以本土文化為特色的景觀設(shè)計課程教學(xué)方法研究
——以吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計系為例

石洋（吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，吉林 四平 136000）

以本土文化為特色的景觀設(shè)計課程教學(xué)方法研究
——以吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計系為例

石洋
（吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，吉林 四平 136000）

以社會發(fā)展需求為導(dǎo)向來看，我國景觀設(shè)計教學(xué)尚不成熟。從現(xiàn)有的城市景觀不難看出，景觀設(shè)計基本雷同，西方風(fēng)味較重，無法突出本土化特色。為了更好地滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求，本文探討如何打造具有本土文化特色的景觀設(shè)計課程教學(xué)，力求在新的行業(yè)發(fā)展模式下，為社會輸送高質(zhì)量的人才。

本土文化；特色；景觀設(shè)計；教學(xué)方法

隨著中國經(jīng)濟的快速增長，城市建設(shè)也隨之急速發(fā)展，而在城市發(fā)展的過程當(dāng)中，各地方政府也在考慮如何為城市居民營造舒適的生活環(huán)境，各種廣場、公園、休閑綠地如雨后春筍般出現(xiàn)在城市的各個角落。大規(guī)模的城市建設(shè)固然給城市居民生活帶來了樂居和愜意，但是不免發(fā)現(xiàn)很多城市景觀會給人千篇一律的感覺。在這種大背景下，獨具特色的城市景觀成為現(xiàn)階段城市發(fā)展的新方向，景觀設(shè)計方式不斷創(chuàng)新成為時代發(fā)展的必然。景觀設(shè)計的創(chuàng)新給景觀設(shè)計課程教學(xué)賦予了新時代的特征，要求在教學(xué)中融入新理論，借鑒新的優(yōu)秀案例，與時代接軌，引導(dǎo)學(xué)生掌握景觀設(shè)計的基本原理和設(shè)計方法。在此基礎(chǔ)上，著重強調(diào)秉承我國傳統(tǒng)文化，景觀設(shè)計滲入本土文化理念，使我國景觀設(shè)計具有本國特色。那么在這種環(huán)境下，作為培養(yǎng)行業(yè)人才的高等院校，如何培養(yǎng)出符合行業(yè)發(fā)展的新型人才，是我們亟待解決的問題。

一、我國當(dāng)前景觀設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀

從傳統(tǒng)教學(xué)方式來看，景觀設(shè)計專業(yè)所培養(yǎng)的設(shè)計師不能滿足現(xiàn)代城市發(fā)展的需求。西方景觀設(shè)計較成熟，著名的設(shè)計頗多。針對我國城市設(shè)計而言，景觀設(shè)計師受西方設(shè)計的影響，思維與步伐都追隨西方設(shè)計理念，城市建設(shè)存在嚴(yán)重模仿性，盲目將西方設(shè)計風(fēng)格簡單挪用到我國城市建設(shè)中，導(dǎo)致我國城市與國外城市建設(shè)風(fēng)格類似；南方城市與北方城市雷同；城鎮(zhèn)與大城市相同，沒有鮮明的地域特色。隨著信息的廣泛傳播以及人們品味的不斷提升，景觀設(shè)計模仿性這個問題日益凸顯出來，本土化發(fā)展已經(jīng)成為高校景觀設(shè)計教學(xué)的主體方向，這也把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)目標(biāo)提升到一個新的高度。

早在20世紀(jì)90年代初，聯(lián)合國科教文組織就在面向21世紀(jì)教育國際研討會上指出:“注重發(fā)展教育的民族特色、地方特色，是世界教育發(fā)展的大趨勢?！痹诋?dāng)前的大環(huán)境下，美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計系成立之初，結(jié)合當(dāng)前的行業(yè)發(fā)展動向以及讓學(xué)生學(xué)有所優(yōu)、學(xué)有所異和學(xué)有所長，本土文化特色教學(xué)正是本校倡導(dǎo)的特色教學(xué)之一。在注重本土文化的背景下，美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計系從最初對西方景觀設(shè)計的模仿，逐漸開始引入中國元素以及各民族特征、風(fēng)格，將濃厚民族文化氣息滲入到景觀設(shè)計教學(xué)之中，讓學(xué)生認(rèn)識到本土文化下的景觀設(shè)計是時代發(fā)展的趨勢。除此之外，讓學(xué)生懂得如何利用好本土文化為景觀設(shè)計服務(wù)，如何更好地挖掘我國歷史文化財富，為設(shè)計出更具中國特色和民族特色的作品提供好素材。

二、以本土文化為特色的景觀設(shè)計課程教學(xué)方法實踐

1.基礎(chǔ)類課程

在基礎(chǔ)類課程當(dāng)中，教師將具有本土化特色的元素融入到教學(xué)當(dāng)中，鼓勵學(xué)生多多搜集和觀察具有本土文化特色的各類型事物，而這種本土文化元素可以是具有中國傳統(tǒng)文化特色的符號，也可以是學(xué)生家鄉(xiāng)或者吉林省地方極具代表性富于文化內(nèi)涵的各種事物。如在“手繪”課堂教學(xué)中，教師布置給學(xué)生一個任務(wù):畫出最具家鄉(xiāng)文化特色的事物。有畫二人轉(zhuǎn)、秧歌，有畫延安窯洞、兵馬俑、雷峰塔等，通過對家鄉(xiāng)文化特色的事物的繪畫，使學(xué)生對具有本土文化的事物有初步的了解，發(fā)現(xiàn)本土文化的豐富性和藝術(shù)性，并對其產(chǎn)生興趣，本土文化悄無聲息地被引入到景觀設(shè)計教學(xué)中，進而提高課堂教學(xué)效果。

再次，通過課堂上讓學(xué)生對自己感興趣的本土文化元素進行整理、臨摹以及再創(chuàng)造，從而達到“引入”的目的?！耙搿弊寣W(xué)生在夯實西方景觀設(shè)計基本功的同時了解到中國文化的富有性，讓他們意識到本土文化融入到景觀設(shè)計的重要性。

2.專業(yè)類課程

在這類課程當(dāng)中，除了講授必要的專業(yè)理論知識以外，教師將各類型具有本土文化特色的案例引入教學(xué)當(dāng)中。這些案例不僅包括景觀設(shè)計方面，同時還包括平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等各行業(yè)中具有本土文化內(nèi)涵的作品。通過對這些作品的講解和分析，使學(xué)生充分理解如何從本土文化中提取設(shè)計元素，如何將這些元素融合到設(shè)計當(dāng)中。

案例教學(xué)法是景觀設(shè)計課程教學(xué)常用的一種教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中，教師以中國優(yōu)秀設(shè)計實例為素材，從理論的高度分析設(shè)計原理知識，讓學(xué)生充分認(rèn)識到本土文化在設(shè)計中的真實存在與應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生設(shè)計興趣。如教師以“北京奧林匹克公園”此設(shè)計案例作為教學(xué)實例，在如此多的設(shè)計方案中，全世界13個評委為什么會選擇美國薩薩基公司與天津華匯工程建筑設(shè)計有限公司的方案呢？最主要原因就是他們的合作方案中將中國本土文化詮釋得非常好。奧林匹克公園最顯著的一個標(biāo)志就是“龍”的運用?！褒垺钡囊庀笫菉W運內(nèi)涵、民族之魂與場地精神的和諧?！褒垺笔侵腥A民族精神的象征，象征高尚、尊嚴(yán)、吉祥、威猛；同時也是奧林匹克精神的象征，象征更快、更高、更強；另外，北京是中國的龍脈，龍象征著北京的中軸。因此，在奧林匹克公園設(shè)計構(gòu)思中，設(shè)計者將“龍”的理念運用其中。奧林匹克不僅僅與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)，而且它還滲入世界文化，是中西文化結(jié)合的產(chǎn)物。通過對案例的分析，教師讓學(xué)生懂得本土文化要滲入到景觀設(shè)計中，首先要尊重當(dāng)?shù)刈匀?、?dāng)?shù)仫L(fēng)俗和精神文化，保護歷史遺跡。

除了理論講授以外，在專業(yè)課程的教學(xué)當(dāng)中，我們將本土文化與項目教學(xué)法相結(jié)合，由教師作為紐帶，將企業(yè)中的實際項目拿到課程當(dāng)中來，由學(xué)生組成團隊進行設(shè)計。在這個階段，教師應(yīng)以項目教學(xué)法為主線，結(jié)合本土文化下的景觀設(shè)計特點。教師首先要確定項目，按照一個完整的工程項目的實踐流程來組織教學(xué)，項目的適當(dāng)與否直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在項目教學(xué)法的實施階段，教師采用項目任務(wù)書的形式，給學(xué)生下達課程任務(wù)指令，將景觀設(shè)計理論知識作為實施項目的基本保障。學(xué)生只有實際體驗項目，才能牢固掌握景觀設(shè)計方法和步驟，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、思考能力、分析能力以及創(chuàng)新能力。

示例項目:長春凈月潭國家森林公園附近設(shè)計一個農(nóng)家樂。任務(wù)一:農(nóng)家樂設(shè)計的方法與意義；任務(wù)二:農(nóng)家樂平面構(gòu)圖的設(shè)計形式有哪些？任務(wù)三:農(nóng)家樂與周邊環(huán)境設(shè)計風(fēng)格的關(guān)系；任務(wù)四:農(nóng)家樂景觀設(shè)計的創(chuàng)意設(shè)計。要完成這些任務(wù)，學(xué)生首先了解長春凈月潭國家森林公園附近的地理位置、環(huán)境、民族風(fēng)情。通過學(xué)生的調(diào)查，加之專業(yè)理論知識的輔助，學(xué)生們設(shè)計出了幾套方案。教師從這些方案中發(fā)現(xiàn)一個共性，就是此農(nóng)家樂除了滿足游客的吃住，還將此項目的民族文化融入進去。如，剪紙文化藝術(shù)、二人轉(zhuǎn)、大秧歌舞蹈造型在景觀墻上的出現(xiàn)，這些都讓關(guān)東民族文化充分體現(xiàn)出來；另外，此項目所在地也是滿族與朝鮮族的聚集地。有些同學(xué)也將這些少數(shù)民族文化設(shè)計其中。如在走廊上設(shè)計彩帶，彩帶是朝鮮族能歌善舞的代表。從學(xué)生的設(shè)計成果來看，他們設(shè)計的農(nóng)家樂始終遵循以人為本的設(shè)計理念，融入本土文化，讓人們能夠感受到民族文化和地域文化，將此項目農(nóng)家樂的特色充分凸現(xiàn)出來。

專業(yè)類型的課程教師通過以上手段進行潛移默化的教學(xué)與指導(dǎo)，使得本土文化這一特色慢慢地潛入到學(xué)生的設(shè)計思維里面，從而達到設(shè)計任何項目都會先從當(dāng)?shù)匚幕胧值脑O(shè)計思維模式。這就是“潛入”的目的。“潛入”讓學(xué)生在掌握專業(yè)理論知識的同時，深刻理解到本文文化在景觀設(shè)計中傳承的作用，有助于學(xué)生靈活運用本土文化。

3.實踐類課程

景觀設(shè)計是一門實踐性較強的學(xué)科，但是實踐課的課時數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足實際需求，因此必須改變這一現(xiàn)狀。在進行實踐類課程教學(xué)之前，學(xué)生對專業(yè)知識和技能都有了一定的了解與掌握。因此，在實踐類課程當(dāng)中，會首先帶領(lǐng)學(xué)生進行實地考察，選取省內(nèi)、省外各地方極具民族特色或地方文化特色的地點，讓學(xué)生深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，并從中選取自己感興趣的設(shè)計點進行了解、分析和創(chuàng)意。在接下來的課程中，與企業(yè)合作，教師會根據(jù)教學(xué)安排設(shè)計一個大的項目，里面有若干子項目，要求學(xué)生根據(jù)實地考察中所了解的設(shè)計點，自行選擇2-3個子項目進行設(shè)計。在項目設(shè)計的帶動下，學(xué)生可以將前期實地考察掌握的知識進行融合貫通，并加以創(chuàng)新，從而設(shè)計出極具本土文化特色的設(shè)計作品。

采用這種方法，可以使學(xué)生接受到企業(yè)最前沿的專業(yè)訓(xùn)練，積累工作經(jīng)驗。教師根據(jù)景觀設(shè)計課程情況，將學(xué)生分成若干個設(shè)計小組，根據(jù)公司標(biāo)準(zhǔn)和工作模式，在企業(yè)設(shè)計師的帶領(lǐng)下，實施方案規(guī)劃、草圖設(shè)計、效果圖制作以及施工管理等一系列工作流程。通過這種深入式的教學(xué)方法，使學(xué)生擁有穩(wěn)固的專業(yè)知識、熟練的工作能力、豐富的工作經(jīng)驗，并且使學(xué)生充分了解和掌握如何將本土文化中的元素與現(xiàn)代設(shè)計相融合，設(shè)計出別具一格的方案作品，為社會培養(yǎng)成熟型人才奠定良好基礎(chǔ)。

當(dāng)然，我們這里所提到的本土文化特色的景觀設(shè)計，并不是讓學(xué)生設(shè)計任何作品都要有中國的特色，而是向貝聿銘先生那樣，在做任何的作品之前都要先了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，再以?dāng)?shù)乇就恋奈幕厣鳛樵O(shè)計的基礎(chǔ)進行設(shè)計。這才是培養(yǎng)學(xué)生的最終目的，培養(yǎng)能設(shè)計出適合當(dāng)?shù)乇就廖幕髌返脑O(shè)計師而不是所有作品都千篇一律的設(shè)計工作者?！吧钊搿弊寣W(xué)生在提高實際創(chuàng)作能力的同時，切實體會到本土文化在傳承中創(chuàng)新。

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