兒童學(xué)研究：歷史演進(jìn)、主要議題與未來(lái)走向

劉萬(wàn)海，翁宇新

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兒童學(xué)研究：歷史演進(jìn)、主要議題與未來(lái)走向

劉萬(wàn)海，翁宇新

摘要：近年來(lái)，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始關(guān)注兒童學(xué)研究，尤其是在兒童學(xué)學(xué)科建構(gòu)和教師教育課程設(shè)置等方面取得顯著進(jìn)展，但仍留有諸多問(wèn)題亟待澄清。從兒童學(xué)研究的歷史演進(jìn)、主要議題和未來(lái)走向三方面，對(duì)近年來(lái)我國(guó)兒童學(xué)研究進(jìn)展進(jìn)行回顧與梳理，以期為進(jìn)一步拓展我國(guó)的兒童學(xué)研究提供思路。

關(guān)鍵詞：兒童；兒童學(xué)；兒童學(xué)研究

兒童學(xué)研究的歷史最早可追溯到1883年美國(guó)學(xué)者霍爾《兒童心理的內(nèi)容》的發(fā)表。歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，幾經(jīng)波折，現(xiàn)代兒童學(xué)研究正逐漸步入正軌，在全世界受到廣泛關(guān)注。近年來(lái)，我國(guó)的兒童學(xué)研究也緊跟時(shí)代的步伐，日益受到學(xué)界的重視，成果日漸豐碩。本文意在通過(guò)兒童學(xué)研究的歷史發(fā)展、主要議題和未來(lái)走向三方面，對(duì)近年來(lái)我國(guó)兒童學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)進(jìn)行回顧與展望，以期加深對(duì)兒童學(xué)研究的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步拓展我國(guó)的兒童學(xué)研究提供思路。

一、兒童學(xué)的學(xué)科沿革發(fā)展

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)科發(fā)展的歷史起點(diǎn)在很大程度上奠定了它在當(dāng)代學(xué)科群中發(fā)展深化的路向與規(guī)模。換句話說(shuō)，往往學(xué)科起步越早，則今天的學(xué)科樣態(tài)越發(fā)成熟，其受到公眾熟悉與認(rèn)可的程度也就越高，像醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)等。但這一邏輯似乎在兒童學(xué)身上表現(xiàn)的并不明顯。從19世紀(jì)末到現(xiàn)在，時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)的光景，但今天兒童學(xué)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)似乎依然陌生。

(一)早期的兒童學(xué)

兒童開(kāi)始被關(guān)注始于盧梭的《愛(ài)彌兒》，史稱“兒童的發(fā)現(xiàn)”。1883年霍爾發(fā)表《兒童心理的內(nèi)容》一書(shū)，標(biāo)志著兒童研究運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)序幕?；魻柕呢暙I(xiàn)在于促進(jìn)了心理學(xué)與教育學(xué)的獨(dú)立與結(jié)合，在一定程度上形成了教育科學(xué)的方法論基礎(chǔ)，此外還培養(yǎng)了一大批后備力量，形成教育研究的群眾基礎(chǔ)。[1]真正提出“兒童學(xué)”這一概念的是克利斯曼，他于1896年的博士論文中全面闡釋了兒童學(xué)的概念，并將其視為研究?jī)和倔w及其發(fā)展的純科學(xué)，克利斯曼可謂兒童學(xué)學(xué)科的奠基者。

20世紀(jì)初，兒童學(xué)研究之風(fēng)被吹向歐洲，標(biāo)志性事件是1911年首屆“世界兒童學(xué)大會(huì)”在比利時(shí)召開(kāi)，兒童學(xué)在比利時(shí)具有實(shí)證性與整體性。[2]此時(shí)歐洲的兒童學(xué)研究主要有三個(gè)顯著特點(diǎn)：一是“新教育運(yùn)動(dòng)”的有機(jī)構(gòu)成；二是崇尚并信奉實(shí)驗(yàn)科學(xué)范式和量化研究方法；三是歐洲兒童學(xué)與美洲兒童學(xué)在相互借鑒中共同發(fā)展。[3]

這一時(shí)期蘇聯(lián)的兒童學(xué)研究也逐漸興起。早期“兒童學(xué)”被理解為“兒童研究”和“兒童心理學(xué)”，20世紀(jì)二三十年代兒童學(xué)雜志《PEDOLOGYYA》發(fā)行并在莫斯科舉行了蘇聯(lián)第一次兒童學(xué)者代表大會(huì)；后期，布隆斯基的主要著作《兒童學(xué)》一書(shū)在1934年和1936年出版過(guò)兩版。這一時(shí)期蘇聯(lián)兒童學(xué)研究的代表人物是發(fā)展心理學(xué)家維果茨基，他對(duì)兒童的研究涉及多個(gè)方面，包括兒童身心成長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程、兒童身心發(fā)展機(jī)制、幼兒保健等。然而蘇聯(lián)的兒童學(xué)研究并不是一帆風(fēng)順的，特別是《廢止兒童學(xué)法案》的頒布，蘇聯(lián)開(kāi)始對(duì)兒童學(xué)進(jìn)行批判[4](P5)，兒童學(xué)研究終止了。

我國(guó)真正對(duì)兒童產(chǎn)生關(guān)注是在五四運(yùn)動(dòng)之后的民國(guó)時(shí)期，不滿傳統(tǒng)社會(huì)忽視、漠視兒童的局面成為出現(xiàn)研究?jī)和顺钡闹饕獎(jiǎng)右?。西方現(xiàn)代教育觀念的涌入直接推動(dòng)了我國(guó)兒童學(xué)的發(fā)展,特別是杜威的兒童本位觀念影響廣泛且深入。民國(guó)時(shí)期兒童學(xué)研究代表性的組織有江西省兒童研究會(huì)、北師大兒童學(xué)研究會(huì)、中華兒童教育社、武漢兒童文化研究會(huì)等[5]；代表人物及書(shū)籍有1916年商務(wù)印書(shū)館出版的朱元善所編的《兒童學(xué)研究》一書(shū)，1921年商務(wù)印書(shū)館又出版了凌冰編著的《兒童學(xué)概論》[4](P7)，1922年翻譯出版了日本學(xué)者關(guān)寬之的《兒童學(xué)》，除此之外，兒童教育家陳鶴琴的幼兒研究實(shí)踐，成為我國(guó)現(xiàn)代本土化兒童心理研究的先驅(qū)。民國(guó)時(shí)期的兒童學(xué)研究主要分為兩種類(lèi)型：一種是嘗試建構(gòu)成一種純科學(xué)的“兒童學(xué)”(paidology)；另一種是系統(tǒng)譯介編撰“兒童研究”成果的“兒童學(xué)”。這一時(shí)期的兒童學(xué)研究特點(diǎn)是：第一，形成具有代表性的研究組織，但大多缺乏多學(xué)科性質(zhì)和學(xué)理性；第二，缺乏整合碎片化研究的組織；第三，以實(shí)驗(yàn)法為最科學(xué)的方法。[5]

(二)兒童學(xué)的新生

20世紀(jì)60年代的兒童學(xué)研究從兒童與學(xué)校制度的關(guān)系轉(zhuǎn)移到兒童家庭教育上來(lái)，以菲利普·阿里耶斯《兒童的世紀(jì)》為代表，受阿里耶斯開(kāi)拓性的研究視角和方法的影響，西方兒童學(xué)的主要研究領(lǐng)域形成：兒童社會(huì)學(xué)研究、兒童生態(tài)學(xué)研究、兒童文化學(xué)研究，并形成了兒童與家庭教育史研究的大量成果。[6]可以說(shuō)《兒童的世紀(jì)》成為20世紀(jì)60年代兒童學(xué)研究領(lǐng)域的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為該時(shí)期人文社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究范式轉(zhuǎn)換的一種體現(xiàn)，這一研究對(duì)此后兒童學(xué)研究的展開(kāi)產(chǎn)生了很大的影響。

世紀(jì)之交，美國(guó)、日本等國(guó)家的兒童學(xué)研究開(kāi)始出現(xiàn)綜合的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，并在大學(xué)專業(yè)教育中深入發(fā)展。[7](P3)我國(guó)也十分重視兒童學(xué)的研究，許多大學(xué)成立了兒童研究機(jī)構(gòu)。例如浙江師范大學(xué)在2005年6月成立了兒童文化研究院，主要以跨學(xué)科研究為主，研究團(tuán)隊(duì)多由不同學(xué)科的人才構(gòu)成，并發(fā)表了一系列論文成果推動(dòng)我國(guó)兒童學(xué)建設(shè)步伐；上海師范大學(xué)則以教育學(xué)學(xué)科作為基礎(chǔ)依托進(jìn)行兒童學(xué)的課程建構(gòu)，將兒童學(xué)作為教師教育的基礎(chǔ)學(xué)科；南京師范大學(xué)的劉曉東教授主要從事兒童哲學(xué)方向的研究；東北師范大學(xué)兒童發(fā)展研究中心的張向葵、上海師范大學(xué)的方明生、魯東大學(xué)的丁海東等學(xué)者對(duì)兒童學(xué)也有大量研究，發(fā)表了諸多研究成果。

二、我國(guó)兒童學(xué)研究的主要議題與問(wèn)題

縱觀近一個(gè)世紀(jì)的學(xué)科發(fā)展，我國(guó)的兒童學(xué)研究也已形成自己相對(duì)穩(wěn)定的研究范疇和主題，由于其中多數(shù)仍在持續(xù)探討和思考，或許稱其為議題更妥帖。了解這些議題無(wú)疑會(huì)有助于對(duì)此感興趣的學(xué)者進(jìn)一步聚焦視角，為學(xué)科的迅速發(fā)展找到更多的思路和證明。當(dāng)然，在這一過(guò)程中也有必要看清我們的不足和問(wèn)題。

(一)主要的研究議題

1.關(guān)于兒童學(xué)的學(xué)科定位

學(xué)科定位問(wèn)題無(wú)疑是兒童學(xué)研究的基礎(chǔ)問(wèn)題，當(dāng)然也是比較關(guān)鍵的問(wèn)題之一。在此問(wèn)題的理解上，我國(guó)學(xué)者可以說(shuō)是以西方現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)的相關(guān)學(xué)者論點(diǎn)為基礎(chǔ)而展開(kāi)的。在西方，兒童學(xué)最早的概念界定是研究?jī)和男袨楸憩F(xiàn)及其發(fā)展的學(xué)問(wèn)，與注重教學(xué)藝術(shù)和方法的教育學(xué)是不同的。[4](P2)克利斯曼是第一個(gè)完整提出兒童學(xué)概念的人，他認(rèn)為“兒童學(xué)是有關(guān)兒童的科學(xué)，它包容了與兒童的本質(zhì)和發(fā)展相關(guān)的所有問(wèn)題，并將其整合成一個(gè)完整的體系?！盵3]歐洲學(xué)者將其定義為“以兒童為研究對(duì)象的實(shí)驗(yàn)性、整體性科學(xué)”。與此同時(shí)，我們也借鑒了前蘇聯(lián)的觀點(diǎn)，后者傾向于將兒童學(xué)定義為關(guān)于兒童的各門(mén)科學(xué)的綜合，比如布隆斯基認(rèn)為兒童學(xué)是“關(guān)于在一定社會(huì)歷史環(huán)境條件下兒童的年齡發(fā)展的科學(xué)。”[8]目前，我國(guó)學(xué)者廣泛認(rèn)同兒童學(xué)應(yīng)該既包括對(duì)兒童心理發(fā)展的研究，也包括對(duì)兒童生理發(fā)展的研究。

近年來(lái)我國(guó)兒童學(xué)界對(duì)兒童學(xué)的定義有三種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為“兒童學(xué)是一門(mén)純學(xué)科；一種認(rèn)為狹義的兒童學(xué)即兒童哲學(xué)，廣義的兒童學(xué)即與童年相關(guān)的一切學(xué)問(wèn)，包括從不同維度以兒童或兒童世紀(jì)若干方面為研究對(duì)象的問(wèn)題群、學(xué)科群的集合?！盵9]還有一種“兒童學(xué)是‘兒童學(xué)精神’、‘兒童學(xué)領(lǐng)域’與‘兒童學(xué)學(xué)科’的統(tǒng)一?！盵3]綜合上述觀點(diǎn)兒童學(xué)具有復(fù)雜性與跨學(xué)科性，隨著時(shí)代的變化其新的性質(zhì)也被發(fā)現(xiàn)。

2.關(guān)于兒童學(xué)的學(xué)科特性

學(xué)者們經(jīng)過(guò)討論，大致在以下三方面達(dá)成共識(shí)：

第一，兒童學(xué)具有開(kāi)放性和繼承性。兒童學(xué)具有開(kāi)放性特征表現(xiàn)在：首先，建立在某一門(mén)學(xué)科基礎(chǔ)上的兒童學(xué)不可能真正反映兒童學(xué)的本質(zhì)，兒童學(xué)的重建影響其他各門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科開(kāi)放；其次，兒童學(xué)還應(yīng)是不同民族之間的對(duì)話，兒童學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“和而不同”的思想；再次，兒童學(xué)促使成人世界與兒童世界之間的開(kāi)放。兒童學(xué)之繼承性是指對(duì)本學(xué)科傳統(tǒng)有所繼承和對(duì)本民族特征的繼承。嚴(yán)仲連教授認(rèn)為在開(kāi)放中繼承，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間保持一定張力才是兒童學(xué)學(xué)科的根本特性。[10]

第二，兒童學(xué)具有學(xué)際性。學(xué)際性不僅僅只是綜合的跨學(xué)科研究，而是指以個(gè)人研究為基礎(chǔ)向外拓展的過(guò)程，即以某一學(xué)科作為中心向其他學(xué)科拓展有關(guān)兒童研究的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的整合。[11]

第三，兒童學(xué)具有實(shí)踐性。兒童學(xué)的實(shí)質(zhì)性意義在于全面地理解和改善人類(lèi)的育兒活動(dòng)，因此其作用應(yīng)該落實(shí)在實(shí)踐層面。由于當(dāng)前我國(guó)教師教育兒童學(xué)課程存在實(shí)踐性不強(qiáng)的問(wèn)題，從而導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐能力與研究能力的低下。[11]

上述兒童學(xué)特性的明晰無(wú)疑對(duì)于兒童學(xué)學(xué)科的建設(shè)有重要的指導(dǎo)意義。

3.關(guān)于兒童學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)

近年來(lái)我國(guó)兒童學(xué)研究在兒童學(xué)學(xué)科體系建構(gòu)上出現(xiàn)了爭(zhēng)論，一是在學(xué)科理論建構(gòu)方面的討論，二是在組織建制方面提出一些新的見(jiàn)解。

兒童學(xué)的理論建構(gòu)應(yīng)在解決兒童問(wèn)題的基礎(chǔ)上將兒童作為關(guān)注的主體。對(duì)兒童的深刻了解是兒童學(xué)建構(gòu)的唯一前景，兒童學(xué)“可能”的理論前景就在于研究?jī)和?dú)特的生命本質(zhì)及其表達(dá)。[12]除此之外，還要重視整合各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)研究。分別從本體研究、環(huán)境研究、文化研究三大方向進(jìn)行整合。[13]

與理論體系同樣重要的還有組織結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。一是以高校某一基礎(chǔ)學(xué)科為依托，設(shè)立兒童學(xué)科系，拓展原有學(xué)科視野和框架，開(kāi)展兒童學(xué)的專業(yè)教學(xué)、人才培養(yǎng)和研究工作。二是在高校設(shè)立獨(dú)立的兒童研究機(jī)構(gòu)，采用專兼職方式組織不同學(xué)科背景的研究者展開(kāi)跨學(xué)科的兒童學(xué)研究。三是以網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的方式，集合不同大學(xué)兒童研究的優(yōu)勢(shì)力量和資源，以項(xiàng)目制的方式開(kāi)展兒童學(xué)跨學(xué)科研究，進(jìn)行課程和資源的共享。[14]結(jié)合我國(guó)的兒童學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，存在兩種組織建構(gòu)形式，一種是以不同學(xué)科背景的研究者組成的獨(dú)立研究機(jī)構(gòu)，意在開(kāi)展跨學(xué)科的兒童研究，一種是以教育學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)科依托而展開(kāi)的兒童學(xué)研究。[14]由于我國(guó)兒童學(xué)剛剛起步，研究機(jī)構(gòu)和開(kāi)展兒童學(xué)專業(yè)的大學(xué)還很少，所以網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的組織建制方式還未實(shí)現(xiàn)，但也是將來(lái)的一大趨勢(shì)。

4.關(guān)于兒童學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系

由于兒童學(xué)邊界模糊的特點(diǎn)，它與其他學(xué)科的關(guān)系密不可分?，F(xiàn)階段兒童學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系有兩種，一是作為該學(xué)科的一個(gè)子學(xué)科，屬于主體與分支的關(guān)系；二是以現(xiàn)有學(xué)科為依托，成為該學(xué)科的理論基礎(chǔ)。

首先，由于兒童學(xué)的開(kāi)放性和跨學(xué)科性使其與其他學(xué)科均有所關(guān)聯(lián)，例如兒童心理學(xué)、兒童哲學(xué)、兒童文學(xué)等。這些雖然是與兒童相關(guān)的研究，但僅僅是作為大學(xué)科主體下的分支而存在，其研究方法、理論依據(jù)依然脫離不了大學(xué)科的影響和范圍，并未真正做到以兒童學(xué)的研究范式來(lái)進(jìn)行研究，因此這種作為分支的學(xué)科研究并不能稱之為真正的兒童學(xué)。此外，由于學(xué)科壁壘的存在，很難實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會(huì)貫通。

其次，在兒童學(xué)初創(chuàng)階段，人們有一個(gè)關(guān)于兒童學(xué)與教育學(xué)關(guān)系的普遍共識(shí)：兒童學(xué)應(yīng)是教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。在今天的兒童學(xué)研究中，學(xué)界依然將兒童學(xué)與教育學(xué)緊密相連。這主要表現(xiàn)在兩方面：一是教育的起點(diǎn)是對(duì)兒童的教育。近年來(lái)有關(guān)教師教育中的兒童學(xué)課程研究逐漸增多，主要是通過(guò)對(duì)國(guó)外高校兒童學(xué)課程設(shè)置的介紹來(lái)指導(dǎo)我國(guó)教師兒童學(xué)教育課程設(shè)置；二是圍繞兒童教育這一主線，可以將其他學(xué)科領(lǐng)域有關(guān)兒童的研究成果聚集起來(lái)。作為國(guó)內(nèi)高校教師教育叢書(shū)，新出版的兩版《兒童學(xué)概論》中，均是以兒童教育為主線向其他學(xué)科進(jìn)行延伸，涉及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、兒童政策等多方面。

(二)目前研究中存在的問(wèn)題

1.視角過(guò)于單一，缺少?gòu)?fù)合型研究

根據(jù)目前所發(fā)表的研究成果來(lái)看，兒童學(xué)的研究還處于各學(xué)科各自為戰(zhàn)的狀態(tài)，缺少融合或整合。例如教育學(xué)中的兒童學(xué)研究主要集中于教師教育、學(xué)校教育方面；哲學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者主要側(cè)重于兒童哲學(xué)原理和方法論建設(shè)；心理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者則主要從心理學(xué)研究的單一視角展開(kāi)研究；還有對(duì)兒童文學(xué)的研究也只是在文學(xué)的領(lǐng)域進(jìn)行研究。這些研究都沒(méi)有脫離其所屬的領(lǐng)域范疇，并未能相互融合整合，造成相互借力不夠，逐漸形成封閉系統(tǒng)，體內(nèi)循環(huán)現(xiàn)象嚴(yán)重。[7](P1)這主要是由于完整的學(xué)科體系還未建立，學(xué)科之間差異性和壁壘性阻礙了各學(xué)科的交流與合作。

2.兒童學(xué)學(xué)科建構(gòu)意識(shí)仍較為淡漠

雖然兒童學(xué)學(xué)科的建構(gòu)已經(jīng)引起了一定的重視，但是相關(guān)研究依然很少，并未形成體系化的學(xué)科建設(shè)構(gòu)想。從近年來(lái)發(fā)表的論文來(lái)看，僅僅從理論層面提出建設(shè)學(xué)科的一些構(gòu)想，或者是從兒童學(xué)史的角度“以史明鑒”，沒(méi)有體系化的學(xué)科構(gòu)想和具體的實(shí)施策略。

國(guó)內(nèi)大部分的高校還沒(méi)有建立兒童學(xué)學(xué)科的意識(shí)，部分高校有以不同學(xué)科背景組成的研究者建立起來(lái)的獨(dú)立研究機(jī)構(gòu)，已在開(kāi)展跨學(xué)科的兒童研究，還有以教育學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)科作依托而展開(kāi)的兒童學(xué)研究，但都并未將兒童學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科而設(shè)立，“研究機(jī)構(gòu)主要從兒童學(xué)的基本范疇或自身研究團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)構(gòu)成、研究興趣出發(fā)，探索相關(guān)研究問(wèn)題、搭建相應(yīng)研究框架，而較少致力于當(dāng)代兒童學(xué)學(xué)科體系的宏觀探討?！盵13]由此看來(lái)兒童學(xué)學(xué)科的建立任重而道遠(yuǎn)。

3.兒童學(xué)研究尚缺乏應(yīng)有的思路轉(zhuǎn)換

這一局限性是當(dāng)前兒童學(xué)研究格局尚未形成的主要原因。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾個(gè)方面。

一是缺乏從成人到兒童的轉(zhuǎn)換。研究者的角色應(yīng)由言說(shuō)者變?yōu)橛涊d者和聆聽(tīng)者，“要尋求路徑，消弭成人與兒童兩分法，要看到兒童是如何理解與思考其自身世界的。”[12]將“對(duì)兒童的研究”轉(zhuǎn)化為“有兒童的研究”，將兒童作為積極的研究參與者。[15]角色的轉(zhuǎn)換實(shí)際上是兒童觀的轉(zhuǎn)變——由“需要保護(hù)者”到“社會(huì)參與者”。[16]

二是尚未從“兒童問(wèn)題”轉(zhuǎn)換到“‘兒童問(wèn)題’之外”。當(dāng)前的兒童學(xué)研究實(shí)際上是各學(xué)科各自為戰(zhàn)的兒童問(wèn)題研究，是針對(duì)所出現(xiàn)的兒童問(wèn)題展開(kāi)相應(yīng)的解決問(wèn)題的研究。這種僅是從兒童自身找解決辦法的研究，治標(biāo)不治本，還需要從社會(huì)系統(tǒng)中的其它與之相關(guān)聯(lián)部分考慮，這就需要研究者開(kāi)拓相應(yīng)的思路。

三是沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)從單學(xué)科到多學(xué)科的轉(zhuǎn)換。一方面由于兒童學(xué)學(xué)科處于初創(chuàng)階段沒(méi)有形成完整體系，另一方面學(xué)科壁壘與不同的研究范式還難以得到調(diào)節(jié)，形成各學(xué)科之間的交流障礙。因此“從單學(xué)科到多學(xué)科”的思路轉(zhuǎn)換可以為實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)跨學(xué)科研究提供可能，并且整合各學(xué)科的相關(guān)研究可以依照本體研究、環(huán)境研究和文化研究三個(gè)研究分支進(jìn)行，在這三大分支下融合諸多研究分支，從而實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)的自我研究拓展和衍生。[13]

正視并重視上述問(wèn)題的存在，乃是我國(guó)兒童學(xué)在今后一段時(shí)期獲得快速發(fā)展的前提。

三、我國(guó)兒童學(xué)研究的前景展望

如果說(shuō)20世紀(jì)被稱為“發(fā)現(xiàn)兒童”的世紀(jì)，那么我們正置身其中的21世紀(jì)則不妨被定義為“發(fā)展兒童學(xué)”的世紀(jì)。在一定意義上來(lái)說(shuō)，今日世界范圍內(nèi)兒童學(xué)的重興是對(duì)上個(gè)世紀(jì)宣稱發(fā)現(xiàn)了兒童的那些前輩先驅(qū)們最好的致敬，也是確保當(dāng)初這一發(fā)現(xiàn)的意義得以延續(xù)的關(guān)鍵。今天，我國(guó)的兒童學(xué)學(xué)科發(fā)展盡管仍布滿荊棘，但相信隨著時(shí)間的推移，一個(gè)健全而成熟的兒童學(xué)必將挺立于教育科學(xué)的學(xué)科群之中。

(一)走向?qū)W科獨(dú)立的兒童學(xué)研究

建立一門(mén)運(yùn)用關(guān)于兒童的各門(mén)學(xué)科的知識(shí)整體研究?jī)和l(fā)展問(wèn)題的兒童學(xué)十分必要。首先，兒童學(xué)研究必須走出學(xué)科分化的局限，通過(guò)多學(xué)科的交叉研究與聯(lián)合公關(guān)走向整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)科獨(dú)立。[17]其次，當(dāng)前已有學(xué)者提出建立兒童學(xué)的關(guān)鍵就是先要奠定基本框架：趙霞提出的三個(gè)基本框架(本體研究、環(huán)境研究、文化研究)為我們提供了良好的借鑒和啟示；此外其他學(xué)者在兒童學(xué)學(xué)科建構(gòu)方面的觀點(diǎn)及建議也極大地推動(dòng)了建構(gòu)的可能性。例如轉(zhuǎn)換研究思路，充分關(guān)注現(xiàn)實(shí)、整合相關(guān)研究，從自我認(rèn)知和文化表達(dá)方面深刻了解兒童等；從兒童學(xué)史的角度，找到對(duì)當(dāng)前兒童學(xué)科建設(shè)有借鑒意義的方面也是一條很好的途徑。這些都為兒童學(xué)學(xué)科的建構(gòu)提供了理論依據(jù)。

(二)走向教師教育的兒童學(xué)研究

相對(duì)于跨學(xué)科研究來(lái)說(shuō)，以教育學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)科依托的兒童學(xué)建設(shè)更勝一籌，日趨成熟。以上海師范大學(xué)為例，兒童學(xué)是其教師教育學(xué)科群內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，通過(guò)與日本東大阪大學(xué)的交流借鑒，在教師教育兒童學(xué)課程設(shè)置方面提出構(gòu)想。方明生教授是這一領(lǐng)域的代表，從他發(fā)表的多篇論文中可以總結(jié)出美、日兩個(gè)國(guó)家的兒童學(xué)課程設(shè)置具有多樣化、階梯性和十分重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐研究能力的特點(diǎn)，對(duì)我國(guó)教師教育兒童學(xué)科的設(shè)置具有指導(dǎo)和借鑒意義。

(三)走向網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟式的兒童學(xué)研究

目前國(guó)外已經(jīng)出現(xiàn)兒童學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的形式，但是由于我國(guó)兒童學(xué)研究發(fā)展歷史不長(zhǎng)且學(xué)科體系不成熟，兒童學(xué)研究機(jī)構(gòu)為數(shù)不多，各高校也未建立起完整成熟的學(xué)科體系，因此網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的形式還未出現(xiàn)。近年來(lái)，兒童學(xué)研究在我國(guó)得到重視，各高校也逐漸成立跨學(xué)科的兒童研究所或?qū)和瘜W(xué)納入基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域開(kāi)展兒童學(xué)課程，研究成果逐漸增多，學(xué)科體系日臻完善，并且互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也在教學(xué)和研究領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。所以，未來(lái)兒童學(xué)研究在我國(guó)實(shí)現(xiàn)各個(gè)高校之間網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的組織形式并不是幻影。

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[責(zé)任編輯：況琳]

收稿日期：2016-04-20

作者簡(jiǎn)介：劉萬(wàn)海，渤海大學(xué)(遼寧 錦州 121013)教育與體育學(xué)院副教授，博士；翁宇新，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院研究生。

中圖分類(lèi)號(hào)：G423.04

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-7228(2016)03-0010-05

DOI:10.16826/j.cnki.1009-7228.2016.03.003

基金項(xiàng)目：2014年度教育部人文社科一般項(xiàng)目“中小學(xué)教師合倫理性教學(xué)決策能力測(cè)評(píng)與培養(yǎng)研究”(14YJC880037)；2014年遼寧省青年教育科研骨干專項(xiàng)重點(diǎn)課題“新時(shí)期教師專業(yè)倫理素養(yǎng)一體化培育機(jī)制研究”(JGZXQDA025)。

Piadology Research: Historical Evolution, Main Topics and Future Trend

LIU Wanhai，WENG Yuxin

Abstract:In recent years, more and more Chinese scholars began to pay attention to paidology research and have made progress in discipline construction of paidology and curriculum provision of teachers’ education, but there are some questions needed to be solved. In this article, the author tries to have a review of paidoloygy research in China in recent years from three aspects: the historical evolution, main topics and future trend, to provide new ideas to the development of the paidology research in China.

Key Words:child; paidology; paidology research