勿忘家國恥，重塑中華魂
——論“抗日戰(zhàn)爭”專題歷史課愛國情感的培養(yǎng)

陳文豫

（肇慶市第六中學(xué)，廣東 肇慶 526060）

2015年，我們偉大的祖國迎來了抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年。作為歷史教師，從事了近二十年的歷史教學(xué)工作，深感現(xiàn)今的初高中學(xué)生在應(yīng)試教育的慣性下學(xué)習(xí)，情感教育缺失。從歷史課上播放《南京大屠殺》片段可以發(fā)現(xiàn)，面對(duì)日軍暴行，個(gè)別學(xué)生在臺(tái)下談笑，眼神里一片漠然。不能不反思，現(xiàn)今的歷史教學(xué)該如何培養(yǎng)愛國主義情感，樹立正確的歷史是非觀、價(jià)值觀？情感教育在國內(nèi)歷史課堂日益受到重視。本人圍繞“勿忘國恥，圓夢中華”的主題展開日常歷史課的教學(xué)。筆者通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真的歷史情境，以充實(shí)的人、事、物的素材，以古通今，重構(gòu)學(xué)生正確的歷史觀。

一、重塑愛國信仰，建立正確的歷史觀

（一）以“圖”入境，喚起學(xué)生的愛國情感

在抗戰(zhàn)時(shí)期，在國家和民族生死存亡的緊急關(guān)頭，抗戰(zhàn)海報(bào)宣傳畫，曾經(jīng)喚起了四萬萬同胞的抗日救國的熱情，鼓舞民眾握緊拳頭為民族的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。到了七十年后的今天，這些抗戰(zhàn)海報(bào)，穿過時(shí)空的隧道，出現(xiàn)在現(xiàn)在的歷史課堂上。在抗戰(zhàn)勝利七十周年到來之際，筆者在以抗戰(zhàn)為內(nèi)容的課堂教學(xué)中，配備了大量的抗戰(zhàn)歷史海報(bào)。這些經(jīng)過了七十年滄桑歲月洗滌過的圖片，以圖畫直觀的方式，配合聲情并茂的講解，搭建起學(xué)生與那個(gè)烽火歲月的歷史對(duì)話的橋梁，把愛國赤子的種子深深的埋在學(xué)生的心田[1]。這種與眾不同的體驗(yàn)，需要本人事前對(duì)歷史宣傳畫進(jìn)行研究和解析，以抗戰(zhàn)的歷史國情作為背景鋪墊一一展開圖畫的意義。

講解示例：

看“圖片中的青年人手無寸鐵，被日軍用刺刀穿透心臟，表情痛苦的掙扎著，身后堆積著山狀的尸體，由此可見，當(dāng)時(shí)國力衰弱不堪一擊，人們?nèi)绲渡萧~肉任侵略者宰殺。”為了加強(qiáng)對(duì)日軍暴行的控訴，筆者在課堂上展示了一幅日軍殘害中國兒童的張貼畫：畫中幾名兒童被日軍用鐵絲穿透了手掌，正在撕心裂肺的嚎哭。圖畫還配備了當(dāng)時(shí)的繁體文字“日本強(qiáng)盜慘無人道在我九江、湖口一帶以鐵絲穿我小同胞的手掌，希望大家趕快報(bào)仇！”

課堂觀察發(fā)現(xiàn)：在圖畫面前，學(xué)生仿佛置身于抗戰(zhàn)時(shí)期，感受到了人們地獄般的生活慘狀，同學(xué)們由之前的麻木，漠然，轉(zhuǎn)化為悲憤，悄悄的握緊拳頭，咬緊牙關(guān)，對(duì)侵略者的憎恨之情油然而生。在課堂上讓一群“漢奸”的歷史角色進(jìn)入同學(xué)們的視野，如歷史上的秦儈，目的是讓他們通過對(duì)比，了解到這群被敵人利用，出賣自己同胞的人最終的下場[2]。在教學(xué)課堂上，要求學(xué)生認(rèn)真觀察相關(guān)的批判漢奸走狗的海報(bào)，描述圖片后回答以下的問題：

（1）同樣是中國人，是什么讓這群人忍心去傷害自己的同胞；

（2）他們也上有父母下有子女，是什么讓他們愿意拋妻棄子；

（3）他們從戰(zhàn)場上一步步被日軍利用，心甘情愿當(dāng)日軍“擋箭牌”的內(nèi)心真實(shí)是怎樣的？

學(xué)生進(jìn)入“角色”，面對(duì)海報(bào)，內(nèi)心陷入深深的自責(zé)以至憤怒，從而樹立了正確的歷史觀，培養(yǎng)了他們的愛國情感。

（二）以“情”入境，觸發(fā)師生的民族情感共通點(diǎn)

有感于多年歷史課堂情感教育的經(jīng)驗(yàn)，筆者深深領(lǐng)悟到歷史課堂上教師講授的語調(diào)、音色的清晰度以及語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，對(duì)于準(zhǔn)確傳播情感信息的重要性。例如學(xué)習(xí)《九一八事變》一課，東北三省淪陷后廣大的東北同胞面對(duì)如狼似虎的侵略者，誓死保衛(wèi)自己的家園，為了每一寸國土與敵人斗爭到生命的最后一息。這種愛國的熱情彌足珍貴，今天我們在享受著和平，更應(yīng)該不忘這份愛國魂，它是我們民族共同的精神財(cái)富。為了讓學(xué)生體驗(yàn)到這種情感，做了如下設(shè)計(jì)：利用多媒體背景音樂《松花江上》來表達(dá)悲壯性，并用字幕逐字發(fā)送歌詞，在低緩略顯沉重的音樂中，用飽含情感的語言與學(xué)生作著心靈上的交流。隨后課堂上大概有半分鐘的沉默。學(xué)生們隨著音樂和語言解說，進(jìn)入了緬懷英雄的時(shí)刻，他們用“沉默”在感知?dú)v史事件[3]。

二、引用《東史郎日記》回顧日軍令人發(fā)指的惡行

東史郎作為日本侵華老兵，在他生命的后半段，他人性中還未泯滅的良知，讓他不斷沉浸在自己侵華期間犯下的罪行的回憶里不能自拔，內(nèi)心深處的懺悔迫使他拿起手中的筆，通過回憶記錄當(dāng)年日軍犯下的滔天罪行，他本人也多次來華，在南京大屠殺的紀(jì)念碑前長跪不起。這樣一個(gè)大半生背負(fù)著歷史屈辱的十字架的日本老人，他的文字，真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)他眼見與親身經(jīng)歷的“罪惡”。

利用多媒體器材，播放了一段基于《東史郎日記》的電影《紫日》選段。在播放的過程中，以沉重的語調(diào)，朗讀《東史郎日記》該書相應(yīng)的選段。課堂氣氛肅穆莊然，學(xué)生臉上充滿了悲憤，短短的一個(gè)選段，讓他們仿佛走進(jìn)了抗戰(zhàn)時(shí)的歷史情境，感同身受著屈辱和苦難。

三、回歸中華傳統(tǒng)文化的精髓，樹立優(yōu)秀抗戰(zhàn)兒女的形象

在中華民族五千多年歷史的悠悠長河里，閃爍著多如繁星的民族精英。在《“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴”》、《血肉筑長城》的歷史課堂上重溫這些正面的英雄的人物形象，讓現(xiàn)在的青少年重新建筑民族魂魄的不倒長城。我們的民族正是有這樣的一群英雄，才在內(nèi)外夾擊的歷史關(guān)頭屹立不倒。從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到鄧世昌為國捐軀不茍且存活的高風(fēng)亮節(jié)，到譚嗣同為變法不惜流盡最后一滴血[4]。到近代，五四以來，多少志士仁人前赴后繼，用生命去譜寫民族不朽的詩篇?？孤?lián)中八女投江，狼牙山五壯士，毛澤東朱德周恩來等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操。隨著筆者在課堂上一點(diǎn)點(diǎn)的回顧，像熊熊的火炬照亮了學(xué)生的心靈，幫助其樹立民族的自豪感。

筆者在講述《難忘九一八》中抗日英雄楊靖宇的故事的時(shí)候，為了讓學(xué)生的體驗(yàn)真實(shí)，親身置身于那段殘酷的戰(zhàn)爭，筆者請全體學(xué)生閉上眼睛，聽自己用第一人稱，以故事性的描述，配以悲凄的背景音樂，學(xué)生們仿佛置身于東北最嚴(yán)酷的寒冬，斷糧少彈藥，楊將軍未進(jìn)一粒米，不眠不休與敵人抗戰(zhàn)。說到楊將軍的結(jié)局，筆者轉(zhuǎn)換了第三人稱，這位將軍在敵人眼里也是英雄，他的犧牲鼓舞了國人。通過對(duì)這段歷史的描述，筆者盡量豐滿人物的精神世界，形成了強(qiáng)烈的震撼力，在學(xué)生心靈激起一陣陣的波瀾，驅(qū)使他們在情感的誘導(dǎo)下，完成課程的學(xué)習(xí)。同時(shí)，配合筆者繪聲繪色的講述，使師生情感交融，引起共鳴[5]。

四、牢記屈辱的歷史，鍛造新時(shí)期民族魂

“前事不忘后事之師”，抗日戰(zhàn)爭中中國人民的苦難抗?fàn)?，?duì)今天的學(xué)生而言，其教育意義大概就是如何面對(duì)過去的屈辱，以古通今，正確理性的看待當(dāng)今中日兩國關(guān)系中一些常見的情景，比如釣魚臺(tái)的主權(quán)問題。在展開相應(yīng)的問題之前，筆者要求學(xué)生先利用課后的時(shí)間通過網(wǎng)絡(luò)或電視報(bào)道等渠道充分了解諸如日本右翼勢力如何試圖篡改歷史教科書，以及參拜靖國神社，和釣魚島爭端的前因等。有了課前相關(guān)資料的鋪墊。然后在課堂上為學(xué)生們提供了以下兩則材料，引導(dǎo)啟發(fā)他們思考新時(shí)期的愛國青年如何承擔(dān)振興國家民族的責(zé)任。

材料一：民眾為了釣魚島主權(quán)，游行示威、抵制日貨、打砸國內(nèi)日系車。

材料二：我們國土面積是日本的25倍，人口是日本的10倍。但中國的人均GDP仍只是日本的十分之一。日本工人的收入是中國工人收入的8倍。由于占據(jù)世界制造產(chǎn)業(yè)鏈的上游，日本制造業(yè)產(chǎn)值是中國的2.4倍。諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)是衡量一個(gè)國家科技實(shí)力的重要指標(biāo)，日本是常客，我們卻幾乎是尷尬的零紀(jì)錄。

通過對(duì)材料的分析，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到：雖然我們現(xiàn)今的生活和平安定，但是，古人云：“生于憂患死于安樂”“打鐵還得自身硬”，為防止悲劇重演，應(yīng)該迅速壯大中國的經(jīng)濟(jì)、軍事力量。國家真正的強(qiáng)大不是靠所謂的“社會(huì)暴力”，比如打砸日系車同胞的財(cái)產(chǎn)等魯莽行為。真正的不忘國恥，是要以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)。作為當(dāng)今中國的青少年，學(xué)生們應(yīng)“為中華之崛起而讀書”，要積極響應(yīng)祖國的號(hào)召，把個(gè)人命運(yùn)與國家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，與祖國和人民同呼吸共患難，將來積極投身于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去，讓青春在實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”的過程中散發(fā)絢麗的光芒[6]。

作為一名歷史教師，筆者深感在教學(xué)路上任重而道遠(yuǎn)?，F(xiàn)今，抗日戰(zhàn)爭的硝煙雖已散去，但戰(zhàn)爭喚起的偉大民族覺醒、形成的偉大愛國精神，仍然是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國強(qiáng)軍夢想的不竭精神動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳文.談歷史教學(xué)中的情感教育——以《抗日戰(zhàn)爭》一課為例[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013，28（1）:112-113.

[2] 韓正光.關(guān)于歷史教學(xué)的幾點(diǎn)思考——以一節(jié)公開課《國共合作抗日》為例[J].教育與教學(xué)研究，2012，26（12）：119-120.

[3] 李南亮.歷史教學(xué)如何激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——以“抗日戰(zhàn)爭”專題歷史課堂教學(xué)為例[J].教育實(shí)踐與研究，2011（7）:38-39.

[4] 許中華.重塑信仰是歷史教學(xué)的終極目標(biāo)——以人教版《抗日戰(zhàn)爭》教學(xué)為例[J].教育與教學(xué)研究，2013，27（8）:104-106.

[5] 林素蘭.培養(yǎng)理性愛國情感，構(gòu)建偉大的中國夢，以《抗日戰(zhàn)爭》一課開展愛國主義教育的實(shí)踐與探索[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，28（1）:76-78.

[6] 許微微.以《抗日戰(zhàn)爭》為例談初高中歷史教學(xué)的銜接與整合[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，24（1）:109-111.