地方大學(xué)研究生群體亞文化與校園文化建設(shè)關(guān)系探微

溫　婷

(廣州城市職業(yè)學(xué)院 督導(dǎo)室，廣州 510405)

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地方大學(xué)研究生群體亞文化與校園文化建設(shè)關(guān)系探微

溫婷

(廣州城市職業(yè)學(xué)院 督導(dǎo)室，廣州 510405)

摘要：地方大學(xué)研究生群體不僅有著研究生普遍的文化特征，還有著自己較為獨(dú)特的一面，這就使得地方大學(xué)研究生群體亞文化有著其實(shí)際情況。地方大學(xué)研究生群體亞文化現(xiàn)對于主流文化有著邊緣性、抵抗性、風(fēng)格化特征，這就給校園文化建設(shè)提出了進(jìn)一步的要求。地方大學(xué)校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮研究生群體亞文化的積極因素，合理疏導(dǎo)、化解其消極因素。

關(guān)鍵詞：地方大學(xué)；研究生群體；亞文化；校園文化建設(shè)

1引言

何謂地方大學(xué)？地方大學(xué)的內(nèi)涵外延是什么？到目前為止，學(xué)界仍是各抒己見、各不相同。本文中地方大學(xué)主要指由第三級政府出資舉辦、接受省政府和第三級政府雙重領(lǐng)導(dǎo)的公立地方本科院校。20世紀(jì)80年代，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)進(jìn)步拉動人才需求，地方大學(xué)在這樣的形式下誕生。30年來，地方大學(xué)迅速發(fā)展，成為我國高等教育的一支重要的生力軍。

相對而言，地方大學(xué)辦學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱，校園基礎(chǔ)設(shè)施相對不足和師資隊(duì)伍建設(shè)相對滯后。在全國高等教育大系統(tǒng)中，在辦學(xué)定位上，多以本科教育為主，著力為地方培養(yǎng)有一定創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才。但是，隨著地方政府的重視和支持，地方大學(xué)獲得了全方位的發(fā)展，甚至在某些學(xué)科出現(xiàn)了較為突出和領(lǐng)先的優(yōu)勢。經(jīng)過時(shí)間的積淀和自身不懈地努力，地方大學(xué)蓬勃發(fā)展，有實(shí)力發(fā)展研究生教育，反之，也有通過發(fā)展研究生教育進(jìn)一步提升服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會、進(jìn)一步增強(qiáng)整體辦學(xué)實(shí)力的訴求。地方大學(xué)中有極大一部分開始把觸角伸入到研究生教育，并把它作為學(xué)校的戰(zhàn)略新任務(wù)。

“在學(xué)校的正式等級結(jié)構(gòu)以外，學(xué)校還存在著由身份、性別和種族、家庭文化背景、個人興趣愛好等因素聚合的各種群體。有的群體存在著顯著的外界標(biāo)志，邊界明顯，如社團(tuán)。也有的不靠形式上的東西去區(qū)分群體邊界，而是靠文化價(jià)值觀念、個人對事情的看法、追求的目標(biāo)、行為方式等方面的相似性聚合成為團(tuán)體。還有的是因?yàn)樘囟ǖ纳矸萑绶N族、性別等自然影響而形成的群體?！备咝Ｗ鳛槲覈粋€特定的非營利組織，其內(nèi)部也有各種各樣的文化存在?！皬慕M織理論的角度看，高校內(nèi)部存在著反映高校師生員工共同的價(jià)值、信念、追求、行為規(guī)范等精神因素構(gòu)成的高校主導(dǎo)文化。從實(shí)踐層面看，校訓(xùn)、學(xué)生校園文化建設(shè)便是這一主導(dǎo)文化的反映。同時(shí)，在高校校園文化內(nèi)部還存在著各種各樣的亞文化?！毖芯可鳛樾@中一個獨(dú)立的群體，具有這個群體獨(dú)特的特征，其文化屬于校園文化的亞文化。“廣義上講是研究生和導(dǎo)師在學(xué)習(xí)和研究過程中共同創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合。狹義上講，研究生文化是以研究生為主體，在校園這個空間中所逐漸形成的體現(xiàn)研究生特征的文化形態(tài)，對校園其他亞文化尤其是本?？粕幕兄匾挠绊憽！钡胤酱髮W(xué)研究生群體的不斷壯大，形成了較為典型的學(xué)校亞文化。在地方大學(xué)主流文化中，這種亞文化處于怎樣的狀態(tài)，與主流文化有著怎樣的關(guān)系呢？這是一個值得關(guān)注和思考的問題。

2地方大學(xué)研究生群體亞文化特征

2.1研究生群體亞文化特征

(1)濃郁的科研氛圍和探索精神是研究生群體亞文化的核心

研究生教育屬于國民教育序列中的高等教育，主要培養(yǎng)學(xué)生具有從事科學(xué)研究、教學(xué)工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的能力，立足于精英教育。所以，研究生教育的邏輯起點(diǎn)是學(xué)習(xí)和創(chuàng)造知識，研究生群體重在良好的學(xué)術(shù)精神、刻苦的研究態(tài)度和不斷的探索學(xué)習(xí)。“研究生教育是高校的高層次教育。研究生群體在很大程度上代表著高校的科研水平， 其所體現(xiàn)的價(jià)值追求直接反映著高校的辦學(xué)理念和特色?！?/p>

(2)學(xué)習(xí)上注重自主性和創(chuàng)造性，生活上具有獨(dú)立性和相對松散性

研究生的主要任務(wù)是帶著探究、批判的精神自主學(xué)習(xí)，這種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)在研究生階段占據(jù)最重要的地位。這種學(xué)習(xí)有著很大的獨(dú)特性，其學(xué)習(xí)方式包括：課程學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)與社會實(shí)踐、學(xué)術(shù)活動、撰寫學(xué)位論文等。盡管學(xué)習(xí)方式多種多樣，但都有著自主性和創(chuàng)造性兩個顯要特征。研究生學(xué)習(xí)是培養(yǎng)方案的規(guī)劃下、老師的指導(dǎo)下，主動獲取知識。同時(shí)，這種自主性的學(xué)習(xí)更是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動。在理論的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐過程中，去發(fā)現(xiàn)問題，并搜集資料去解決問題?！把芯可鷮W(xué)習(xí)知識，往往要同創(chuàng)造知識聯(lián)系在一起，在創(chuàng)造知識的過程中需要進(jìn)一步地學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)也要把創(chuàng)造知識作為目的?！毖芯可?jīng)歷了數(shù)年本專科高等教育，有的還有著豐富的社會經(jīng)驗(yàn)，基本形成了獨(dú)立的思想、價(jià)值觀，在生活上呈現(xiàn)出了獨(dú)立性的特征。研究生階段，固定時(shí)間、固定場地、固定教師和固定課程的統(tǒng)一學(xué)習(xí)時(shí)間并不多，給予了他們更多靈活自由支配的時(shí)間，讓他們更能自主鉆研。如此，研究生的生活狀態(tài)更去刻板化，作息時(shí)間相對不固定，生活相對松散。

(3)人格和心理的穩(wěn)定性高，文化格調(diào)高、擁護(hù)主流價(jià)值觀

按照我國學(xué)制和入學(xué)年齡的要求，研究生大部分處于20～40歲之間。他們大部分已經(jīng)成年，人格與心理基本上處于安定狀態(tài)，情緒更加老練和穩(wěn)健。研究生在經(jīng)歷長時(shí)間的學(xué)習(xí)和一定的社會閱歷后，有更加理性、更加獨(dú)立自主的判斷意識，受到個人情緒和外界干擾減少。研究生群體普遍接受了良好的教育，受到了較好的文化熏陶，在文化格調(diào)上顯示出了更高的狀態(tài)。對低俗文化普遍持有排斥態(tài)度，更加關(guān)注高雅文化與經(jīng)典文化。他們有著良好的判斷意識，能夠綜合全面分析問題，在對事物的判斷上顯示了更加理智和理性的一面，對待社會主流價(jià)值多是擁護(hù)，比如愛國情懷、民主意識、關(guān)心社會、責(zé)任意識等。研究生群體整體呈現(xiàn)出的積極向上的健康狀態(tài)是校園文化和社會文化進(jìn)步和發(fā)展的正能量。

2.2地方大學(xué)研究生群體亞文化特征

地方大學(xué)研究生作為我國研究生群體的重要組成部分，烙有我國研究生群體普遍的文化狀態(tài)印記。同時(shí)，由于地方大學(xué)研究生群體有著其較為特殊實(shí)際情況，比如在地方大學(xué)中的群體地位等，因此，地方大學(xué)研究生群體亞文化有著自身獨(dú)具的特征。

(1)嚴(yán)重的邊緣性

地方大學(xué)的“地方性”特色鮮明，這種地方性源于地方大學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要來自于地方政府，辦學(xué)目標(biāo)主要為地方發(fā)展服務(wù)，生源結(jié)構(gòu)主要源于當(dāng)?shù)氐?。如地方大學(xué)在生源結(jié)構(gòu)上，本科招生中本市生源占有絕大的比重，本省學(xué)生占絕大部分，外省學(xué)生占比很小。例如，在2013年剛發(fā)布的招生計(jì)劃中，湖北武漢的江漢大學(xué)明文規(guī)定：湖北計(jì)劃中，除藝術(shù)、體育類專業(yè)以及自主招生面向全省(含武漢市)招生外，其它文、理科類專業(yè)80%面向武漢市招生，20%面向全省(含武漢市)招生。相反，地方大學(xué)研究生生源地域結(jié)構(gòu)反而非常廣泛，來自外省的學(xué)生占到很大一部分。其結(jié)果是，研究生群體成為“外省人群體”，在地方大學(xué)中成為一個典型的少數(shù)群體。

地方大學(xué)研究生群體亞文化的邊緣性首先體現(xiàn)在人數(shù)少、群體小，受到的重視和關(guān)注不足。如廣州大學(xué)現(xiàn)有本科生在校人數(shù)約23000人，研究生總數(shù)不足3000人，研究生群體在龐大的學(xué)生基數(shù)上顯得十分“弱小”。人數(shù)少相對應(yīng)的往往是受到的關(guān)注不足。因?yàn)榇蟛糠值胤酱髮W(xué)仍以本科教育為學(xué)校中心任務(wù)，研究生的培養(yǎng)相對占據(jù)次要地位。其次，獨(dú)特的“外省人群體”特征，面臨文化上的邊緣化。地方大學(xué)研究生群體中，外省人占據(jù)了較大部分，有的高校甚至占到70%還要多。地方化的地方大學(xué)在主流文化上展現(xiàn)出了地方文化的強(qiáng)勢，外省人群體帶著各自的區(qū)域文化來求學(xué)，形成文化上的“孤島”。如廣州大學(xué)研究生主要生源地為河南、湖南、江西、廣東，其中廣東省外學(xué)生人數(shù)占據(jù)半數(shù)。而廣州大學(xué)學(xué)生總體來看，“學(xué)校生源主要來自地方，2005年度廣州大學(xué)的生源構(gòu)成為：廣州市生源為60%，除了廣州以外的廣東省內(nèi)招生為30%，非廣東省的全國招生比例為10%?！睆V州大學(xué)學(xué)生和職工通用粵語，學(xué)校廣播多為粵語節(jié)目，學(xué)校食堂多為清淡口味的粵菜為主，校園文化依托“廣府文化”展開。來自非廣東省的研究生在這樣的文化氛圍中，產(chǎn)生了明顯的文化不適應(yīng)，甚至是文化沖突現(xiàn)象。

(2)對校園主流文化的抵抗性

研究生群體小、數(shù)量少，受關(guān)注不夠，在文化上有些明顯的邊緣化傾向。這種“外省人群體”，在校園主體生活中常常遭遇到艱難的處境。這種弱勢地位和邊緣狀態(tài)，使得研究生群體自我“外省人身份”更加明確和突出。研究生群體內(nèi)部同鄉(xiāng)會等組織進(jìn)一步加深了外省人群體內(nèi)部認(rèn)同和外部抵抗。如廣州大學(xué)研究生群體對本省文化的“文化自尊心”受到了侵犯而不斷加強(qiáng)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“本省文化自豪感”，會在合適的場合極力宣揚(yáng)“異域文化”。

大學(xué)本應(yīng)該多元文化交融，使來自全國各區(qū)域、各民族，甚至是全球各國的文化在大學(xué)得到尊重和發(fā)揚(yáng)。但是，由于地方大學(xué)的地域?qū)嶋H狀況，使得地方大學(xué)以地方文化為特色，以地方特色求發(fā)展。這樣就不可避免地使得非本地文化感受到被忽視和不公正的待遇，進(jìn)而易產(chǎn)生明顯的抵觸性矛盾。來自外省的研究生群體成為地方大學(xué)的主流文化的重要抵抗者，有著較為明顯的文化沖突態(tài)度和行為。

(3)明顯的風(fēng)格化傾向

“亞文化的抵抗從來都不是激烈和極端的方式，而是較為溫和的‘協(xié)商’，主要體現(xiàn)在審美領(lǐng)域、休閑、消費(fèi)等方面，是富有意味和不拘一格的?！钡胤酱髮W(xué)研究生亞文化同樣在與主流文化的沖突上，并不是激烈的對抗，而是象征性的抵抗，作為一種對主流文化的否定和補(bǔ)充存在著。這種與主流文化抵抗的亞文化有些明顯的風(fēng)格化傾向。如廣州大學(xué)研究生群體湖南、江西、四川、重慶人，在飲食上，對甜食的排斥，對辣味表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛好；北方學(xué)生對廣州季節(jié)不分明的排斥，對冬天下雪的渴望等，呈現(xiàn)了獨(dú)具風(fēng)格的一面。

3地方大學(xué)針對地方大學(xué)研究生群體亞文化的應(yīng)有之策

亞文化可能包括主文化的核心價(jià)值觀，也包括與主流文化相沖突的價(jià)值觀。

3.1利用研究生群體亞文化對主流文化的導(dǎo)向和輻射功能，推動校園文化建設(shè)

研究生群體亞文化中有與主流文化相似或者一致的一面，充分發(fā)揮其導(dǎo)向和輻射功能，能夠大力促進(jìn)積極的校園文化建設(shè)。

(1)研究生學(xué)術(shù)科研精神引導(dǎo)校園文化朝向崇尚科學(xué)、追求真理發(fā)展

高校是探求知識、追求真理的凈土，崇尚科學(xué)、追求真理是大學(xué)文化最為重要的一部分。我國高等教育從建立發(fā)展到今天，從來都把科學(xué)的精神作為大學(xué)精神的重要組成部分。沒有科學(xué)精神、學(xué)術(shù)精神，就沒有科學(xué)的發(fā)展、學(xué)術(shù)的創(chuàng)新，高等教育也就失去了意義。崇尚科學(xué)、追求真理作為校園主流文化的題中之義在我國各高校的校園規(guī)訓(xùn)中得到集中體現(xiàn)。

科學(xué)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新是研究生學(xué)習(xí)生活的主要部分，研究生群體的學(xué)術(shù)科研精神在校園文化中獨(dú)樹一幟，對校園文化朝著追求科學(xué)與真理方向發(fā)展起到了重要的推動作用。地方大學(xué)碩士研究生、博士研究生積極開展形式多樣的學(xué)術(shù)活動，經(jīng)常討論和廣泛探求科學(xué)前沿問題，吸引了大批本科學(xué)生參與到其中。研究生牽頭的挑戰(zhàn)杯團(tuán)隊(duì)，本科生在研究生的帶領(lǐng)下鉆研問題，開展創(chuàng)新。在研究生與本科生的合作和交流中，校園學(xué)生主體受到科學(xué)精神和學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神的熏陶，自然而然培養(yǎng)出對知識的熱愛、對問題的探究精神。研究生這一群體有益于激發(fā)校園崇尚科學(xué)、追求真理的校園文化，對促進(jìn)校園文化健康發(fā)展大有裨益。

(2)研究生獨(dú)立生活、自主學(xué)習(xí)精神推動校園生活文化、學(xué)習(xí)文化的積極進(jìn)步

研究生群體都有著較強(qiáng)的獨(dú)立意識，在學(xué)習(xí)上獨(dú)立思考、大膽懷疑、主動學(xué)習(xí)、自主探求，在生活上體現(xiàn)出高度的責(zé)任意識。而作為校園主體的本科學(xué)生大都仍然缺乏獨(dú)立意識，不管是學(xué)習(xí)上還是生活上都是“隨大流”。他們在生活上大多散漫，不愿意承擔(dān)責(zé)任，害怕挫折等；在學(xué)習(xí)上主動性嚴(yán)重缺乏。研究生群體雖然是一個人數(shù)不多的群體，但他們的文化特征對本科生無論是學(xué)習(xí)還是生活上都是一個積極向上的向?qū)Ш椭敢?，具有很好的榜樣示范作用，可以輻射到整個校園文化。如廣州大學(xué)學(xué)生絕大部分是廣州市學(xué)生，成為高校的“走讀生”，即使到了獨(dú)立的年齡，他們?nèi)匀粚彝ケ憩F(xiàn)過度的依賴，不僅經(jīng)濟(jì)上不愿意獨(dú)立，而且精神上難以割舍，這對于高校學(xué)生個體社會化和獨(dú)立人格健康發(fā)展不利。這個群體表現(xiàn)出來的價(jià)值觀、態(tài)度和行為，與其他群體迥異，使得其他群體有了一個參考和對照的標(biāo)桿。

(3)研究生崇尚高雅，擁護(hù)社會主流價(jià)值觀，帶動校園文化和諧美好發(fā)展

從年齡結(jié)構(gòu)、文化基礎(chǔ)、心理狀態(tài)、價(jià)值觀念上，研究生群體都有別于其他群體，可以說，這一群體在大學(xué)中是最活躍、最富有創(chuàng)造力、最具開放意識、最理智的群體。“從研究生群體文化的特點(diǎn)不難看出，研究生群體文化在提高高校文化的品位、格調(diào)和維持高校主體文化的穩(wěn)定性方面都起著相當(dāng)重要的作用。”研究生群體成為高校文化建設(shè)、德育建設(shè)的重要擁護(hù)者。他們用成熟全面的思考、理性的態(tài)度和溫和的行為影響著本科學(xué)生的價(jià)值觀念。地方大學(xué)本科生普遍家庭經(jīng)濟(jì)條件好，這使他們在物質(zhì)上的追求成為一種時(shí)尚，在全校蔓延。在物質(zhì)上的過分追求，直接導(dǎo)致了精神上的空虛，對快餐文化的青睞，對網(wǎng)絡(luò)文化的著迷，受到了很多不良信息的毒害，對社會漠不關(guān)心，對主流價(jià)值觀懷疑、逆反甚至敵對。這些對于大學(xué)校園文化建設(shè)都是一種阻礙。研究生群體的引導(dǎo)和示范作用的合理利用，對消除這種消極校園文化是一種很好的方式。

3.2給予研究生群體充分的關(guān)注，尊重異地學(xué)生文化，疏導(dǎo)、化解亞文化對主流文化的消極負(fù)向作用

健康的亞文化對校園文化產(chǎn)生積極的影響，而不良亞文化則只會對校園文化產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不良亞文化弱化校園主流文化的主導(dǎo)地位并阻礙其發(fā)揮作用，校園文化建設(shè)效果會大打折扣?！安涣紒單幕m然只是在某一小部分人中流行，但其影響力卻不可小覷，甚至對校園主流文化形成了沖擊?！钡胤酱髮W(xué)研究生群體文化有著積極的一面，同時(shí)也顯現(xiàn)出較為消極的一面。

首先，獨(dú)特的“外省人”群體對當(dāng)?shù)匚幕牡挚箚栴}日益凸顯。學(xué)校在充分挖掘地方優(yōu)勢、地方特色的同時(shí)，應(yīng)該充分認(rèn)識到研究生群體的特殊性，考慮到研究生群體的特殊情況，給予一定的支持和關(guān)注。在校園文化建設(shè)中，以當(dāng)?shù)靥卦O(shè)文化為主導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)該給予異地文化一定程度的尊重。多元的社會的主要標(biāo)志便是多元的價(jià)值觀，相異本身就是一種資源。不同文化的交融對學(xué)校文化繁榮是很有好處的。校園文化建設(shè)不能一元獨(dú)大，對小眾群體文化采取漠視和輕蔑的態(tài)度。

其次，用更加合理的價(jià)值觀疏導(dǎo)、化解研究生群體不良亞文化。比如研究生群體散漫的生活狀態(tài)在校園文化建設(shè)中顯得格格不入；研究生因?yàn)橛辛艘欢ǖ慕?jīng)驗(yàn)和閱歷，在能力素質(zhì)上有了較高的層次，他們普遍對校園活動不感興趣、不參與；研究生有了一定的社會經(jīng)驗(yàn)，對社會認(rèn)知較為清晰，道德滑坡更為明顯，功利性強(qiáng)。大學(xué)生充滿青春活力，大學(xué)校園文化一定也是充滿激情和活力的。要積極引導(dǎo)研究生群體，讓他們改變心態(tài)，煥發(fā)出新的活力。對研究生開展合理的德育工作，促進(jìn)自身進(jìn)步。對不良的情緒和態(tài)度，要采用合理的手段來勸解、教育和疏導(dǎo)。

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(編輯馬海超)

On the Relationship between the Sub Culture of Local University Graduate Student Group and Construction of Campus Culture

WEN Ting

(Supervision Office, Guangzhou City Polytechnic, Guangzhou 510405, China)

Abstract：The local university graduate students not only have the common cultural characteristics, but also have their own unique side, which makes the sub culture of local university graduate student group has the actual situation. Sub culture of local university graduate student group now compared with the mainstream culture, has the characteristics of marginality, resistance, and style, which puts forward demands for the construction of campus culture. The construction of campus culture of local university should give full play to the positive factors of the sub culture of the graduate students, and rationally guide the negative factors.

Keywords：local university; graduate group; sub culture; construction of campus culture

中圖分類號：G643.0

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-0601(2016)04-0004-05

作者簡介：溫婷(1981- )，女。江西安遠(yuǎn)人。教育學(xué)碩士，廣州城市職業(yè)學(xué)院督導(dǎo)室講師。研究方向：教育基本原理、職業(yè)教育。

收稿日期：2016-01-12