淺談小學(xué)德育生活化教學(xué)模式的構(gòu)建

◆孫 敏

(江蘇省南京市東山小學(xué))

淺談小學(xué)德育生活化教學(xué)模式的構(gòu)建

◆孫 敏

(江蘇省南京市東山小學(xué))

校園是學(xué)生培養(yǎng)知識(shí)德行的重要場(chǎng)所，一直以來，我們的小學(xué)德育教學(xué)都只重點(diǎn)傳授學(xué)生關(guān)于德育的書本知識(shí)，卻沒有給學(xué)生培養(yǎng)鍛煉德育能力的機(jī)會(huì)。為了改變這種局面，小學(xué)的德育教育必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將德育教學(xué)回歸生活，在生活與實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的德育能力，給予學(xué)生品德素養(yǎng)上的教育與培養(yǎng)，讓德育教育在學(xué)生的生活中扎根成長。

小學(xué)德育 生活化 教學(xué)模式

在小學(xué)進(jìn)行德育教育，不能僅從理論出發(fā)，而要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，與日常生活相關(guān)聯(lián)，語文學(xué)科一直以來都擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生道德品質(zhì)的使命，在語文新課標(biāo)中明確指出，應(yīng)在教學(xué)中使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，因此，小學(xué)德育應(yīng)貫穿在語文教學(xué)中，并在生活化的教學(xué)模式中得到升華。

一、在語文朗讀生活化教學(xué)中實(shí)施德育

我們經(jīng)常將上學(xué)稱為讀書，讀在小學(xué)教學(xué)中的位置可見一斑。讀書不僅是默讀，語文的教學(xué)更要求從小培養(yǎng)學(xué)生帶著感情去朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生語文基本素養(yǎng)和對(duì)文章的理解程度，同時(shí)長期的朗讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的音韻美以及高尚的情操。例如，在《花瓣飄香》這篇文章的學(xué)習(xí)中，關(guān)于“花瓣摸上去像絨布一樣，多美?。　薄凹t艷艷的花朵……帶露水的花瓣”，“聞起來有淡淡的清香”這幾句被多次強(qiáng)調(diào)，這時(shí)可以讓學(xué)生多次反復(fù)地朗讀這幾句話，從而讓學(xué)生感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，明白環(huán)境對(duì)于生活來說多么重要。這樣，在語文教學(xué)中無形地培養(yǎng)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，使德育教育與教學(xué)緊密結(jié)合。同時(shí)，教師可以幫助學(xué)生通過閱讀快速進(jìn)入情感，體驗(yàn)書本中的感情，使教學(xué)質(zhì)量得到提高的同時(shí)加深學(xué)生的情感體會(huì)。學(xué)生在課堂教學(xué)中既提高了語文學(xué)習(xí)能力又使德育教育與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，使語文教學(xué)擁有更加豐富的教學(xué)體驗(yàn)。

二、在語文聽說生活化教學(xué)中實(shí)施德育

1.在聆聽中體會(huì)

聽不但能鍛煉學(xué)生的聽力、培養(yǎng)學(xué)生的忍耐性，更能夠讓學(xué)生懂得傾聽的重要性，學(xué)會(huì)尊重他人，讓學(xué)生在聽與說的交流中培養(yǎng)德育能力，加強(qiáng)交流能力。以《石頭書》這篇課文為例，因?yàn)闀械膶?duì)話比較多，因此，教師在正式開始教學(xué)之前可以對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行分配，通過川川與叔叔的對(duì)話，讓學(xué)生感受語言的魅力，并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對(duì)話中聽到了什么、聽出了什么，在聽的同時(shí)思考了什么，有什么樣的感受，這樣就能在無形中提高學(xué)生的專注力。學(xué)生在聽中學(xué)會(huì)思考、在聽中明白道理、在聽中培養(yǎng)德育能力，在聽中提高語文教學(xué)的質(zhì)量。

2.在表達(dá)中升華

中華文化博大精深，其中語言更是一門極具學(xué)問的藝術(shù)，有其獨(dú)特的魅力。因此，將德育教育與語言教育結(jié)合在一起對(duì)于學(xué)生教學(xué)而言更有意義。學(xué)生在語文教學(xué)中既能感受到語言的魅力又能接受來自德育的熏陶，教學(xué)變得更加有意義也更加具有教育意義。語文課堂上有一節(jié)口語交際課《贊美家鄉(xiāng)》，這節(jié)課對(duì)于有的教師而言非常難以進(jìn)行，因?yàn)樵趯W(xué)生的意識(shí)里家鄉(xiāng)并沒有什么極大地特色值得一夸再夸，有時(shí)候半節(jié)課就能結(jié)束課堂任務(wù)。因此，教師可以幫助學(xué)生開拓思維，在正式開始課程前布置課前作業(yè)，讓他們通過網(wǎng)絡(luò)以及父母口口相傳的方式去尋找家鄉(xiāng)的美好之處。這樣，學(xué)生在提前有準(zhǔn)備的情況下就能夠?qū)⒓亦l(xiāng)的所有特色一一列舉，大大地豐富課堂內(nèi)容，使課堂任務(wù)能夠更加輕松更加完美的完成。最后，教師還要對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生知道，所有的美都需要用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，同時(shí)還需要用心去呵護(hù)，我們的家鄉(xiāng)美或不美都取決于我們自身，我們對(duì)生活的環(huán)境愛護(hù)保護(hù)那么家鄉(xiāng)自然就美。讓學(xué)生在口語交際的訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，熱愛自己的家鄉(xiāng)。

三、在語文寫作生活化教學(xué)中實(shí)施德育

寫是語文教學(xué)中最重要的一部分。寫是學(xué)生抒發(fā)自己情感的方式，寫是學(xué)生記錄自己心情的方式，寫也是學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的一種方式。寫作是人們的一種記錄方式，教師在進(jìn)行寫作教導(dǎo)時(shí)，除了要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一定的寫作技巧，最重要的是讓學(xué)生明白寫作的意義，寫作不是寫假話、說套話，而是學(xué)生抒發(fā)情感的方式，必須要真實(shí)可信。我們常說藝術(shù)來源生活而又高于生活，寫作也同樣應(yīng)該如此，寫作內(nèi)容要與學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，要在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的德育能力以及正確的是非觀人生觀。例如，當(dāng)學(xué)生需要以“一個(gè)值得敬佩的人”為題進(jìn)行寫作時(shí)，學(xué)生要注意發(fā)現(xiàn)身邊值得敬佩的人以及他們身上美好的品格。例如，學(xué)校里學(xué)生樂于助人、勤奮好學(xué)、環(huán)衛(wèi)工人辛勤勞動(dòng)、警察正直善良，等等。學(xué)生對(duì)這些人性的美好品質(zhì)以及閃光點(diǎn)進(jìn)行探索思考，然后由此寫出的文章必然更加的真實(shí)可信，內(nèi)容豐滿，人物形象清晰。寫作的過程中無形地培養(yǎng)了學(xué)生的德育觀念，豐富了學(xué)生的人生價(jià)值閱歷。當(dāng)需要寫關(guān)于環(huán)境自然之類的文章時(shí)，教師可以將學(xué)生帶到大自然里去，讓學(xué)生親身感受自然的魅力，親近自然，探索自然，發(fā)現(xiàn)自然的神奇之處，這樣學(xué)生的寫作時(shí)就會(huì)有內(nèi)容可寫，文章看起來也不會(huì)太過空泛，即培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力又激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國山河的熱愛之情。

語文教學(xué)作為小學(xué)中最為重要的課堂，其對(duì)于學(xué)生的重要程度不言而喻。在語文教學(xué)中融入德育教育，是當(dāng)下小學(xué)中急需完成的任務(wù)。教師必須牢牢把握機(jī)遇，將德育教學(xué)滲入語文教學(xué)之中，豐富語文課堂的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，為語文課堂營造一個(gè)生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍。

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