小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)研究

◆李春秋

(唐山市果園賴旺莊小學(xué))

小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)研究

◆李春秋

(唐山市果園賴旺莊小學(xué))

《品德與社會(huì)》課程作為小學(xué)課程體系中不可或缺的組成部分，它以品德教育為核心，以培養(yǎng)小學(xué)生高尚的思想品德和積極樂觀的人生態(tài)度以及正確的價(jià)值觀為目標(biāo)。這門課程作為一門綜合基礎(chǔ)學(xué)科，是校園對(duì)小學(xué)生開展德育教育的重要途徑，也是對(duì)小學(xué)生正確引導(dǎo)的重要手段。因此，提高小學(xué)生《品德與社會(huì)》課程教育水平，提升教學(xué)有效性是擺在所有小學(xué)德育與社會(huì)教師面前的一大課題。

小學(xué) 品德與社會(huì) 課程教學(xué) 效果

隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》課程也明確了相應(yīng)的課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，明確要求廣大小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教師嚴(yán)格落實(shí)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》的各項(xiàng)要求，立足于小學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，確保該門課程教學(xué)能夠順應(yīng)新課標(biāo)的要求，也能夠達(dá)到小學(xué)德育教育的目的，培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣，并通過有效的社會(huì)活動(dòng)培養(yǎng)正確的認(rèn)知能力。筆者作為一名小學(xué)德育教育工作者，深知這門課程的重要性，以培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣以及對(duì)民族精神的傳承與弘揚(yáng)為己任，不斷加強(qiáng)對(duì)這門課程的研究，以切實(shí)提高課程教學(xué)的有效性，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。本文通過對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)中存在問題的深入分析，針對(duì)性地提出了提升該門課程教學(xué)效果的有效對(duì)策。

一、現(xiàn)階段小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀分析

盡管教學(xué)改革不斷深入，但植根于學(xué)校管理者、教師和家長(zhǎng)內(nèi)心的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)是主科，而科學(xué)、品德與社會(huì)等學(xué)科為副科的觀念很難改變。由于對(duì)《品德與社會(huì)》的重視不足，無(wú)論在課程設(shè)置、教師配置和教學(xué)管理上都較三大主科略低一籌。我們知道，教師是課堂教學(xué)的重要組織者，對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)品德知識(shí)和社會(huì)知識(shí)起到重要的引導(dǎo)作用，如果教師缺乏該門課程的教學(xué)經(jīng)歷，且沒接受過專業(yè)系統(tǒng)的培訓(xùn)，很難將這門課程上好。同時(shí)，很多德育教師仍然在沿用陳舊的教學(xué)方法，仍然是采取“填鴨式”的教學(xué)方式，教師講、學(xué)生記，缺乏對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的開發(fā)，未能讓學(xué)生有效的思考，也沒能讓學(xué)生去分析自己的看法，這就造成很多學(xué)生能夠熟練地將課本上的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，但被問及如何認(rèn)識(shí)這一問題時(shí)就不能完整、清楚地進(jìn)行表達(dá)。這種陳舊的教學(xué)方法不利于對(duì)學(xué)生理解力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，也不利于該門課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。除此之外，小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)還存在著較嚴(yán)重的應(yīng)試化傾向，看重的是學(xué)生的成績(jī)，而忽視了對(duì)學(xué)生的情感表達(dá)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對(duì)心靈美的追求，也削弱了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的感受力和領(lǐng)悟力，讓學(xué)習(xí)過程變得枯燥而乏味，德育教育成了機(jī)械性的重復(fù)，學(xué)生的整體氣質(zhì)變得呆板沉悶，對(duì)課程缺乏興趣。這些問題的存在，在很大程度上制約了小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)的效果，也不利于對(duì)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，值得我們深思。

二、提升小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)有效性的對(duì)策分析

針對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中的上述問題，筆者認(rèn)為提高該門課程教學(xué)有效性的解決策略如下：

一是要切合小學(xué)教學(xué)實(shí)際制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)德育教師要以新課標(biāo)確定的《品德與社會(huì)》教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為依托，以三維目標(biāo)為教學(xué)目的，再充分把握小學(xué)生智力和思維發(fā)育特點(diǎn)，制定出盡量科學(xué)合理的課程教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的接受程度適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行微調(diào)和修改，使其更加趨于科學(xué)合理。在教學(xué)目標(biāo)確定后，德育教師要將對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的獲得與方法、情感、和態(tài)度與價(jià)值觀的綜合培養(yǎng)，避免理論與實(shí)踐的脫鉤。這就要求德育教師在教學(xué)中牢固樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中真正將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，尊重學(xué)生，圍繞學(xué)生的實(shí)際需求開展教學(xué)，深層次觸碰學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生得到關(guān)注好人文關(guān)懷。與此同時(shí)，在教學(xué)過程中還要注意學(xué)生之間的差異性，立足差異，因材施教，照顧到各個(gè)層次的學(xué)生，使他們都得到良好的發(fā)展和提高，都能具備良好的思想品德和行為習(xí)慣，以正確的認(rèn)識(shí)走進(jìn)生活。此外，教師在制定了《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)后，要千方百計(jì)地將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中，這樣才能體現(xiàn)出目標(biāo)制定的價(jià)值。

二是對(duì)課程教學(xué)精心設(shè)計(jì)、多下功夫。課程教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上是對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)規(guī)劃，只有進(jìn)行有效的前期規(guī)劃，才能使課堂教學(xué)內(nèi)容更豐富、形式更活潑、效果更豐碩。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要遵循認(rèn)知、體驗(yàn)和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的原則，如何巧妙地引出本節(jié)課所要講授的內(nèi)容，如何循序漸進(jìn)地讓學(xué)生認(rèn)知，如何通過提問、交流、分組討論等方式使課堂氣氛更加活躍，讓學(xué)生在探索中總結(jié)出良好的品德習(xí)慣，在引導(dǎo)中學(xué)會(huì)借助榜樣的示范作用，使整堂課精彩紛呈、別開生面?！镀返屡c社會(huì)》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)看似容易，實(shí)際上對(duì)德育教師有很高的要求，一方面，要求教師積極改進(jìn)教學(xué)方式方法，如借助理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，將生活中的場(chǎng)景引入課堂，并要求學(xué)生扮演各種角色，親身體驗(yàn)情境，促使學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)。另一方面，要積極發(fā)揮教師在德育課堂中的主導(dǎo)作用。眾所周知：“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師在《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中起到重要的作用，他們要有耐心的引導(dǎo)，要善于對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的傾聽，要對(duì)小學(xué)生有足夠的尊重和關(guān)懷，還要積極有效地引導(dǎo)最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，還要更多地借助現(xiàn)代化的多媒體手段使這門課程教學(xué)內(nèi)容更加豐富、形式更加靈活。因此，教師要認(rèn)識(shí)到自己在《品德與社會(huì)》教學(xué)中的作用，不斷自我完善和提高，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和主導(dǎo)作用，使制定的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，也使學(xué)生的思想品德不斷提升。

三、要不斷拓寬教學(xué)渠道，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境

任何人都脫離不開他所存在的社會(huì)，每個(gè)孩子其實(shí)都是“社會(huì)人”，我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行思想品德和行為習(xí)慣教育的過程中，不能忽視外在的社會(huì)環(huán)境對(duì)孩子產(chǎn)生的影響。首先，每個(gè)孩子都生活在各個(gè)家庭中，家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的。這就需要教師有機(jī)結(jié)合學(xué)校與家庭的關(guān)系，相互溝通，及時(shí)掌握學(xué)生在家庭中的情況，積極營(yíng)造學(xué)生與家人之間核膜融洽的家庭氛圍，同時(shí)讓學(xué)生主動(dòng)與家人一起參與社會(huì)思想道德活動(dòng)，使孩子與家人同時(shí)得到正能量的熏陶，共同培養(yǎng)和塑樹良好的品德和習(xí)慣。同時(shí)，《品德與社會(huì)》教學(xué)的課堂還可以搬到學(xué)校組織的活動(dòng)中去，通過課堂習(xí)得的基本知識(shí)和初步認(rèn)知，在參與活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合。例如，學(xué)?？梢越M織紅領(lǐng)巾關(guān)愛活動(dòng)，德育教師分批組織帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院慰問老人，為老人表演節(jié)目，帶去歡樂，使他們理解尊敬老人要付諸行動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束后，分組交流，談自己的心得體會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)認(rèn)知的理解，通過親身體驗(yàn)加深印象，做到知行合一，能收獲更好的教學(xué)效果。除此之外，教師要巧妙地將在社會(huì)中、家庭中、校內(nèi)活動(dòng)中以及德育課堂中的知識(shí)進(jìn)行全方位、立體化的整合，使學(xué)生無(wú)論在哪里，都能夠得到德育教育，為其快速樹立正確的人生觀和價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，教師要不斷提升《品德與社會(huì)》課程教學(xué)的有效性，使學(xué)生通過這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何做人，如何做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，如何更有理想和報(bào)負(fù)，為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn)，這樣就達(dá)到了德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

[1]徐化偉.小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)中的問題與思考.科學(xué)教育，2016，(09)：341.

[2]吳盛華.試論如何提高小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性.考試周刊，2015，(02)：131.

[3]孫亞斌.關(guān)于小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐的思考.新課程，2013，(09)：95.