程 昭
(安徽中醫(yī)藥大學(xué) 體育部,安徽 合肥 230000)
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中醫(yī)“四診”法對(duì)大學(xué)生體質(zhì)測(cè)試中中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)損傷的有效預(yù)防
程 昭
(安徽中醫(yī)藥大學(xué) 體育部,安徽 合肥 230000)
《大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試中的中長(zhǎng)跑項(xiàng)目對(duì)學(xué)生意志力、表現(xiàn)力和社會(huì)適應(yīng)能力具有提升作用,但在中長(zhǎng)跑過(guò)程中極易發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷,這會(huì)給學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生帶來(lái)身體上的傷害與精神上的壓力,且影響測(cè)試成績(jī)的真實(shí)性.中醫(yī)“四診法”是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的瑰寶.通過(guò)借用中醫(yī)“四診法”的豐富理論和經(jīng)驗(yàn)挖掘引發(fā)運(yùn)動(dòng)損傷的隱患,可以將中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的損傷化解在萌芽階段,減少運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生.
四診法;體質(zhì)測(cè)試;中長(zhǎng)跑;運(yùn)動(dòng)損傷
著名的中醫(yī)“四診法”是根據(jù)太過(guò)與不及的外表現(xiàn)象來(lái)判別人體狀態(tài),視其外表以推其病、聞其五音以別其病,問(wèn)其所欲五味以了其病,診其寸口以知其病,通過(guò)望、聞、問(wèn)、切來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找出病因,治好疾病.《大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》體質(zhì)測(cè)試中的中長(zhǎng)跑項(xiàng)目對(duì)改善學(xué)生心血管、呼吸系統(tǒng)功能,增強(qiáng)抗疾病能力,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志等有良好的作用,但中長(zhǎng)跑測(cè)試過(guò)程中運(yùn)動(dòng)損傷經(jīng)常發(fā)生,如踝關(guān)節(jié)扭傷、運(yùn)動(dòng)摔傷擦傷等.[1]運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生會(huì)給家長(zhǎng)、教師、學(xué)生、學(xué)校帶來(lái)經(jīng)濟(jì)、精神、身體上的傷害,如何避免運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生已成為人們關(guān)注的問(wèn)題.中醫(yī)“四診法”簡(jiǎn)單實(shí)用,中長(zhǎng)跑過(guò)程中組織人員通過(guò)望、聞、問(wèn)、切可及時(shí)了解學(xué)生運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、發(fā)現(xiàn)損傷端倪,達(dá)到預(yù)防損傷于未然,扼殺損傷于萌芽,降低運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生幾率,使體質(zhì)測(cè)試發(fā)揮到最大作用.
人體是個(gè)有機(jī)整體,以臟腑為中心,以經(jīng)絡(luò)相通聯(lián),五臟外應(yīng)于皮、肉、脈、筋、骨,及耳、目、口、鼻、舌.[2]中醫(yī)“四診法”是指通過(guò)望、聞、問(wèn)、切來(lái)診察和收集疾病有關(guān)資料的方法,是通過(guò)人的氣色、脈象、皮膚、神態(tài)、體態(tài)、言語(yǔ)、行動(dòng)等變化來(lái)推測(cè)臟腑氣血的運(yùn)行情況,生命的強(qiáng)弱.[3]望診是中醫(yī)運(yùn)用視覺(jué)觀察病人的神色、形態(tài)、動(dòng)態(tài)、五官、舌象、分泌物和排泄物等進(jìn)行有目的地觀察了解病情;聞診是從病人的語(yǔ)言、呼吸等聲音和排泄物、口氣等氣味來(lái)辨別病情;切診是通過(guò)診察脈候和按壓其他部位以測(cè)知體內(nèi)外的變化;問(wèn)診是通過(guò)對(duì)病人或其家屬的詢問(wèn),了解病人平時(shí)的所欲所求、所愛(ài)所恨、健康狀況、發(fā)病原因、病情經(jīng)過(guò)和自覺(jué)癥狀等來(lái)了解病之所因所在.中醫(yī)診斷強(qiáng)調(diào)“四診”合參,如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰“善診者,察色按脈,先別陰陽(yáng);審清濁而知部分,視喘息、聽(tīng)聲音而知所苦,觀權(quán)衡規(guī)矩,而知病所主;按尺寸,觀浮沉滑澀,而知病所生.以治無(wú)過(guò),以診則不失矣.”
2.1 細(xì)致入微、全面周詳望
中醫(yī)“望”診是通過(guò)望神、望色、望形態(tài)、望頭頸五官九竅、望舌、望排泄物分泌物等找出異樣,望診在中醫(yī)診斷中占有特殊地位,有研究表明人們由視覺(jué)獲得的信息占總信息的80%,充分利用視覺(jué),鍛煉敏銳的觀察力是體育老師日常教學(xué)工作中應(yīng)注重提高的一個(gè)方面.測(cè)試中測(cè)試者充分發(fā)揮眼的功能,通過(guò)認(rèn)真、周全的觀察,了解測(cè)試環(huán)境的安全性、測(cè)試方法和流程的科學(xué)性、測(cè)試學(xué)生的身心狀態(tài)等;通過(guò)“望”掌握細(xì)節(jié)變化、找出安全隱患,可以起到防微杜漸的作用.
(1)望測(cè)試環(huán)境.環(huán)境直接影響學(xué)生的健康和損傷.惡劣的天氣、糟糕的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所都會(huì)引起運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生.如霧霾,在嚴(yán)重的霧霾中可引起急性鼻炎、急性支氣管炎,易誘發(fā)心血管疾病的發(fā)作,可促使有病的學(xué)生病情加重或急性發(fā)作,霧大時(shí),水汽含量高,做戶外活動(dòng)時(shí),汗液不易排出,易引起胸悶、血壓升高等不良反應(yīng).霧霾天氣光線較弱,氣壓較低,容易讓學(xué)生產(chǎn)生精神懶散、情緒低落甚至悲觀失望,不利于學(xué)生的健康,為運(yùn)動(dòng)損傷創(chuàng)造了溫床.破損的場(chǎng)地,坑洼的地表、潮濕的地面等存在的安全隱患都會(huì)加大運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生的幾率,測(cè)試前要望好天氣,風(fēng)和日麗時(shí)測(cè)試,在氣壓過(guò)低、霧霾嚴(yán)重、烈日炎炎、寒風(fēng)刺骨等惡劣天氣下不要進(jìn)行測(cè)試.測(cè)試前要整理好場(chǎng)地,保證地面平整沒(méi)有破損、確保干凈平整無(wú)異物.
望測(cè)試準(zhǔn)備情況.有無(wú)醫(yī)務(wù)人員在場(chǎng),監(jiān)督人員有無(wú)到崗,器材有無(wú)準(zhǔn)備妥當(dāng).沒(méi)有醫(yī)生不可冒然行動(dòng),沒(méi)有監(jiān)督人員不可擅自開(kāi)始,器材不全不要妄自測(cè)試.
(2)望學(xué)生狀態(tài).望學(xué)生狀態(tài)主要通過(guò)近距離、細(xì)微的觀察,捕捉測(cè)試學(xué)生在場(chǎng)的一顰一笑、一舉一動(dòng)、一神一態(tài)的變化判斷學(xué)生的身心狀況,提前做到預(yù)防減少運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生.
望其神色和形態(tài)可了解學(xué)生身體狀況和精神狀態(tài).通過(guò)望其神色和形態(tài),及早發(fā)現(xiàn)安全隱患.人之神氣在有意無(wú)意之間流露最真,在開(kāi)始測(cè)試前,仔細(xì)觀察待測(cè)學(xué)生的目光神態(tài)、言談舉止、面部表情和身體形態(tài),就能對(duì)其身體狀況和精神狀態(tài)略知一二,如目光明亮、舉止得體、表情自然,神態(tài)悠然者為佳也;而睡眼朦朧、面色慘白、舉止夸張、神情緊張等為不佳狀態(tài),對(duì)狀態(tài)不佳者多加關(guān)注或詢問(wèn).
望其準(zhǔn)備是否妥當(dāng).在測(cè)試現(xiàn)場(chǎng)可以運(yùn)用“望”了解測(cè)試學(xué)生有無(wú)組織準(zhǔn)備活動(dòng)或是否充分;通過(guò)“望”來(lái)判斷待測(cè)對(duì)象是否穿戴合適、有無(wú)可能造成傷害的飾品;利用“望”發(fā)現(xiàn)有無(wú)追逐打鬧、防止過(guò)激行為發(fā)生;借用“望”了解學(xué)生精神狀態(tài)是否過(guò)度興奮或欠佳.望而知之學(xué)生運(yùn)動(dòng)前的基本情況,如有不合理應(yīng)及時(shí)提醒并及時(shí)改正,防止準(zhǔn)備不充分導(dǎo)致?lián)p傷或興奮過(guò)度或精神萎靡導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)疾病,通過(guò)望防微杜漸,把運(yùn)動(dòng)損傷扼殺在萌芽之態(tài).
望其運(yùn)動(dòng)過(guò)程有無(wú)變化,望而知其身,望而了其神,望而掌其態(tài),運(yùn)動(dòng)過(guò)程是漫長(zhǎng)的,要注意每個(gè)測(cè)試學(xué)生場(chǎng)上的變化.中長(zhǎng)跑是多人參加的項(xiàng)目,在剛開(kāi)始階段,望場(chǎng)上有無(wú)擁擠現(xiàn)象,有無(wú)發(fā)生踩踏事件的可能,及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)疏導(dǎo);望場(chǎng)上每個(gè)學(xué)生的面部表情,如有發(fā)白或過(guò)度發(fā)紅者,及時(shí)提醒和安慰,防止情況惡化;望其身形和步法,如出現(xiàn)步伐紊亂、如踩棉花或泥潭,應(yīng)及時(shí)勸導(dǎo)和幫助;望其呼吸和神態(tài),表情痛苦或呼吸急促,要及時(shí)詢問(wèn)或協(xié)助,防止突發(fā)事件.望其眼神,“目為肝之官,心之使,陰陽(yáng)之所會(huì),”眼“明則神氣足,暗則神氣虧.”望而知之運(yùn)動(dòng)狀態(tài),望而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,望而掌握在場(chǎng)情況,通過(guò)望防止運(yùn)動(dòng)疾病在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的發(fā)生.
望其結(jié)束有無(wú)端倪,不可忽視運(yùn)動(dòng)后學(xué)生的一舉一動(dòng),通過(guò)望掌握學(xué)生運(yùn)動(dòng)反應(yīng),通過(guò)望了解學(xué)生恢復(fù)情況.望場(chǎng)地上是否有步履蹣跚、東倒西歪、呼吸急促、面容憔悴、躺地不起、極度痛苦等情況的學(xué)生,如有發(fā)現(xiàn)及時(shí)觀察和處理,防止運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生在跑步結(jié)束后.結(jié)束后還要對(duì)測(cè)試過(guò)程“回頭望”,總結(jié)教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),細(xì)化各個(gè)步驟,防止相同錯(cuò)誤的再次發(fā)生.
2.2 聞需雙管齊下、富有耐心
《素問(wèn)·陰陽(yáng)印象大論》 “視喘息、聽(tīng)聲音而知病所苦”.聞,是指發(fā)揮耳和鼻的作用,通過(guò)耳聽(tīng)發(fā)音、語(yǔ)言、呼吸、咳嗽、嘔吐等聲音來(lái)了解病人情況;通過(guò)鼻嗅口氣、汗氣和體氣等了解疾病.測(cè)試者充分發(fā)揮鼻和耳的作用,通過(guò)聞其氣味而知其病,聞其交流而知其心,聞其聲而知其狀.[4-5]
(1)聞氣味了情況.中醫(yī)中氣味大致可分病體氣味、官腔氣味、排出物和病室氣味,體質(zhì)測(cè)試中聞氣味主要是測(cè)試場(chǎng)所中充斥的氣味、學(xué)生官腔氣味和身體發(fā)出的氣味,測(cè)試人員充分發(fā)揮鼻的作用,在測(cè)試前聞空氣中的清新度,通過(guò)聞空氣中是否刺鼻、風(fēng)速是否過(guò)大、空氣是否寒冷.據(jù)此判斷是否適宜測(cè)試,并做出相應(yīng)的安全提示和預(yù)防措施.運(yùn)動(dòng)前聞學(xué)生中的氣氛,對(duì)極度興奮或害怕的學(xué)生給予安慰和勸導(dǎo),特別對(duì)男生的火藥味進(jìn)行清理,防止打架斗毆、防止?fàn)帍?qiáng)好勝而迷失自己,防止好高騖遠(yuǎn)而傷害自己;聞學(xué)生身上發(fā)出的特殊氣味,如口氣、汗體的異味,如口氣腥臭、腐臭、臊都可能存在疾病,對(duì)發(fā)出的氣味如狐臭、特殊香氣的學(xué)生給予關(guān)照或詢問(wèn)身體狀況,防止運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生.
(2)聞其言掌其心.“言為心聲”,多傾聽(tīng)學(xué)生所言, 聽(tīng)要全面,常言道“兼聽(tīng)則明、偏信則暗”. 學(xué)生在極度好強(qiáng)、過(guò)度興奮、心情不悅、精神不佳、身體不適的情況下進(jìn)行測(cè)試都易導(dǎo)致成績(jī)不真實(shí)或引發(fā)運(yùn)動(dòng)損傷. 教師要學(xué)會(huì)聆聽(tīng),充分發(fā)揮耳的作用,既要聽(tīng)學(xué)生自己的想法,也要聽(tīng)班級(jí)同學(xué)給予的評(píng)價(jià);既要了解學(xué)生的疾病情況,也要掌握家庭病史;既要聞學(xué)生對(duì)場(chǎng)地、測(cè)試方法、測(cè)試流程提出的說(shuō)法,也要聞學(xué)生自己的心情變化;既要知道學(xué)生場(chǎng)下的呼聲,也要知道場(chǎng)上的求救.通過(guò)全面的聽(tīng)找出問(wèn)題所在,針對(duì)問(wèn)題給予不同的“藥方”.
通過(guò)聆聽(tīng)了解學(xué)生的基本狀況和學(xué)生的心聲,掌握學(xué)生的基本心態(tài),并做出合理的人性化的處理.運(yùn)動(dòng)前對(duì)學(xué)生一知半解的事情給予詳細(xì)的解釋?zhuān)缬屑膊〖皶r(shí)寫(xiě)免測(cè)申請(qǐng),如有痛經(jīng)調(diào)整測(cè)試時(shí)間,如剛吃過(guò)飯延緩測(cè)試時(shí)間.不可對(duì)學(xué)生的申請(qǐng)馬虎回應(yīng),草率行事,避免不能參加測(cè)試的學(xué)生和身體不適的學(xué)生勉強(qiáng)測(cè)試等情況的出現(xiàn),降低損傷的發(fā)生幾率; 運(yùn)動(dòng)中要仔細(xì)傾聽(tīng)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上學(xué)生的表達(dá),對(duì)發(fā)出肚子疼、呼吸困難、全身無(wú)力等信號(hào)的學(xué)生給予關(guān)注,防止對(duì)細(xì)節(jié)的忽視引發(fā)損傷.運(yùn)動(dòng)后及時(shí)細(xì)聽(tīng)不適學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和肢體表達(dá),切勿因大自然的喧囂掩蓋了虛弱而微小的聲音,同時(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)進(jìn)行判斷,對(duì)有氣無(wú)力的學(xué)生給予關(guān)注,及時(shí)靜聽(tīng)不適學(xué)生的心跳聲,對(duì)嚴(yán)重者給予及時(shí)復(fù)蘇和幫助,防止忽視傾聽(tīng)而導(dǎo)致疾病復(fù)發(fā)、運(yùn)動(dòng)損傷產(chǎn)生.
(3)聞其聲而知其狀.運(yùn)動(dòng)中講話聲、腳步聲、喘息聲、心跳聲都能反映學(xué)生的身心狀態(tài).說(shuō)話聲清晰洪亮和暢自然,步伐聲輕盈有力節(jié)奏鮮明,呼吸聲鼻呼口吸平穩(wěn)深長(zhǎng),心跳聲快慢適中易于控制說(shuō)明狀態(tài)較佳.如出現(xiàn)步伐紊亂輕重不一,嘴巴呼吸急而短促,心跳加劇難以控制說(shuō)明要做調(diào)整,否則極易發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷.
2.3 問(wèn)要簡(jiǎn)明扼要、掌握技巧
《古今醫(yī)統(tǒng)》中孫真人云“未診先問(wèn),最為有準(zhǔn)”.[6]《醫(yī)門(mén)法律.問(wèn)病論》“......,若不細(xì)問(wèn),而急遽妄投,寧不傷人乎”.中醫(yī)“問(wèn)”診是醫(yī)生通過(guò)詢問(wèn)病人或陪同者,了解疾病的發(fā)生、發(fā)展、治療經(jīng)過(guò)、現(xiàn)在癥狀和其他與疾病有關(guān)的情況以診察疾病的方法,問(wèn)是了解他人的直接方法,但“問(wèn)”要掌握技巧,要以“整體觀念、篤于情視人猶己”為指導(dǎo)思想,要誠(chéng)懇、善問(wèn)、巧問(wèn),問(wèn)題既能直入主題又能簡(jiǎn)單回答,既能達(dá)到自己的目的,又能讓學(xué)生樂(lè)意回答.
(1)運(yùn)動(dòng)前詢問(wèn).問(wèn)要有目的性,運(yùn)動(dòng)前普遍撒網(wǎng),了解整組的情況,詢問(wèn)是否了解流程,是否掌握測(cè)試方法.上午測(cè)試的要詢問(wèn)吃飯時(shí)間.對(duì)有疾病、沒(méi)吃早餐、吃飯時(shí)間短的同學(xué)采取相應(yīng)措施;運(yùn)動(dòng)前針對(duì)而問(wèn),對(duì)躍躍欲試精神亢奮、睡眼朦朧眼神黯淡、頭發(fā)蓬亂衣著不整、蜷縮一旁精神萎靡等特殊情況的學(xué)生進(jìn)行詢問(wèn),防止興奮過(guò)度、營(yíng)養(yǎng)不良、體力不足、睡眠不好引起過(guò)度疲勞導(dǎo)致體力透支.同時(shí)鼓勵(lì)和誘導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,并要及時(shí)對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題作出熱情的回應(yīng),防止教師不問(wèn)、學(xué)生不說(shuō),導(dǎo)致測(cè)試過(guò)程混亂,疾病復(fù)發(fā)、消化不良、腹部疼痛或情緒不佳等相關(guān)問(wèn)題或相關(guān)疾病的發(fā)生.
(2)運(yùn)動(dòng)中針對(duì)而問(wèn).運(yùn)動(dòng)中對(duì)出現(xiàn)異常的學(xué)生及時(shí)詢問(wèn),對(duì)望、聞發(fā)現(xiàn)異常的學(xué)生及時(shí)跟蹤發(fā)問(wèn),要對(duì)臉色發(fā)白發(fā)青、頭重腳輕、東倒西歪、手按腹部或呼吸急促的學(xué)生進(jìn)行詢問(wèn),通過(guò)提醒、安慰,幫助其渡過(guò)難關(guān),防止?fàn)顟B(tài)惡化.情況嚴(yán)重者及時(shí)調(diào)整,防止出現(xiàn)暈厥或更嚴(yán)重后果.
(3)運(yùn)動(dòng)后防止漏洞.運(yùn)動(dòng)后及時(shí)詢問(wèn),特別對(duì)那些非常安靜,躺下不動(dòng)的學(xué)生及時(shí)詢問(wèn),問(wèn)他的感覺(jué)怎樣、感受如何,如有不適及時(shí)安排學(xué)生或教師照顧,嚴(yán)重者應(yīng)求救醫(yī)務(wù)人員,防止只注意大呼小叫的學(xué)生而忽視了安靜的嚴(yán)重者.
2.4 切出問(wèn)題所在,切中要害
中醫(yī)“切”診包括脈診和按診,脈診是按脈搏,按診是通過(guò)觸、摸、按、壓病人身軀,了解疾病的內(nèi)在變化或體表反應(yīng),從而獲得辯證資料的一種診斷方法.測(cè)試教師可通過(guò)親身體驗(yàn)切其場(chǎng)地器材、運(yùn)動(dòng)環(huán)境是否合理,通過(guò)把脈了解學(xué)生運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,通過(guò)摸、按、扶了解學(xué)生運(yùn)動(dòng)狀態(tài).
(1)親身切入.切而知之危險(xiǎn)之所在,切而掌握真實(shí)情況.運(yùn)動(dòng)前親身體驗(yàn),感受場(chǎng)地的好壞,空氣的質(zhì)量,風(fēng)速的大?。贿M(jìn)行測(cè)試流程體驗(yàn),檢查場(chǎng)地是否濕滑、器材是否計(jì)時(shí)正常,機(jī)器放置是否合理、空間大小是否充足、照明力度是否科學(xué),提前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,讓問(wèn)題解決在當(dāng)下,防止學(xué)生因場(chǎng)地、氣候等問(wèn)題受到傷害.
(2)切其脈搏.《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“微妙在脈,不可不察.”[6]正常脈古人稱平脈,正常脈象的形態(tài)是三步有脈一息四至(閏以太息五至相當(dāng)于72-80次/分),不浮不沉、不大不小、從容緩和、柔和有力、節(jié)律一致.按一般的以脈率60次/分鐘為遲脈,90次/分鐘以上為數(shù)脈.[7]運(yùn)動(dòng)前集體按壓脈搏,通過(guò)組織學(xué)生自己按壓脈搏一分鐘判是否正常脈,對(duì)出現(xiàn)脈搏不正常的同學(xué)進(jìn)行再測(cè)或請(qǐng)醫(yī)生鑒定,對(duì)脈搏有較大偏差的同學(xué)給予免考或緩考,減少損傷的發(fā)生.運(yùn)動(dòng)中通過(guò)看、聽(tīng)、問(wèn),對(duì)有異樣情況的同學(xué)進(jìn)行把脈,對(duì)脈搏過(guò)快的同學(xué)進(jìn)行安撫和及時(shí)就醫(yī),運(yùn)動(dòng)后根據(jù)具體情況,對(duì)那些不適的學(xué)生派人跟蹤,派人監(jiān)督,必要時(shí)把脈搏切心跳,特別要注意對(duì)過(guò)度興奮的學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督,防止表面的假象誘導(dǎo).
(3)及時(shí)進(jìn)行按診.“按”診是通過(guò)觸、摸、按、壓等來(lái)診斷.測(cè)試中通過(guò)撫摸、扶持、按壓來(lái)感受學(xué)生的體溫變化、體力、精神狀況.如撫摸額頭是否發(fā)燒,撫摸手腳是否過(guò)涼,通過(guò)撫摸感受學(xué)生體溫變化了解學(xué)生身體狀態(tài);通過(guò)親自扶持測(cè)試后的學(xué)生感受學(xué)生身體狀態(tài),如有學(xué)生結(jié)束后癱倒在地,扶他時(shí)感覺(jué)像一灘泥,全身無(wú)力,無(wú)法支撐住自己的身體,對(duì)于這樣學(xué)生要多加關(guān)注;對(duì)無(wú)法站立,腳下無(wú)力,睡眼昏沉,精神恍惚的學(xué)生及時(shí)找學(xué)生扶拉走動(dòng),嚴(yán)重者及時(shí)求醫(yī).
中醫(yī)“四診法”是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的瑰寶.體質(zhì)測(cè)試中長(zhǎng)跑中充分運(yùn)用中醫(yī)“四診法”,發(fā)揮望、聞、問(wèn)、切的作用,通過(guò)“望”掌握細(xì)節(jié)變化、找出安全隱患,起到防微杜漸的作用.通過(guò)“聞”掌握現(xiàn)狀,其氣味而知其病,聞其交流而知其心,聞其聲而知其狀.通過(guò)“問(wèn)”切實(shí)了解學(xué)生,問(wèn)出學(xué)生心聲、問(wèn)出深層隱因,通過(guò)“切”把握實(shí)情,切出問(wèn)題所在,切中要害.并通過(guò)把望、聞、問(wèn)、切發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題合參而診,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、有效解決問(wèn)題,預(yù)防運(yùn)動(dòng)疾病于未然,扼殺運(yùn)動(dòng)損傷于萌芽,降低運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生幾率,發(fā)揮《大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試的最大作用.
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(責(zé)任編輯:王前)
2015-02-26
安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2014A284)
程昭,女,安徽安慶人,講師.
G806
A
1008-7974(2016)05-0118-04
10.13877/j.cnki.cn22-1284.2016.10.036