秦智紅
激發(fā)寫作興趣 加強(qiáng)人文培養(yǎng)
秦智紅
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》特別注重以人為本的教育理念。它強(qiáng)調(diào) “全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”,最終達(dá)到學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),形成健全的人格為目的,這都是人文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。語文作為一門母語教學(xué)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面有著天然的優(yōu)勢(shì),尤其是作文教學(xué),作文要求“我手寫我心”,是人文素養(yǎng)形成的良好載體,作文教學(xué)就是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地。
那么怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作興趣來
培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?我想可以從以下四個(gè)方面去做:
1.挖掘課內(nèi)資源命題
語文教材和讀本中的文章大多文質(zhì)兼美,為學(xué)生寫作提供了寫作范例。命題時(shí)根據(jù)學(xué)生熟悉的課文,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿,這樣既可以讓學(xué)生有話可說,又可以讓學(xué)生感受到有章可循。例如學(xué)了《論語》,我們可以啟發(fā)學(xué)生可以寫一寫“生命中的擔(dān)當(dāng)”;學(xué)了史鐵生的《我與地壇》,我們引導(dǎo)學(xué)生可以談一談“我們應(yīng)該怎樣看待命運(yùn)?”學(xué)了《合歡樹》可以讓學(xué)生寫一篇感恩父母的文章;學(xué)了司馬遷的《報(bào)任安書》,可以讓同學(xué)們研究一個(gè)課題:人生的意義是什么?并且可以結(jié)合我們課外讀過的《鋼鐵是怎樣煉成的》、《活著》進(jìn)行探討。學(xué)了張若虛的《春江花月夜》,我們可以領(lǐng)著學(xué)生們一起思考人與自然、社會(huì)、宇宙的關(guān)系等等。
2.貼近學(xué)生實(shí)際命題
如果我們?cè)趯W(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍之內(nèi)命題,就會(huì)使他們的作文與生活接軌。如以 “我最喜歡的一部影視作品”,以“我最喜歡的一篇文章”,以“我最熟悉的一個(gè)人”或“我看到的一種社會(huì)現(xiàn)象”為話題寫一篇作文,這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣還為學(xué)生創(chuàng)造了自由的寫作空間,更讓學(xué)生可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際,用心感悟,用心說話,才會(huì)有真實(shí)情感的流露,這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.發(fā)掘間接經(jīng)驗(yàn)
葉圣陶先生說:“生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑流個(gè)不歇?!彪m然我們沒有辦法將學(xué)生經(jīng)常帶出課堂,但是我們卻可以豐富學(xué)生們的生活讓學(xué)生們的心靈自由翱翔。
首先通過每天對(duì)新聞的關(guān)注,要求學(xué)生每天讀一篇課外文章,把讀的心得和感悟在班級(jí)進(jìn)行分享和討論,這樣既可以豐富學(xué)生的作文素材,又可以引導(dǎo)他們正確的看待一些社會(huì)現(xiàn)象和怎樣做人,使其思想和心智逐漸成熟起來,腹有詩書氣自華。其次,在班級(jí)設(shè)置小型圖書館,讓學(xué)生為圖書館捐獻(xiàn)書籍,大家一同借閱共享資源,召開圖書交流會(huì),分享讀書心得。還可以通過學(xué)生們比較關(guān)注的青春文學(xué)入手,引導(dǎo)學(xué)生如何分辨快餐文學(xué)和真正文學(xué)盛宴。在學(xué)生有了正確的閱讀觀念時(shí),就會(huì)自覺自主地選擇名家名作去讀,因?yàn)橹挥懈枷肷羁痰娜私涣鞑拍苷嬲鉀Q我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和人生的很多困惑,才能讓我們真正充實(shí)和快樂起來。
2.豐富直接經(jīng)驗(yàn)
孫犁曾經(jīng)說過:“作家不是教室里培養(yǎng)出來的?!睕]錯(cuò),語文的外延就是生活的外延。一篇真正好的作品,一定有堅(jiān)實(shí)的生活作依托。沒有了生活,再多的間接經(jīng)驗(yàn)都會(huì)變成無源之水,無本之木。所以,要鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)活動(dòng),教師也要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造各種體育文化活動(dòng),在活動(dòng)中讓學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)合作的意義,班會(huì)課上鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)班級(jí)文化的建設(shè)提出自己的意見和建議。這些都會(huì)潛移默化的增加學(xué)生的生活經(jīng)歷,進(jìn)而豐富心靈。石阡是一個(gè)富有文化底蘊(yùn)的古城,現(xiàn)代科技的發(fā)展又豐富了她的內(nèi)涵,可帶學(xué)生參觀考察名人故居、萬壽宮、革命博物館;調(diào)查樓上古寨人家的今昔;參觀新區(qū)、園地的建設(shè)成就;眼觀、耳聽、分析、討論、交流,鍛煉學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、思考社會(huì)的能力,多媒體運(yùn)用到教學(xué)中,擴(kuò)大閱讀面的途徑更寬了,為寫作提供了廣泛的題材。
學(xué)生常說:我們語文教學(xué)中一怕寫作文,二怕文言文,三怕周樹人。在寫作過程中一是覺得心里的一些想法,一旦落實(shí)到筆端,就完全變了樣子,所以比較討厭文字表達(dá)。出現(xiàn)這種問題的主要原因在于平時(shí)學(xué)生練習(xí)語言表達(dá)的機(jī)會(huì)比較少。針對(duì)這種現(xiàn)象,我們可以有計(jì)劃地開展一些訓(xùn)練語言表達(dá)能力的活動(dòng)。比如,每天課前三分鐘學(xué)生演講、演講后讓其他學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、辨論比賽、讀書心得報(bào)告會(huì)等等,讓他們?cè)诜e累一定的材料之后,通過自己的邏輯思維進(jìn)行語言組織,然后將自己的想法表達(dá)出來。久而久之,材料充分了,思路清晰了,把自己想說的話變成文字也就不是一件難事了??谡Z和口頭作文訓(xùn)練既可以訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性,還可以使學(xué)生之間有更多的交流機(jī)會(huì)。更主要的是,它可以使學(xué)生的思想得到及時(shí)的反饋。一個(gè)人思維和語言上所暴露出的問題,經(jīng)過老師的指點(diǎn)和講評(píng),可以使大家都吸取教訓(xùn),避免在今后的書面作文中再次出現(xiàn),從而也教會(huì)了學(xué)生怎樣做人。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣而且培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
首先,學(xué)生在寫作前,教師就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo),這種指導(dǎo)應(yīng)該是一種啟發(fā)式的,而非灌輸。目的是幫助學(xué)生打開思路,明確觀點(diǎn),但是很多老師常常會(huì)在作文前的指導(dǎo)中將自己的一些想法強(qiáng)加給學(xué)生,學(xué)生在老師的這種“指導(dǎo)”下,當(dāng)然寫不出具有創(chuàng)造性的好文章,也就很難培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
其次,學(xué)生在寫作的過程中,教師也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。幫助學(xué)生分析論據(jù)是否得當(dāng),斟酌詞語是否得體,看看觀點(diǎn)是否明確。在指導(dǎo)寫作的過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
最后,要善于沙里淘金地發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的優(yōu)點(diǎn)和點(diǎn)滴進(jìn)步,每一次批改要成為一次與學(xué)生的誠懇交流,這也是在如何做人、如何對(duì)待工作上做學(xué)生的示范。要讓學(xué)生知道,老師是用心去看了他們的作文,也用心去改了的,這樣,才能讓他們知道自己的思想已經(jīng)被老師所感知,在他們的心中才會(huì)產(chǎn)生一種被重視的感覺。他們才能在認(rèn)識(shí)到自己的作文有哪些不足之處需要改進(jìn)的同時(shí),產(chǎn)生對(duì)作文的興趣,才能樂于去抒發(fā)自己的情感。這樣才能將人文素質(zhì)培養(yǎng)與作文教學(xué)相結(jié)合。
總之,教作文,就是教做人。只有激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,才能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。所以作文教學(xué)過程除了傳授知識(shí)和寫作技巧,更重要的是不斷幫助學(xué)生加深對(duì)社會(huì)、人生和大自然的認(rèn)識(shí),理解,思考的過程,同時(shí)還不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美感語能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
★作者單位:貴州石阡民族中學(xué)。