從思想教育的角度，論民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的具體實(shí)踐

許哲佳（廣州華夏職業(yè)學(xué)院，廣東　廣州 510935）

從思想教育的角度，論民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的具體實(shí)踐

許哲佳
（廣州華夏職業(yè)學(xué)院，廣東廣州 510935）

當(dāng)前民辦高職院校新生的思想狀況存在諸多方面的問題，比如理想信念模糊，崇尚個(gè)人利益至上，貪享樂輕奮斗，自律意識(shí)淡薄等，令人擔(dān)憂。本文通過自身的工作經(jīng)歷，對(duì)當(dāng)前民辦高職院校新生思想存在的問題進(jìn)行分析，并提出為加強(qiáng)思想教育，在新生中及時(shí)開展中華傳統(tǒng)文化教育的意義，詳細(xì)介紹實(shí)踐情況，為民辦高職院校新生的思想教育提供一種可供借鑒的方法。

民辦高職院校；新生；思想問題；傳統(tǒng)文化教育

一、當(dāng)前民辦高職院校新生存在的思想問題

1.理想信念模糊

習(xí)近平同志告誡我們，理想信念是一個(gè)國(guó)家、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。當(dāng)前，雖然民辦高職院校新生理想信念主流是積極健康的，但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮加速推進(jìn)，日韓及西方諸多思想觀念沖擊著90后大學(xué)生的頭腦，某些腐朽落后的觀念腐蝕著他們的心靈。一些90后大學(xué)生，他們有的因此表現(xiàn)得缺乏生活熱情，有的毫無理想信念，有的甚至是“今朝有酒今朝醉”。

2.個(gè)人利益至上

由于現(xiàn)在新生基本都是家中的獨(dú)生子女，從小在家里習(xí)慣了父母長(zhǎng)輩以其為中心，習(xí)慣了一切先從自身利益考慮?！皞€(gè)人利益至上”這點(diǎn)，在民辦高職院校新生當(dāng)中尤其突出。很多新生第一次離開父母的照顧，來到大學(xué)住到集體宿舍，還沒完全學(xué)會(huì)獨(dú)立和與人相處，因此，學(xué)生宿舍往往是他們產(chǎn)生問題并加劇問題的場(chǎng)所。

3.貪享樂輕奮斗

受社會(huì)環(huán)境影響，當(dāng)前部分民辦高職院校新生抱著來大學(xué)就是來放松自我，就是吃喝玩樂和單純尋開心。部分學(xué)生缺少學(xué)習(xí)興趣，缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)，沉溺于各類娛樂活動(dòng)。同時(shí)，對(duì)于那些認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)，他們反而會(huì)嗤之以鼻。

4.自律意識(shí)淡薄

自律，簡(jiǎn)言之，就是自我約束。學(xué)會(huì)自律，是個(gè)人自身發(fā)展的必要條件。在長(zhǎng)江交通學(xué)院對(duì)500名大學(xué)生關(guān)于“你一個(gè)人獨(dú)處時(shí)你是否認(rèn)為不必按照道德規(guī)范約束自己”的問題進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，21.4%的學(xué)生表示在沒他人監(jiān)督的環(huán)境下，不能自己約束自己。同樣的情況，在民辦高職院校更為普遍。一些剛?cè)胄Ｐ律鷩?yán)重缺乏自律意識(shí)，認(rèn)為上了大學(xué)，父母不在身邊，完全按著性子來，肆意揮霍自己的青春。

二、當(dāng)前民辦高職院校新生存在的思想問題的原因分析

1.社會(huì)環(huán)境的影響

改革開放三十多年來，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。與此同時(shí)，在我們走向民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中華民族百年中國(guó)夢(mèng)的宏偉理想的道路上，我國(guó)在全球化的浪潮中，不可避免地受到了來自鄰國(guó)特別是西方國(guó)家各種思想觀念的強(qiáng)大沖擊。當(dāng)代大學(xué)生，特別是民辦高職院校大學(xué)新生，很多不具備一定的辨別判斷能力，在各種思潮的轟炸下，很容易造成自身理想信念的喪失及人生價(jià)值的扭曲。

2.家庭環(huán)境的影響

當(dāng)下就讀于民辦高職院校的學(xué)生，很多學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較寬裕。這些家庭很多是伴著改革開放的大好國(guó)策下先富裕起來的，其中很多人并沒有接受多少教育。他們的物資世界是富裕起來了，但物資生活水平的提高并不等于道德水平的提高，很多人的精神世界其實(shí)沒有跟上來。他們送子女來大學(xué)，也僅僅是不想讓子女過早進(jìn)入社會(huì)。在這樣潛移默化的影響下，有的學(xué)生來到大學(xué)后，輕視學(xué)習(xí)，追求個(gè)人感官享受。

3.學(xué)校環(huán)境的影響

近年來，高校的重點(diǎn)是突出專業(yè)建設(shè)，提升專業(yè)教學(xué)和科研水平，這是高校的重點(diǎn)。而很多高校對(duì)學(xué)生的思想教育工作容易浮于表面，往往忽略了對(duì)大學(xué)生思想的及時(shí)引導(dǎo)。結(jié)合我國(guó)國(guó)情，中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容，但目前很多高職院校缺少傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，沒有建立起傳統(tǒng)文化教育的體系，沒有找到開展傳統(tǒng)文化教育的有效模式。

4.學(xué)生個(gè)人因素

在各方面因素的綜合影響下，民辦高職院校的新生，也由于自身人生閱歷及經(jīng)驗(yàn)所限，缺乏正確認(rèn)識(shí)環(huán)境的辨別能力，缺乏對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，容易導(dǎo)致自身的思想出現(xiàn)問題。

三、在民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的意義

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，也是地球上唯一一個(gè)沒有中斷過文明的偉大國(guó)家。五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族創(chuàng)造出了燦爛的文化。中華民族傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，具有鮮明的民族特色，歷史悠久且博大精深。在思想觀念相互激蕩的今天，在新生剛踏入大學(xué)校園之際，在民辦高職院校及時(shí)開展中華傳統(tǒng)文化教育，讓他們樹立正確的思想觀念，具有十分重大的意義。

1.有助于新生樹立民族文化自信

英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比教授曾指出，在人類幾千年歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過四大文明古國(guó)的文化體系，但只有中國(guó)的傳統(tǒng)文化是長(zhǎng)期發(fā)展且從未中斷，這展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以愛國(guó)主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息為價(jià)值取向，是我們民族的根與魂，也是我們海內(nèi)外中華兒女走向世界的價(jià)值根基，是中華民族對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)。

在民辦高職院校對(duì)新生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使其接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，有助于其樹立民族文化自信。

2.有助于新生樹立愛國(guó)主義精神和遠(yuǎn)大的人生理想

“國(guó)破山河在，城春草木生?！薄俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！薄捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！泵恳晃恢腥A兒女讀到這樣的詩(shī)句，無不從內(nèi)心深處感到熱血沸騰，充滿為國(guó)拼搏的壯志豪情。我們仿佛看到杜甫因?yàn)榇筇仆醭瘒?guó)已不國(guó)而悲痛流涕；仿佛看到李白在嘗盡人生百味后的豁達(dá)與自信；仿佛看到林則徐不懼洋人的威逼利誘，勇于銷煙的膽識(shí)和氣魄！

在中華民族的歷史上，涌現(xiàn)了許多這樣富有愛國(guó)主義情懷和遠(yuǎn)大人生理想的仁人志士，他們是中華民族精神的象征。在民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育，有利于新生及早樹立愛國(guó)主義精神和遠(yuǎn)大的人生理想。

3.有助于新生樹立自律意識(shí)和集體主義觀念

很多民辦高職院校學(xué)生自律意識(shí)不強(qiáng)，缺乏集體主義觀念，但在中華傳統(tǒng)文化的熏陶中，他們會(huì)領(lǐng)悟到清代名臣曾國(guó)藩嚴(yán)于律己，堅(jiān)持“慎獨(dú)”的自律精神；還會(huì)明了西楚霸王項(xiàng)羽自視甚高，自認(rèn)為天下無敵，而其對(duì)手劉邦懂得集體的力量，團(tuán)結(jié)群賢，最終開辟西漢王朝。相比于蒼白無力的說教，通過傳統(tǒng)文化的熏陶，大學(xué)生更能體會(huì)到在中華傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)藏的智慧，也自然懂得自律意識(shí)與集體主義的重要性。

四、在民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐

這幾年，為加強(qiáng)入學(xué)新生的思想教育工作，我們針對(duì)每一位剛?cè)雽W(xué)新生進(jìn)行了為期三天的專門的傳統(tǒng)文化教育，取得了比較理想的效果?，F(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際，把開展新生傳統(tǒng)文化教育的具體實(shí)踐總結(jié)如下:

1.制定細(xì)致可行的實(shí)施方案

每項(xiàng)重大工作的開展，都必須制定細(xì)致可行的實(shí)施方案。每年新生入學(xué)之前，學(xué)校將新生傳統(tǒng)文化教育納入到新生入學(xué)教育方案之中。在保證其他入學(xué)教育正常開展的同時(shí)，重點(diǎn)開展為期三天的專門的新生傳統(tǒng)文化教育。為此，制定了詳細(xì)的實(shí)施方案，在反復(fù)討論修改之后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明確目標(biāo)，做好新生傳統(tǒng)文化教育工作。

2.組建實(shí)施傳統(tǒng)文化教育工作的組織機(jī)構(gòu)

為保證傳統(tǒng)文化教育工作的順利開展，專門成立實(shí)施傳統(tǒng)文化教育工作的領(lǐng)導(dǎo)小組。由學(xué)院院長(zhǎng)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組顧問，黨委書記擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，組織部、學(xué)工部、宣傳部、團(tuán)委及各黨總支負(fù)責(zé)人任成員。

在領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)的指導(dǎo)下，還專門成立了“中華傳統(tǒng)文化教研室”，由思政部主任擔(dān)任教研室主任。

3.認(rèn)真準(zhǔn)備教材資料

教材是開展好傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵要素之一。每年暑假，在領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，傳統(tǒng)文化教研室展開集體備課，準(zhǔn)備新學(xué)期新生傳統(tǒng)文化教育所需的教材資料。刪繁就簡(jiǎn)，取精去粕，注重教育層次，突出教學(xué)重點(diǎn)，注意內(nèi)容分類，不斷提高教材質(zhì)量，保證課堂教學(xué)效果。

4.組織培訓(xùn)傳統(tǒng)文化教研室教師

在對(duì)新生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育之前，組織全體擔(dān)任傳統(tǒng)文化課程的教師進(jìn)行專門培訓(xùn)。重點(diǎn)講解課程的目標(biāo)、難點(diǎn)和重點(diǎn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)該注意的問題，確保每位上課教師了然于胸。

5.組織新生書寫心得體會(huì)，評(píng)選優(yōu)秀心得體會(huì)

三天的傳統(tǒng)文化課結(jié)束后，新生手寫一份學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過這些心得體會(huì)，了解每位學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲與感受，從中按照10%的比例，評(píng)選出優(yōu)秀心得體會(huì)，予以重點(diǎn)表彰。

6.抓好新生傳統(tǒng)文化教育的力行活動(dòng)

明代著名思想家王陽明曾指出，“知者行之始，行者知之成；圣學(xué)只一個(gè)功夫，知行不可分作兩事”。作為備受敬仰的思想家，王陽明深刻指出了“知行合一”的重要性。同樣的道理，教育的目的不僅僅是讓人懂得知識(shí)，更應(yīng)該是讓受教育者養(yǎng)成去實(shí)踐去力行的好習(xí)慣，做到“知”與“行”的合一。在課堂上對(duì)新生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育后，指導(dǎo)新生開展傳統(tǒng)文化力行活動(dòng)，讓其從事服務(wù)學(xué)校及他人的力行活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐中受教育。

7.開展新生傳統(tǒng)文化教育效果的調(diào)查問卷

在新生中及時(shí)開展傳統(tǒng)文化教育效果調(diào)查問卷，做好數(shù)據(jù)分析，總結(jié)開展傳統(tǒng)文化教育工作中的經(jīng)驗(yàn)，傾聽新生對(duì)傳統(tǒng)文化教育的心聲及意見，明確需要改進(jìn)的地方，以利于今后更好地開展傳統(tǒng)文化教育工作。

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［4］張偉.論中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值［D］.山東大學(xué)，2010.

［5］溫美琳.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要意義［J］.法制與社會(huì)，2010（34）.

［6］李宗桂.在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)中堅(jiān)定文化自信［J］.學(xué)習(xí)月刊，2015（23）.

［7］呂清.民辦高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“非常方法”——“八項(xiàng)注意”［R］.鄭州:全國(guó)民辦高校德育研究會(huì)，2015.

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1673-0046（2016）