藝術(shù)院校構(gòu)建和諧教育體系的立足點

◆葛翠玲

(山西省長治文化藝術(shù)學校)

藝術(shù)院校構(gòu)建和諧教育體系的立足點

◆葛翠玲

(山西省長治文化藝術(shù)學校)

藝術(shù)院校應在經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的大環(huán)境中，積極構(gòu)建與之發(fā)展休戚相關(guān)的兩個和諧關(guān)系，即藝術(shù)院校教育與社會發(fā)展需求之間的和諧、藝術(shù)院校專業(yè)教育與文化教育之間的和諧，這是藝術(shù)院校和諧教育體系構(gòu)架的兩個基本立足點。

藝術(shù)院校 和諧教育體系 人才成長

職業(yè)教育在構(gòu)建和諧社會中的主要任務和目標是“加快發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育和培訓網(wǎng)絡，努力使勞動者人人有知識、個個有技能”。藝術(shù)院校作為職業(yè)教育體系的重要分支，如何構(gòu)建自身和諧發(fā)展的教育體系，是促進藝術(shù)教育健康發(fā)展的一個基礎課題。

一、適應時代需求促進藝術(shù)院校教育與社會發(fā)展的和諧

隨著市場經(jīng)濟體制逐步建立與完善，我國經(jīng)濟社會生活各個領(lǐng)域正發(fā)生著深刻的變化。在此情況下，藝術(shù)院校應思考并著手建立與市場經(jīng)濟體制相適應的教育體系，使藝術(shù)院校教育與社會發(fā)展達成一種默契，這對藝術(shù)院校發(fā)展是至關(guān)重要的。當前，藝術(shù)院校發(fā)展面臨的主要問題或者說藝術(shù)院校教育與社會發(fā)展存在的不和諧因素，主要表現(xiàn)為：一是生源入口不夠通暢，二是就業(yè)渠道相對狹窄，三是多元化社會辦學模式使其生存發(fā)展空間受到擠壓。生源問題是大中專院校生存與發(fā)展的根本性問題。和普通教育比較，藝術(shù)院校教育不具備從小學到大學一貫連接的天然優(yōu)勢，其生源在國民教育體系中是一個份額很小的分支。此外，因不同級別不同類型的藝術(shù)院校占有的教育資源各不相同，部屬藝術(shù)院校的生源歷來都比省市藝術(shù)院校好，市級藝術(shù)院校在生源分配中處于最不利位置。而且一些具備一定藝術(shù)素質(zhì)的考生，往往想方設法越過地方院校向上級院校集中。正因如此，處于競爭底端的基層藝術(shù)院校在選拔人才上不得不降低標準放寬限制，首先保證生源數(shù)量，其次才是質(zhì)量，其生源良莠混雜參差不齊的情況在所難免。藝術(shù)教育有其自身特殊規(guī)律，生源情況很大程度上決定著人才培養(yǎng)的起點、周期乃至結(jié)果能到達的水平高度。因生源貧乏和專業(yè)培養(yǎng)起點低的問題而帶來的培養(yǎng)效果不佳、成才率偏低的局面，使得基層藝術(shù)院校生存的窘迫性問題日益突出。在此情況下，藝術(shù)院校除抓好一般意義上的招生外，可考慮與所在地的基層教委、學校聯(lián)合建立藝術(shù)輔導站，以“校外校”的模式擴大自己的教育覆蓋面。此外，解決生源問題還應妥善解決就業(yè)渠道相對狹窄以及藝術(shù)院校發(fā)展空間面臨擠壓的問題，也就是要處理好影響藝術(shù)院校發(fā)展的另兩個不和諧因素。針對此類問題，地方藝術(shù)院校應走好三條路子。一是走精英化發(fā)展路子，為上級藝術(shù)院校輸送人才。地方院校應在國家藝術(shù)人才教育培訓格局中發(fā)揮積極作用，努力成為高端藝術(shù)人才教育體系不可或缺的中間環(huán)節(jié)，這是地方藝術(shù)院校提高辦學知名度的一個有效途徑。二是走專業(yè)化發(fā)展路子，為地方演藝團體培養(yǎng)人才。以長治藝校為例，原為晉東南戲校，是培養(yǎng)上黨梆子和上黨落子戲曲表演和戲曲音樂人才的專業(yè)學校?，F(xiàn)該校適應市場需求改為藝術(shù)學校，但仍應堅持立校之根本，把培養(yǎng)地方戲曲人才作為自己的使命和特色。藝術(shù)院校是弘揚和傳承先進文化的重要載體，這樣既擴大了學校生存發(fā)展的空間，又考慮了藝校之于國家社會所應承擔的責任。去年，長治藝校借國家支持藝術(shù)教育、政府扶持地方戲曲的東風，設立了上黨戲曲表演班，今年又開設襄垣秧歌班，為襄垣煤礦下屬的襄垣秧歌劇團定向培養(yǎng)戲曲人才。三是走多元化發(fā)展路子，為社會各行各業(yè)培養(yǎng)人才。藝術(shù)院校應針對人才市場的現(xiàn)實需求，調(diào)整并拓寬藝術(shù)人才的培養(yǎng)方向。比如許多現(xiàn)代企業(yè)為活躍內(nèi)部文化、塑造外部形象、開展公關(guān)禮儀活動，廣招表演藝術(shù)人才，紛紛組建自己的藝術(shù)團隊，這是社會對藝術(shù)人才的一種新需要，是藝術(shù)院校與現(xiàn)代企業(yè)在培養(yǎng)演藝人才方面能夠建立的一個新的合作方向。長治藝校與太行大峽谷旅游公司合作成立導游培訓班，這是一個可喜的開局。在今后發(fā)展實踐中，可考慮在具備一定實力的工業(yè)企業(yè)、三產(chǎn)服務企業(yè)以及其他領(lǐng)域?qū)で蠛献鞯臋C會和可能。立足于藝術(shù)院校的專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)合社會生活中新職業(yè)新領(lǐng)域?qū)λ囆g(shù)的需求，培養(yǎng)形式多樣的藝術(shù)人才是大有可為的。

二、適應藝術(shù)人才成長規(guī)律，促進專業(yè)教育與文化教育的和諧

藝術(shù)院校課程設置總體上可分為專業(yè)課和文化課兩類，因?qū)I(yè)課與就業(yè)之間的關(guān)系更直接，文化課在藝術(shù)院校許多時候處于從屬地位得不到應有的重視。藝術(shù)院校這種專業(yè)教育與文化教育之間的不和諧造成的后果，在學生身上體現(xiàn)為藝術(shù)常識之外再無知識，一般技能之外再無能力，文化底蘊不足，自立精神不強，創(chuàng)新能力更談不上。而且因為文化教育與德育教育之間存在的天然聯(lián)系，這些學生往往在敬業(yè)精神、協(xié)作精神以及責任意識方面還存在很大的缺陷。我們常用德藝雙馨來評價一位成功的藝術(shù)家，已故豫劇大師常香玉所謂“戲比天大”，其中所透露出的信息是要想成為對社會有用的藝術(shù)人才，不但要有扎實的藝術(shù)功底，還應有厚實的文化底蘊以及為社會所認可的道德準則，這是藝術(shù)院校人才培養(yǎng)的基本方向。促進專業(yè)教育與文化教育之間的和諧，首先要從知識上尋找兩者之間的結(jié)合點，使學生理解文化與專業(yè)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如文化課學習，立足于專業(yè)學習需求，進行視野拓展、興趣延伸和魅力探尋，那么這種文化課學習對藝術(shù)專業(yè)學生具有更好的效果。比如語文教師為戲曲專業(yè)的學生授課時，重點可放在中外戲劇名家名著的介紹與講解上，可運用美學教程與藝術(shù)概論的基本知識告訴學生如何審美，還可通過提高學生文學素養(yǎng)，教會學生如何分析劇情、了解人物心理世界。再如歷史教師面對美術(shù)專業(yè)學生時，除讓他們對中國及世界歷史有概括性的了解外，重點可為他們講解中外美術(shù)發(fā)展歷史、名家名品等，加深他們對所學專業(yè)的了解程度，使得他們在把握一般歷史知識的同時進一步提升自身的藝術(shù)品位。怎樣促進專業(yè)課與文化課之間的和諧，使文化課與專業(yè)課齊驅(qū)并進，是一個值得深入研究并積極付諸實踐的課題。搞好這個課題首先是對文化課教師的要求，但專業(yè)課教師也莫能例外。一個藝術(shù)專業(yè)教師如果對自己所授知識只知表層的、外在的一般現(xiàn)象與技能而不知其深厚蘊涵和歷史淵源，換句話說只知其果不知其因、不知由因到果的內(nèi)在聯(lián)系與轉(zhuǎn)化，那么他為學生傳授知識是一個蒼白的說教過程，既無活力更無魅力。促進藝術(shù)院校專業(yè)教育與文化教育之間的和諧，其次要從實踐中尋找兩者之間的結(jié)合點。不管專業(yè)理論還是文化理論，都必須在實踐中得到加強與驗證。加強學生的社會實踐活動是藝術(shù)院校教育重要的組成部分。在廣泛的社會活動與藝術(shù)實踐中，學生既可檢驗自己的能力水平，調(diào)整和完善自己的專業(yè)學習和知識結(jié)構(gòu)，更好地發(fā)展自己，又可進一步了解社會、了解生活實際，丟掉那些不切實際的想法，以便將來能成為一個比較成功的社會角色。

藝術(shù)院校教育與社會發(fā)展之間的和諧關(guān)系，是藝術(shù)院校對外圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，這種協(xié)調(diào)狀況決定著藝術(shù)院校存在與發(fā)展的基礎。而藝術(shù)院校文化教育與專業(yè)教育之間的和諧關(guān)系，則側(cè)重于內(nèi)部關(guān)系的協(xié)調(diào)，這種協(xié)調(diào)狀況影響著藝術(shù)院校存在與發(fā)展的質(zhì)量。妥善處理藝術(shù)院校內(nèi)外兩個和諧關(guān)系，一是解決了基礎問題，二是解決了質(zhì)量問題。只有做好這一點，藝術(shù)院校和諧教育體系才能以全新的面貌澎湃的活力融入社會主義和諧社會建設的大格局中，成為促進社會和諧進步的有機組成部分。