堅(jiān)定文化自信實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興

◎潘澍

堅(jiān)定文化自信實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興

◎潘澍

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)、理論、文化多維度，我們的文化自信都有充沛的依據(jù)和來(lái)源。中國(guó)道路的領(lǐng)導(dǎo)核心中國(guó)共產(chǎn)黨，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。21世紀(jì)是中國(guó)道路探索的世紀(jì)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。

文化自信的多維依據(jù)

相關(guān)重要論述。十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信。2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記在山東曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“一定要通過(guò)學(xué)習(xí)樹(shù)立對(duì)五千多年文明的自豪感，樹(shù)立文化的自信、民族的自豪感。”2014年12月20日，習(xí)近平總書(shū)記在考察位于珠海的澳門(mén)大學(xué)橫琴校區(qū)時(shí)再次重申“文化自信”，指出：“五千多年文明史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而且我們是沒(méi)有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎(chǔ)?！?014年9月24日在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。”習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)：中國(guó)共產(chǎn)黨人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。 道路自信、理論自信、制度自信、文化自信這“四個(gè)自信”第一次正式提出來(lái)是在黨的十八大報(bào)告中，但真正在黨的文件、在中央領(lǐng)導(dǎo)同志講話中，把“四個(gè)自信”并提，是在2016年6月28日的中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)。在2016年“七一”講話中，習(xí)近平總書(shū)記又強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定“四個(gè)自信”，而且對(duì)文化自信特別加以闡釋。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！?/p>

在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。

文化自信來(lái)源。從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)、理論、文化多維度，我們的文化自信都有充沛的依據(jù)和來(lái)源。從歷史維度看，中華文化傳承五千年，歷經(jīng)滄海桑田、風(fēng)激云蕩，綿綿不絕、生生不息，一枝獨(dú)秀、世界唯一。從現(xiàn)實(shí)維度看，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、民族自強(qiáng)的偉大勝利，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、中華民族偉大復(fù)興征程上繼續(xù)前進(jìn)，讓具有五千多年歷史的中華文明煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；讓具有五百年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)?1世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；讓具有六十多年歷史的新中國(guó)創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上的奇跡，讓中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。從未來(lái)維度看，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，美好愿景就在未來(lái)不遠(yuǎn)處等待著我們?yōu)橹床橹度?。從理論維度看，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系思想理論建設(shè)不斷創(chuàng)新。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，黨的十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷提高著中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這都是我們堅(jiān)定文化自信的理論依據(jù)和源泉。從文化維度看，中華傳統(tǒng)文化積淀著豐厚的歷史傳統(tǒng)和人文菁華；中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，光輝歷程培育了優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和工作作風(fēng)；在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信

加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書(shū)記指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！奔訌?qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，我們要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平系列重要講話）和社會(huì)主義核心價(jià)值體系（指導(dǎo)思想、共同理想、兩種精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀）的學(xué)習(xí)貫徹。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)層面。格物致知、誠(chéng)意正心、修身：個(gè)人層面的要求。齊家：社會(huì)層面的要求。治國(guó)平天下：國(guó)家層面的要求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展，弘揚(yáng)先進(jìn)文化、健康文化，抵制落后文化、腐朽文化。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，提高精神文明建設(shè)水平。

繼承和升華中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分。我黨高度評(píng)價(jià)我國(guó)人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的燦爛文化，并要求繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。十八大報(bào)告提出要求：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！辈⒚鞔_提出要“樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信”。習(xí)近平指出：“中華文化崇尚和諧，中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀?！薄鞍ㄈ寮宜枷朐趦?nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示”。

讓革命文化發(fā)射出新的時(shí)代光芒。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命精神是超越時(shí)空的寶貴精神財(cái)富。我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統(tǒng)教育要從青少年抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓革命文化放射出新的時(shí)代光芒。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力和推動(dòng)不同文明的交流互鑒。要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力根基，傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀，展示中華文化獨(dú)特魅力，提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在學(xué)習(xí)、吸收、融合外來(lái)文化的基礎(chǔ)上形成的。學(xué)習(xí)世界一切優(yōu)秀文明成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫追求。習(xí)近平總書(shū)記指出：“使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來(lái)?！?/p>

文化自信的戰(zhàn)略高度

中國(guó)道路的領(lǐng)導(dǎo)核心中國(guó)共產(chǎn)黨，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。中國(guó)道路匯聚傳統(tǒng)的凝聚力、理念的感召力、制度的整合力、形象的親和力，傳達(dá)出自身的文化魅力。中國(guó)走出自己獨(dú)立自主、獨(dú)具特色的現(xiàn)代化道路，有其內(nèi)在的文化依據(jù)。中國(guó)在中國(guó)道路的實(shí)踐中產(chǎn)生了影響世界的重要理念。中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)道路以馬克思主義的理論文化緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系。這是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。中國(guó)道路以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為特點(diǎn)，突出性質(zhì)是走了一條非西方的發(fā)展道路，方法論是把中國(guó)發(fā)展道路建立在國(guó)情的基礎(chǔ)上。這就是中國(guó)道路的文化邏輯。可以說(shuō)，19世紀(jì)是馬克思主義理論的世紀(jì)，20世紀(jì)是蘇聯(lián)模式實(shí)踐的世紀(jì)，21世紀(jì)是中國(guó)道路探索的世紀(jì)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

（作者潘澍系遼寧省委黨校文史教研部副教授，東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生）