“人在做，天在看”？

張心陽(yáng)

“人在做，天在看”，這句話常被人們當(dāng)作是對(duì)他人善意的警示和勸告——做人不要做傷天害理、違背常倫的事，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

然而現(xiàn)在，我對(duì)這句話的理解，已不僅僅是一句社會(huì)生活的總結(jié)，是對(duì)他人警示和勸告，而認(rèn)為興許真真切切的有“天”在看。這緣于我不可思議的親身經(jīng)歷。

約在13年前，父母買了一套別墅式的新房，入住伊始，父親就在前院親手栽下一棵橘子樹(shù)。這棵樹(shù)長(zhǎng)得很快，三年便開(kāi)花結(jié)果，之后年年碩果滿枝，多時(shí)能結(jié)幾籮筐，而且個(gè)大、味甜。

但2011年，這棵橘子樹(shù)僅結(jié)了兩只果子，一只長(zhǎng)在墻內(nèi)，一只長(zhǎng)在墻外。那一年，85歲的父親多病，他對(duì)我母親說(shuō)：“今年不太好，我倆可能要走一個(gè)，你看這橘子長(zhǎng)的……”十月末，父親突發(fā)心肌梗死，離開(kāi)了人世。

之后，橘樹(shù)結(jié)果如常。

2015年國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假，我回老家看老母親，走進(jìn)宅院，發(fā)現(xiàn)橘子樹(shù)上一只橘子也沒(méi)有，問(wèn)母親：“今年的橘子呢，怎么這么早就叫人摘了？”母親說(shuō)：“今年就是奇怪，一個(gè)都沒(méi)結(jié)?！边@一年，一路走來(lái)都比較順利?？膳R近年關(guān)，噩耗傳來(lái)，老母親心臟病復(fù)發(fā)致心室衰竭，僅20分鐘就走了！

這一切真的都是巧合么？第一次是巧合，我相信；巧之又巧，就有些不可思議了。

還巧之再三。父親和母親一輩子彼此堅(jiān)守，形影不離，相濡以沫。奇異的是，母親去世的日子，正是5年前父親下葬發(fā)引的日子；母親火化那天，正是父親正式安葬那天。這更令我不可思議了。

不可思議中，我不能不感到，大自然或許真有一些人類未能感知到的東西與人類相關(guān)聯(lián)、相呼應(yīng)，甚至對(duì)人類命運(yùn)構(gòu)成某種影響？古人云“天人合一”，天道亦或以某種形式映射在人道之中吧。只是“道可道，非常道”，我們自己無(wú)法感知或感而難知而已。

困惑難解之時(shí)，手機(jī)里傳入一則微信：

二戰(zhàn)后的某國(guó)想用科學(xué)方法宣傳無(wú)神論，請(qǐng)三位博士做宣講員。第一位是天文博士，說(shuō)，我用望遠(yuǎn)鏡觀察宇宙20多年，從未見(jiàn)過(guò)神。第二位是醫(yī)學(xué)博士，說(shuō)，我解剖尸體上百具，從未發(fā)現(xiàn)過(guò)靈魂。第三位是倫理學(xué)家，說(shuō)，人死如燈滅，我讀了大量書籍，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)關(guān)于今生來(lái)世的記錄。臺(tái)下人聽(tīng)了都信了。

就在這時(shí)，站出一位農(nóng)村老太太，鏗鏘有力地說(shuō)，我要反問(wèn)天文博士，你用望遠(yuǎn)鏡20多年，你望見(jiàn)過(guò)風(fēng)嗎？再問(wèn)醫(yī)學(xué)博士，你解剖過(guò)上百具尸體，可你見(jiàn)過(guò)愛(ài)嗎？又問(wèn)倫理學(xué)博士，在你出生前有人告訴你，這個(gè)世界上有日月星辰、山川河流，你信嗎？你只有來(lái)到這個(gè)世界才知道有這些，可你現(xiàn)在并沒(méi)有去另一個(gè)世界，怎么知道另一個(gè)世界不存在呢？老太太的一番反詰，讓所有人都陷入沉思。

我并非有意要宣傳有神論，但我們還是可以從認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看問(wèn)題。人是當(dāng)今地球之上最具智慧的動(dòng)物，善于判斷和分析，得出了唯物論的觀點(diǎn)，即一切存在皆由物質(zhì)所決定，不可能有失去物質(zhì)基礎(chǔ)的存在。然而，人，僅僅因?yàn)橛休^高的智慧，有一定的判斷思維能力，就敢說(shuō)窮盡了對(duì)自然界存在事物的認(rèn)知嗎？當(dāng)然不是。智慧的人從未敢如此狂妄。事實(shí)上，人對(duì)自然界客觀存在的絕大部分事物，尚處于未知的狀態(tài)。而人類今天的科學(xué)亦遠(yuǎn)非認(rèn)識(shí)世界的最后工具，正如愛(ài)因斯坦所言，“今天的科學(xué)只能證明某種物體存在，而無(wú)法證明某種物體不存在”?！叭祟惖恼J(rèn)知僅僅是一個(gè)很小的圓，圓外的空間要大得多”。

人們常常把一些不可思議的人和事加以“妖魔化”。我們對(duì)這個(gè)世界上出現(xiàn)的人類用常規(guī)思維不能理解的現(xiàn)象和事物，有沒(méi)有“妖魔化”呢？所謂的妖魔鬼怪是從哪里來(lái)的？是天然生成的嗎？不是，是因?yàn)樽匀唤绱嬖谥覀冎两駸o(wú)法認(rèn)知的事物和現(xiàn)象，它們其實(shí)是一種客觀存在的自然態(tài)，只是因?yàn)槿祟愡€不能認(rèn)知，不解其迷，無(wú)法掌控，于是就將其妖魔化，把它說(shuō)成是神、是仙、是妖、是魔、是鬼，以致使它變得讓人覺(jué)得恐怖和可怕，乃至躲避或企圖將其驅(qū)逐。

我不是一個(gè)有神論者，但如果把那些常常在人類面前出現(xiàn)又不能為人類所認(rèn)知的事物和現(xiàn)象當(dāng)作是神，深信“頭頂三尺有神明”，對(duì)其有所敬畏，心存幾分恐懼，我覺(jué)得亦非壞事，它至少可以警示我們多行善事、莫做壞事，努力使自己的人生境界不斷提升，讓生命持續(xù)向高級(jí)形態(tài)轉(zhuǎn)化。這是一種樸素的引導(dǎo)人們向善向好的主張和方式，不應(yīng)簡(jiǎn)單加以拒絕。

還是讓我們對(duì)這個(gè)尚未琢磨透的大自然多一些敬畏吧，相信“人在做，天在看”“多行不義必自斃”是真實(shí)不虛、不會(huì)有錯(cuò)的。