吟誦教學(xué)
——古詩(shī)詞教學(xué)新方法

管甜明

吟誦教學(xué)
——古詩(shī)詞教學(xué)新方法

管甜明

雖然高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有所突破，而且也收錄了很多創(chuàng)新性作品，但其自身的問題依然存在，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。吟誦教學(xué)法，作為一種新型的教學(xué)方法，其在高中語(yǔ)文尤其是古詩(shī)詞教學(xué)過程中，起到了非常好的應(yīng)用效果。古詩(shī)詞吟誦，應(yīng)當(dāng)始終貫穿于整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)全過程之中，課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)書聲悠揚(yáng)，古詩(shī)詞吟誦之聲不絕。吟誦與朗讀、背誦存在較大差異，應(yīng)比朗誦有腔調(diào)、有急緩、有抑揚(yáng)。本文將對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)中的吟誦教學(xué)方法進(jìn)行分析，并談一下個(gè)人的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，僅供參考。具體從以下幾個(gè)方面著手：

一、吟誦古詩(shī)詞，體會(huì)情感美

一般而言，古典詩(shī)詞中的情感涵詠，或表游子之苦、或寄秋士之悲、或抒仁人之憂、或發(fā)志士之憤。此外，既蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”之溫情；也有王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”的友情；既有愛情，也有愛國(guó)之情。凡此種種，深沉真摯，給學(xué)生一種強(qiáng)烈的震撼，對(duì)于提高他們的審美品位，所起的作用不可小覷。以《鵲橋仙》（秦觀）為例，上片三句描繪的是牛郎、織女長(zhǎng)相思、離別恨，七夕之夜方可銀河會(huì)；這表現(xiàn)出二人的心情，非常的低沉；緊接著兩句是轉(zhuǎn)折。細(xì)細(xì)吟誦，可以體會(huì)到詞人認(rèn)為每年一次相會(huì)意思重大，甚至勝過普通夫婦相會(huì)無數(shù)次；下片三句來了一個(gè)大轉(zhuǎn)彎，寫二人短暫而又甜蜜的相會(huì)，很快就要結(jié)束，一時(shí)陷入痛苦之中；最后兩句，二人心緒振起，并且互勉。這雖然是一首小詞，但是其中所包含或者表達(dá)的情感波瀾起伏。吟誦之，聲音從低到高，然后降低后再升高，“以聲傳情”，妙不可言。

二、蘊(yùn)藉深，意境美

古詩(shī)詞之意境，實(shí)際上是心與物的統(tǒng)一，將人的主觀感情、情趣和自然景物交融在一起。正所謂有境界，高格自成。古詩(shī)詞的意境之美，是創(chuàng)作者的最大追求。在高中古詩(shī)詞教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓他們領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境之美。古詩(shī)詞意境，可謂異彩紛呈，既有典雅含蓄，又有凄清蕭索；既有沖淡平和，又有清明秀麗；我們可以體會(huì)到“黃河遠(yuǎn)山白云間，一片孤城萬仞山”之勁健與雄渾，也可以感受到“天邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”之悲慨與蒼涼。

對(duì)于上述古詩(shī)詞而言，吟誦是一種非常好的教學(xué)方法，古詩(shī)詞鑒賞的一個(gè)重要目的在于使學(xué)生在有聲語(yǔ)言中感受意境之美。學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞意境，需先理解其內(nèi)容，然后反復(fù)的進(jìn)行吟誦；吟誦過程中，聲音應(yīng)當(dāng)根據(jù)作品意境，抑揚(yáng)頓挫、疾徐變化、婉轉(zhuǎn)曲折，這樣才能獲得美的享受。比如，蘇教版《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，上片兩句交錯(cuò)落筆，通過托出長(zhǎng)江、人物，豪情壯懷不勝言表；學(xué)生在吟誦過程中，發(fā)調(diào)應(yīng)當(dāng)自宜高亢?！肮蕢尽眱删?，主要是交代此地為三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，吟誦時(shí)應(yīng)當(dāng)稍降音調(diào)；“亂石”三句，采用健筆描繪出一種逸氣滿懷而又驚心動(dòng)魄的壯麗之境。對(duì)此，學(xué)生在吟誦過程中，應(yīng)當(dāng)大聲激昂，然后才能高唱入云。對(duì)于歇拍兩句而言，主要是贊嘆山河美麗壯觀、英雄輩出；學(xué)生在吟誦過程在，稍降音調(diào)，而且要保證語(yǔ)氣的舒徐。在下片開頭，從周瑜勃勃英姿的敘寫，轉(zhuǎn)到其指揮的赤壁之戰(zhàn)氣概、輝煌戰(zhàn)績(jī)的描述；吟誦時(shí)，前三句音調(diào)應(yīng)當(dāng)稍低一些，而后兩句則應(yīng)當(dāng)激越高亢，這樣可以壯大聲勢(shì)。

三、搭配歷史背景、歌曲

古詩(shī)詞是文化藝術(shù)瑰寶，其多因詩(shī)人的壯志未酬和不幸遭遇而產(chǎn)生，在吟誦過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史背景，進(jìn)行有感情閱讀，這樣才能體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感，領(lǐng)悟詩(shī)詞所營(yíng)造的意境，以此來提高學(xué)生的熱情和積極性。比如，李密曾經(jīng)給司馬炎上書，即《陳情表》，其歷史背景為李密原是蜀漢臣子，后因司馬昭滅掉蜀國(guó)而淪為亡國(guó)奴。為求國(guó)之安穩(wěn)，籠絡(luò)了一幫舊臣。為保名節(jié)，就以晉朝政策作為寫作原由，并以《陳情表》作為推詞，不僅可以為祖母盡孝，而且還可為蜀漢之國(guó)盡忠。在吟誦中，應(yīng)當(dāng)注意時(shí)代背景的理解和認(rèn)識(shí)，充分結(jié)合社會(huì)背景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們吟誦古詩(shī)詞。采用該種方法，可以使他們深入了解歷史，激發(fā)其積極主動(dòng)性，從而使得枯燥乏味的教學(xué)模式得以有效的改變。

吟誦古詩(shī)詞時(shí)，可以適當(dāng)搭配歌曲。古詩(shī)詞與我們生活的年代相距久遠(yuǎn)，學(xué)生們死記硬背難見成效。然而，對(duì)于學(xué)生而言，歌詞顯然更加的上口，歌詞的應(yīng)用可以起到意想不到的效果。比如，《三國(guó)演義》的主題曲——《滾滾東逝水》，即通過三國(guó)演義詩(shī)詞提取并升華而成。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”。學(xué)生可以通過古詩(shī)詞的應(yīng)用，更深刻地了解和把握古詩(shī)詞的內(nèi)涵。再如，《獨(dú)上西樓》是南唐李煜《相見歡-無言獨(dú)上西樓》中的詩(shī)詞，采用歌曲的形式進(jìn)行吟誦，對(duì)于提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，作用非常的顯著。不僅可以提升學(xué)生的興趣，而且還有利于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。高中階段的古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，老師應(yīng)當(dāng)采用古詩(shī)詞，搭配歌曲的方法，開啟學(xué)生的思維，加深理解，從而起到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的事半功倍之效果。

吟誦古詩(shī)詞，是學(xué)習(xí)和再創(chuàng)藝術(shù)的有效途徑與方法，這對(duì)于學(xué)生形象思維、邏輯思維的鍛煉大有裨益。在高中古詩(shī)詞教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)提高吟誦技能，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這既是語(yǔ)文教、學(xué)所需，又是終身學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成的有效途徑。

★作者單位：江蘇揚(yáng)州中學(xué)教育集團(tuán)樹人學(xué)校九龍湖校區(qū)（揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)）。