚出來(lái)”〔6〕，追捧紋身文化、穿孔文化、末日狂歡的80、90后，熱衷通過(guò)這些方式宣泄死亡本能、釋放焦慮。觀眾觀看恐怖驚悚電影時(shí)雖膽戰(zhàn)心驚卻又欲罷不能，通過(guò)這種方式宣泄死亡本能、釋放焦慮的成本低且安全。

自2014年制作較好的《京城81號(hào)》豪取四億票房，原本小眾的恐怖驚悚類(lèi)電影在中國(guó)電影市場(chǎng)引起了更多從業(yè)者和觀眾的興趣?？植荔@悚題材制作水準(zhǔn)的提升，新生代觀眾釋放焦慮的觀影需要，兩者形成了一個(gè)良性循環(huán)。觀眾在恐怖驚悚電影中獲得更高峰的焦慮體驗(yàn)，“夢(mèng)”醒時(shí)長(zhǎng)吁一口氣感受到現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)比輕松，“原欲”在做夢(mèng)中得到宣泄，排解訴求得到滿足。

三、與真實(shí)無(wú)關(guān)，純粹是仿像

(一)仿像的制造

觀影如果全程只是一場(chǎng)被動(dòng)接受，會(huì)顯得乏味而令人疲倦，創(chuàng)作者只有試圖將被動(dòng)的心理狀態(tài)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)的心理狀態(tài)，觀眾才會(huì)一直保持觀影興奮。電影在篡改某種基本真實(shí)或掩蓋某種基本真實(shí)的缺席的過(guò)程中制造仿象，觀眾不追求真實(shí)，只追求真實(shí)感，仿像比真實(shí)更具真實(shí)感。觀眾在觀影過(guò)程中認(rèn)假作真，跨越古今百年、往來(lái)縱橫千里也毫不察覺(jué)，在仿像的世界里似乎更加逍遙自在、如魚(yú)得水。

當(dāng)科技與電影語(yǔ)言相結(jié)合發(fā)展到如今的高度后，蒙太奇與電腦特效的結(jié)合使一部電影幾乎可以完全脫離現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、脫離現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言，擺脫象征主義的束縛。近幾年，頗受新生代觀眾歡迎的魔幻類(lèi)電影中就有大篇幅的虛擬視覺(jué)畫(huà)面。莫諾維奇曾推導(dǎo)出一個(gè)被學(xué)界廣泛接受的公式：“數(shù)字電影=真實(shí)素材+影像處理+合成編輯+2D電腦動(dòng)畫(huà)”〔7〕，虛擬的視覺(jué)畫(huà)面顛覆了電影影像是攝影的延伸、對(duì)物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原的觀點(diǎn)。

2015年國(guó)產(chǎn)電影票房冠軍《捉妖記》由“史萊克之父”許誠(chéng)毅導(dǎo)演，影片采用了導(dǎo)演擅長(zhǎng)的真人+特效的電影表現(xiàn)形式，片中所有妖怪形象均采用CG特效制作，同時(shí)《捉妖記》還是難得的以IMAX格式展現(xiàn)CG視效的影片，在IMAX放映廳獨(dú)特的影院幾何結(jié)構(gòu)和雙機(jī)放映的雙重加持下，妖怪的形象立體而鮮活，一舉一動(dòng)都得到極其生動(dòng)和細(xì)致的展現(xiàn)，小妖怪們一出現(xiàn)就萌翻全場(chǎng)，胡巴更是收獲了大量粉絲。

電影從解釋真實(shí)到制造真實(shí)，把“意象”轉(zhuǎn)化為真實(shí)的“仿像”，新的美學(xué)體驗(yàn)逐步改變著觀眾的傳統(tǒng)觀念和審美情趣，形成新的審美需求和藝術(shù)觀念，其中新生代觀眾的特點(diǎn)決定了他們能更清晰的把“實(shí)在”與“意象”分離，不再沉迷于所謂真實(shí)。

(二)時(shí)空被打破

熒幕雖然是有限的，但熒幕內(nèi)呈現(xiàn)的內(nèi)容卻不受時(shí)間和空間限制，這源于觀眾能對(duì)影片未展現(xiàn)形象進(jìn)行自動(dòng)修補(bǔ)，物理學(xué)家把這種行為稱(chēng)之為再現(xiàn)性想象。時(shí)間的仿像讓我們擺脫一生下來(lái)就開(kāi)始倒計(jì)時(shí)死亡的束縛，消解由生到死這個(gè)無(wú)法改變的過(guò)程。在任意穿梭的時(shí)間里，觀眾沉醉于“在場(chǎng)性”和“不在場(chǎng)”的仿像迷宮之中。

有傳統(tǒng)觀眾對(duì)2015年大熱的《重返20歲》、《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》等電影給出了“亂七八糟一鍋粥”的差評(píng)，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)一代的新生代觀眾而言，時(shí)空的切換不過(guò)是電腦上鼠標(biāo)一點(diǎn)、手機(jī)上手指一滑的界面切換，他們能自動(dòng)縫合拼貼段落間的空白，拼貼結(jié)構(gòu)不但不會(huì)給他們?cè)斐捎^影障礙，反而讓新生代觀眾因?yàn)樵陔娪袄锔惺艿健熬W(wǎng)絡(luò)思維”的更多可能性而興奮。

科幻片也充分利用電影的光影變換、鏡頭的敘事功能和虛擬成像的特殊效果極大地拓展了熒幕上的審美天地。《黑客帝國(guó)》提出了一個(gè)古老的哲學(xué)母體：我所感知的就是真實(shí)？我們的嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)這些感官也許是被設(shè)定的特殊環(huán)境里對(duì)大腦的一種欺騙呢？為更準(zhǔn)確地表現(xiàn)這一主題，電影運(yùn)用蒙太奇與特效對(duì)時(shí)間和空間進(jìn)行剪裁加工，讓時(shí)空隨意志壓縮或擴(kuò)張，電影借助電腦合成進(jìn)行虛擬拍攝，電影中的人物打斗的場(chǎng)面轉(zhuǎn)換也幾乎全都是電腦合成，創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)空間里根本不可能完成的影像。影片中超真實(shí)的仿像消解著傳統(tǒng)意象的審美感知經(jīng)驗(yàn)，影像真實(shí)已經(jīng)不再是對(duì)原本的復(fù)刻程度，而是比原本更加真實(shí)的仿像。

作品是創(chuàng)作者創(chuàng)作欲望表達(dá)的途徑，這種表達(dá)欲望本身就是渴望被觀賞的，因此觀眾是完整作品的一個(gè)必要條件，可以說(shuō)對(duì)新生代觀眾心理的研究，其實(shí)也就是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作潛在原理的研究。觀眾的審美心理定式隨著社會(huì)的變化和其他諸多因素不斷調(diào)節(jié)，極具時(shí)代感的夢(mèng)幻心理需求是80、90后為主的新生代觀眾的一次集體無(wú)意識(shí)爆發(fā)，但觀眾的審美心理也是具有可塑性的，姚力用“適應(yīng)受眾”和“超越受眾”來(lái)論述受眾與電影的審美關(guān)系，“電影藝術(shù)要不斷的向前發(fā)展，不僅需要適應(yīng)受眾，而且需要超越受眾，提高受眾。在適應(yīng)的基礎(chǔ)上超越，在超越指導(dǎo)下適應(yīng)”〔8〕。中國(guó)電影不斷調(diào)整適應(yīng)著新生代觀眾情感與欲望的嬗變，尊崇基本真實(shí)獲得觀眾認(rèn)同，通過(guò)觀影環(huán)境的升級(jí)、對(duì)新生代觀眾潛意識(shí)的挖掘使其欲望滿足、焦慮得到排解，并且不斷嘗試通過(guò)新科技與視聽(tīng)語(yǔ)言制造的仿像帶觀眾入“新夢(mèng)”。

中國(guó)電影的格局已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化并且還將日新月異，“被觀眾牽著鼻子走”的消極評(píng)價(jià)顯然給得過(guò)早，也許對(duì)中國(guó)電影而言，使新生代觀眾能移情入夢(mèng)的三個(gè)階段之間的銜接融合還是粗放的、存在縫隙的，但從現(xiàn)在的趨勢(shì)看，這種現(xiàn)象肯定不是普遍的、絕對(duì)的、長(zhǎng)久的。中國(guó)電影能否如中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的戲訣所言既要“定得住”也要“點(diǎn)得醒”，將新生代觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)仿像的接受過(guò)程引導(dǎo)得更自然，各階段之間融合得更和諧，將決定在這場(chǎng)交手中，中國(guó)電影能否從適應(yīng)到超越再到引導(dǎo)新生代觀眾的整體素質(zhì)。為此，我們對(duì)中國(guó)電影仍抱有極大的期許。

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(責(zé)任編輯：陳艷艷)

Developing Empathy with the Audience—Study on the Relationship between Chinese Films and the New Generation Audience

LIU Xing, LIU Zhan

(SchoolofHumanities,SouthwestJiaotongUniversity,Chengdu610031,China)

Key words:new generation audience; audience acceptance psychology; audience’s appeals; real life image; simulacrum

Abstract:The new generation audience are an indispensable part in the forming of Chinese film’s “new power”. This term refers to the audience born in the 1980s and 1990s, also known as the post-80 and post-90 generations, who are familiar with entertainments, internet and individualism. In Chinese films, their inherent features are taken into consideration to ensure the continuing growth of the box office. Chinese film makers try to develop empathy with the audience and make full use of various artistic and technological means to meet the audience’s psychological needs by reproducing and hiding real life images and making simulacrum.

收稿日期：2016-02-01

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“中國(guó)式類(lèi)型片的類(lèi)型分析與中國(guó)電影類(lèi)型理論建構(gòu)”(11YJC760036)

作者簡(jiǎn)介：劉星(1992-)，女，四川自貢人。碩士研究生，主要從事影視傳播和審美文化研究。E-mail:745755213@qq.com。

中圖分類(lèi)號(hào)：J90

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-4474(2016)04-0084-05