道德與法治中的勞動教育：以活動促內(nèi)化

曹蕓

摘要：小學(xué)道德與法治教學(xué)中，以活動的形式開展勞動教育，能夠促進(jìn)學(xué)生將道德規(guī)范內(nèi)化于心，外化于行。可以在體驗活動中，激發(fā)學(xué)生的勞動興趣，喚醒學(xué)生的勞動意識；在調(diào)查活動中，端正學(xué)生的勞動態(tài)度，深化學(xué)生的價值認(rèn)同；在志愿服務(wù)活動中，幫助學(xué)生養(yǎng)成勞動自覺。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治；勞動教育；體驗活動；調(diào)查活動；志愿服務(wù)活動

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握道德與法律的基本規(guī)范，提升思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治修養(yǎng)和人格修養(yǎng)為主旨，有機融入勞動教育等相關(guān)主題，把道德與法治教育的方向引領(lǐng)和學(xué)生發(fā)展有機統(tǒng)一起來。［1］梳理小學(xué)道德與法治教材，可以發(fā)現(xiàn)，其中蘊含著豐富的勞動教育因子。課堂教學(xué)中，教師要適時開展勞動教育主題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行。我們基于學(xué)生的生活，嘗試以活動的形式，達(dá)成這一目標(biāo)。

一、以體驗活動，喚醒勞動意識

體驗活動源于學(xué)生的經(jīng)歷，旨在引導(dǎo)學(xué)生與自身對話。它擺脫了固有的傳授方式，以體驗深化學(xué)生認(rèn)知，使道德教育更契合學(xué)生的成長軌跡，對學(xué)生的成長大有裨益。

以二年級上冊第二單元的《我是班級值日生》一課為例。本課重在幫助學(xué)生明確值日職責(zé)，激發(fā)樂于值日、樂于服務(wù)的集體責(zé)任感。課前，聚焦問題“我是自愿為班級服務(wù)的嗎？”，教師進(jìn)行了匿名小調(diào)查（調(diào)查問卷如下頁圖1所示）。

結(jié)果顯示，雖然每天都有值日生，分工明確，但80%以上的學(xué)生是非自愿、因為教師的安排不得不做的。

基于此，教師設(shè)計了“班級一日無值日”體驗活動：活動當(dāng)天，學(xué)生可以不按值日表值日，也沒有值日組長監(jiān)督，是學(xué)生理想的不受約束的一天。不過，這樣的體驗活動并沒有讓他們感到愉悅。午餐后，兩個垃圾桶就已經(jīng)裝滿了，周圍還散落了一些垃圾，陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生開始抱怨“××桌下太臟了”“××下課在走廊奔跑”“午餐車推走了，××的午餐盒還沒放回去”。更讓他們難過的是，由于沒有晨午檢記錄員和值日組長的提醒，紅領(lǐng)巾檢查和記錄表檢查都被大隊委扣分了。

這樣的體驗活動讓學(xué)生切身感受到了班級榮譽和美好的班級生活需要每一個人的參與，喚醒了學(xué)生對勞動的反思。

基于學(xué)生的反思，教師又設(shè)計了“我會做，我能行”的體驗活動——設(shè)置一張班級崗位清單一覽表，讓學(xué)生自主選擇崗位，同時也讓他們回顧體驗習(xí)以為常的“勞動生活”，引發(fā)其對自身勞動行為習(xí)慣的反思。

之后，我們尊重學(xué)生差異和自主意愿，設(shè)置了多元崗位，學(xué)生可以通過競聘，認(rèn)領(lǐng)自己的崗位；隔一段時間再次調(diào)查，輪換崗位，學(xué)生逐漸找到了自己可以堅守的勞動崗。

在這次體驗活動中，學(xué)生從勞動感知到成長領(lǐng)悟，激發(fā)了勞動興趣，喚醒了勞動意識。

二、以調(diào)查活動，端正勞動態(tài)度

調(diào)查活動是指針對性地進(jìn)行信息收集、整理和分析的過程，可以幫助人們?nèi)妗⒖陀^地掌握問題的實際情況。一個完整的調(diào)查活動流程，首先要明確為什么開展調(diào)查，要調(diào)查什么，怎樣開展調(diào)查，誰負(fù)責(zé)調(diào)查，選擇什么時間調(diào)查，要去哪里調(diào)查，等等。這是調(diào)查活動開展的基本要素。之后，還應(yīng)該加以實踐檢驗反饋信息，展開評價反思等。道德與法治教學(xué)中開展調(diào)查活動，能讓學(xué)生作為活動的主體在真實的情境中去操作實踐，站在不同角度分析問題。

以四年級下冊第二單元第6課的《餐桌上的浪費》一框為例。本課教學(xué)目標(biāo)指向“通過活動了解餐桌上的浪費有多少，養(yǎng)成節(jié)約糧食不浪費的好習(xí)慣”。課前，教師組織學(xué)生進(jìn)行“今日午餐浪費有多少？”的分組調(diào)查，把習(xí)以為常的浪費現(xiàn)象變?yōu)樾蜗蟾兄臄?shù)據(jù)或圖形，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的觀察思考和內(nèi)?。?/p>

第一組學(xué)生負(fù)責(zé)盛飯，統(tǒng)計每人浪費的米飯量；第二組學(xué)生負(fù)責(zé)打葷菜，統(tǒng)計每人浪費的葷菜量；第三組學(xué)生負(fù)責(zé)打蔬菜，統(tǒng)計每人浪費的蔬菜量；第四組學(xué)生負(fù)責(zé)打湯，統(tǒng)計每人浪費的湯量；最后，教師將各小組的統(tǒng)計制作成直觀的統(tǒng)計圖。課堂上，教師把調(diào)查統(tǒng)計圖呈現(xiàn)出來，立刻引發(fā)了學(xué)生的討論。他們紛紛講述自己的發(fā)現(xiàn)和困惑：“我們組一直在打菜，最后才吃飯，可是統(tǒng)計時發(fā)現(xiàn)倒了那么多，好難過?！薄坝械娜顺酝甑娘埡芯秃蛣偰玫降囊粯樱埐藥缀醵紱]有動?！薄啊痢林怀匀?，完全不吃蔬菜?！薄盀槭裁磿羞@么多剩菜剩飯呢？”……看到學(xué)生有了困惑，教師立刻抓住契機布置了新的調(diào)查任務(wù)——為什么會有這么多飯菜浪費？

四組學(xué)生分別對低年級學(xué)生、中年級學(xué)生、高年級學(xué)生和教職工進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查過程中，他們發(fā)現(xiàn)，“飯菜不合口味，有些菜品不喜歡吃；飯菜實在太多，他們吃不下；沒必要吃很飽，放學(xué)回家有零食”成為飯菜浪費的主要原因。進(jìn)而，他們又開始思考：“如何才能改變這種現(xiàn)象呢？”因此，又產(chǎn)生了第三次調(diào)查——“糧食怎么來的，我們怎么杜絕浪費”。

第一組學(xué)生走進(jìn)農(nóng)田，了解糧食的生長過程；第二組學(xué)生走進(jìn)工廠，熟悉食物的制作過程；第三組學(xué)生計算每日午餐成本，包括食材費、人工費、水電費等；第四組學(xué)生跟蹤記錄食堂職工的工作。

在調(diào)查任務(wù)驅(qū)動下，學(xué)生自覺經(jīng)歷了“現(xiàn)象調(diào)查”“原因探究”“追根溯源”等過程。在前兩項調(diào)查中，學(xué)生不斷地思辨調(diào)查對象的行為，也是反思生活中“我”的行為，這將有助于學(xué)生走出自我慣性思維；在第三項調(diào)查中，學(xué)生通過尋訪、資料搜集、跟蹤記錄等多樣形式參與體驗，切身感受、領(lǐng)悟“食物來之不易”，強化了“浪費可恥”的認(rèn)知。

這個調(diào)查活動有兩個價值：一是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同“勞動有價值”的觀念和態(tài)度，形成拒絕浪費的意識；二是通過情感的體認(rèn)，形成“勞動是責(zé)任和義務(wù)”的觀念，從內(nèi)心認(rèn)同勞動，拒絕浪費。［2］這樣的調(diào)查活動使學(xué)生能夠從感知深入情感，進(jìn)而上升到勞動態(tài)度的培養(yǎng)，最終端正對勞動的態(tài)度。

三、以志愿服務(wù)活動，培養(yǎng)勞動自覺

新課標(biāo)強調(diào)“堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動”［3］，從而促進(jìn)知行合一，促進(jìn)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的真實成長。勞動教育不能一蹴而就，課堂上的即時感悟必須要在社會生活中實踐強化。

志愿服務(wù)活動與勞動具有高度的契合性和關(guān)聯(lián)性，兩者在文化傳承上同源共流；志愿服務(wù)活動與道德與法治課程在總體指向上同向同行。通過志愿服務(wù)活動，學(xué)生可以深化對勞動精神的理解，增進(jìn)對勞動精神的價值認(rèn)同，使勞動精神從“隱”走向“顯”，形成勞動自覺。

以五年級上冊第一單元的《自主選擇課余生活》一課為例。學(xué)生希望按照自己的意愿選擇課余活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的選擇的確豐富多彩，卻很少關(guān)注、參與公益性服務(wù)型勞動活動。這一類活動具有明顯的利他性特點，在公益性服務(wù)勞動過程中，有助于學(xué)生通過幫助他人、服務(wù)集體，強化社會責(zé)任感。［4］在教學(xué)的基礎(chǔ)上，家、校、社合作，制定了“踐行勞動教育，培育時代好少年”主題志愿者活動方案，引導(dǎo)學(xué)生積極加入“少先隊小紅人”團(tuán)隊，參與社會志愿服務(wù)。

“少先隊小紅人”志愿服務(wù)活動由學(xué)校、社會、家長、學(xué)生共同策劃，利用雙休日、寒暑假開展，志愿服務(wù)內(nèi)容多元，如公交站臺公共衛(wèi)生維護(hù)、文明勸導(dǎo)戴頭盔和過斑馬線、服務(wù)社區(qū)志愿崗等，旨在讓學(xué)生走進(jìn)社會生活切身體驗，明白服務(wù)社會不分大小事。

以走進(jìn)校外“開心農(nóng)場”為例。我校北門有一處閑置場地，學(xué)校充分利用，為學(xué)生建立了“開心農(nóng)場”勞動實踐基地，規(guī)劃了果園基地、綠植基地，農(nóng)場基地等。但每塊基地的課程分配和時間安排誰來管理？這時，“少先隊小紅人”們主動參與，積極認(rèn)領(lǐng)了自己的“責(zé)任田”，為這一畝三分地分配了負(fù)責(zé)班級，擬定了“開心農(nóng)場”活動約定。為了果蔬能獲得大豐收，他們邀請科學(xué)教師和有經(jīng)驗的家長來現(xiàn)場指導(dǎo)；為了讓“開心農(nóng)場”看起來更有趣、有意義，他們協(xié)助美術(shù)教師共同設(shè)計打造綠植區(qū)……在他們的精心管理下，各年段的師生都體驗了從揮鍬刨土到埋種施肥的過程，品嘗了從嫩芽初露到收獲四季的喜悅，“開心農(nóng)場”一年四季都洋溢著歡聲笑語和高漲的勞動熱情。一位六年級的“少先隊小紅人”在日記中寫道：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，勞動的幸福翩然而至，離開小學(xué)，我最不舍的就是這一片農(nóng)場?！睂W(xué)生在志愿服務(wù)活動中開闊了視野，提升了能力，學(xué)以致用，實現(xiàn)了知行合一。

作為道德與法治教學(xué)中勞動教育的課外延伸，我們還與青少年實踐基地合作，如走進(jìn)水廠參觀，觀察水的凈化過程，請水廠工作人員講解水的“身世”；交警中隊一日體驗，親歷交警執(zhí)勤任務(wù)、協(xié)助交警維持道路秩序等。我們還與地方企業(yè)合作，如走進(jìn)江陰名企雙良集團(tuán)，聽全國勞模周士偉的故事，學(xué)身邊的榜樣；探秘遠(yuǎn)景能源，感受偉大科技背后的普通勞動者生活，體驗勞動者的艱辛和奮斗。我們還與社區(qū)合作，讓“少先隊小紅人”們參與各個社區(qū)的節(jié)日主題活動，做糕、做餅、打掃衛(wèi)生、捶背端茶、表演節(jié)目等，為孤寡老人送溫暖、送陪伴、送笑聲；“發(fā)動全民閱讀”，走進(jìn)社區(qū)閱覽室，為老人讀報讀書，為弟弟妹妹講故事……

多元的渠道拓展，讓學(xué)生走出校門、走向社會，不僅促使學(xué)生從小形成勞動自覺，更增進(jìn)了他們對國情、社情、民情的了解，深化了對勞動價值的體認(rèn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］［3］ 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：3，3.

［2］ 李磊.大中小學(xué)勞動教育一體化建設(shè)的邏輯思路和實踐路向［J］.現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究，2022（1）：100-105.

［4］ 陸玲玲.道德與法治勞動教育主題課外實踐探略［J］.中小學(xué)德育，2022（7）：38.