崔洪艷,田小海
長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,吉林長(zhǎng)春130031
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新興媒體視閾下反思性教學(xué)策略的實(shí)現(xiàn)
崔洪艷,田小海
長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,吉林長(zhǎng)春130031
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,教育信息化進(jìn)程不斷加強(qiáng),傳統(tǒng)的教學(xué)策略不斷受到?jīng)_擊,反思性教學(xué)策略的實(shí)現(xiàn)也會(huì)在新興媒體視閾下受到多方因素的影響,包括教學(xué)環(huán)境、教師隊(duì)伍、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和方式,以及教學(xué)過(guò)程的實(shí)施。
教學(xué)策略;新興媒體;反思性教學(xué)
教學(xué)策略是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)過(guò)程中制定和實(shí)施的具體方案[1]。無(wú)論采用傳統(tǒng)還是現(xiàn)代教學(xué)策略進(jìn)行組織教學(xué),教師都可以通過(guò)一定的教學(xué)思想的指導(dǎo),在應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)手段之后能夠?qū)虒W(xué)過(guò)程進(jìn)行反思。傳統(tǒng)的教學(xué)策略常用的主要有兩種,分別是替代式教學(xué)策略和產(chǎn)生式教學(xué)策略?,F(xiàn)代的教學(xué)策略常用的有四種,包括主動(dòng)參與式教學(xué)策略、合作學(xué)習(xí)式教學(xué)策略、探究發(fā)現(xiàn)式教學(xué)策略和聯(lián)系生活式教學(xué)策略。反思性教學(xué)策略是一種不同于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的特殊形式的教學(xué)策略。反思性教學(xué)可以追溯到學(xué)者杜威1933年在《我們?cè)鯓铀季S》一書中提出的特殊思維形式“反思”,他認(rèn)為反思是對(duì)于任何信念或假設(shè)性的知識(shí),按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的、持續(xù)的和周密的思考[2]。隨后各國(guó)學(xué)者都相繼闡述了各自對(duì)于反思及反思性教學(xué)的觀點(diǎn)。反思性教學(xué)策略則是教師對(duì)教學(xué)思想指導(dǎo)下,在應(yīng)用一定的教學(xué)方法和手段組織教學(xué)后對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重新建構(gòu),是對(duì)教學(xué)的重新組織和重新建構(gòu)的過(guò)程[3]。上個(gè)世紀(jì)80年代反思性教學(xué)的觀點(diǎn)開(kāi)始逐漸被提出并用于教學(xué),我國(guó)直到1999年熊川武先生出版《反思性教學(xué)》一書,才開(kāi)啟了我國(guó)學(xué)者對(duì)反思性教學(xué)的實(shí)踐和深入研究[4]。信息與通訊技術(shù)在21世紀(jì)初期得到了廣泛的發(fā)展和利用。各國(guó)相繼將信息與通訊技術(shù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域,即開(kāi)展教育信息化,以英美的教育信息化開(kāi)展最早,并在世界范圍內(nèi)最具有影響力。隨著教育信息化的發(fā)展和普及,無(wú)論國(guó)外的基礎(chǔ)教育的信息化還是我國(guó)對(duì)于高等教育的信息化,都是在顯性的教育環(huán)境下提供更多的信息化設(shè)施的建設(shè),其實(shí)就是一種新興媒體在教育中的應(yīng)用,也就是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)等傳播到電腦、手機(jī)登終端,以供學(xué)習(xí)信息傳播和交流的平臺(tái)。新興媒體視閾下反思性教學(xué)策略的實(shí)現(xiàn)會(huì)受到諸多因素的影響,怎樣實(shí)現(xiàn)反思性教學(xué)策略更值得深思。
反思性教學(xué)策略的實(shí)現(xiàn)不是單純依靠教師與學(xué)生雙主體能夠決定的教學(xué)行為,是一種教育制度引導(dǎo)下的教學(xué)理念。學(xué)而不思則罔是孔夫子的教育名言,用在媒體盛行的今天仍然科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。應(yīng)該是一種教學(xué)氛圍影響下的教學(xué)活動(dòng)。如果教學(xué)僅僅是教育學(xué)生應(yīng)戰(zhàn)考試,或者學(xué)生僅僅為了應(yīng)戰(zhàn)考試學(xué)習(xí),那無(wú)需反思,醫(yī)學(xué)職業(yè)教育是一種更為深層次的人的教育,是關(guān)乎生命的不同于其他教育專業(yè)的特殊教育,忽略對(duì)生命本身的關(guān)注和思考,是人不思人的尷尬局面,失去了教育的目標(biāo)和意義。因此,醫(yī)學(xué)職業(yè)院校首先應(yīng)構(gòu)建反思性教學(xué)環(huán)境,這是反思性教學(xué)策略實(shí)現(xiàn)的基本。
反思性教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建可以通過(guò)以下三點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn):第一,在學(xué)校管理制度中應(yīng)體現(xiàn)反思性教學(xué)的重要性。教育改革和發(fā)展的障礙在于學(xué)校行政人員存在的問(wèn)題[5],學(xué)校應(yīng)予以規(guī)避。學(xué)校的管理制度是學(xué)校正常教學(xué)運(yùn)行和運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。管理的中心應(yīng)以教學(xué)為主,醫(yī)學(xué)職業(yè)院校是一種特殊的教學(xué)體現(xiàn),特殊在技術(shù)與人命息息相關(guān)。如果技術(shù)本身僅僅是就業(yè)的手段和需要,那么醫(yī)學(xué)技術(shù)不應(yīng)該如此,應(yīng)該是關(guān)乎生死的技術(shù),是一項(xiàng)人的技術(shù),管理中應(yīng)體現(xiàn)人性化的活性而不是機(jī)械的技術(shù)本身。反思的不僅是教師的教授,也包括學(xué)生的學(xué)習(xí),更包括醫(yī)學(xué)職業(yè)院校的運(yùn)行和管理,最終都將歸為人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。第二,在三級(jí)教學(xué)督導(dǎo)體系中應(yīng)體現(xiàn)反思性教學(xué)的重要性。教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)校環(huán)境中對(duì)教學(xué)過(guò)程最好的反思,包括對(duì)管理的運(yùn)行,包括對(duì)教師的教授和學(xué)生的學(xué)習(xí),是一種對(duì)校情、師情和學(xué)情的反映過(guò)程,是反思性教學(xué)策略中的重點(diǎn),應(yīng)具備更強(qiáng)的客觀性。第三,在學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制中體現(xiàn)反思性教學(xué)的重要性。教師不同于其他職業(yè)的人,是有著特殊社會(huì)地位和層次的人,但也需要激勵(lì)機(jī)制,激勵(lì)教師對(duì)于教學(xué)所做的努力、思考和行動(dòng)。學(xué)校應(yīng)對(duì)反思性教學(xué)策略的應(yīng)用給予充分的重視和肯定,這也是學(xué)校發(fā)展的需要。
反思是一種特殊的心理和思維活動(dòng)的總和。反思性教學(xué)是教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)教學(xué)的復(fù)雜思維和行為過(guò)程。思考是教師應(yīng)具備的素質(zhì),但反思卻不是每位教師都能堅(jiān)持的行為。在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)知沖突是教師不斷反思和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。堅(jiān)持反思就是堅(jiān)持在教學(xué)中不斷改進(jìn)教學(xué)方案和文件,在生活中不斷改善和塑造自身人格。教師才會(huì)從反思中不斷提高自身的素養(yǎng)和教學(xué)能力[6],不斷反思的過(guò)程也是讓教師成為研究者、學(xué)者和專家的過(guò)程[7]。隨著教育信息化的進(jìn)一步發(fā)展,新興媒體中不斷體現(xiàn)教師的反思過(guò)程,是一個(gè)可以通過(guò)媒體終端隨時(shí)隨地被學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)關(guān)注的過(guò)程。因此,醫(yī)學(xué)職業(yè)院校其次應(yīng)培養(yǎng)反思性教師隊(duì)伍,這是反思性教學(xué)策略實(shí)現(xiàn)的保障。
反思性教師隊(duì)伍的培養(yǎng)可以通過(guò)以下三點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn):第一,建立同一門課程的研究性教學(xué)隊(duì)伍。每一門課程都不應(yīng)該是一位教師的課程,應(yīng)該分屬于一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。甚至可以一門課程多位教師分段上課,每位教師根據(jù)自身的專業(yè)和研究的方向的不同,有計(jì)劃有目的地進(jìn)行選擇和分配。做到教師組合具有特色,教學(xué)任務(wù)分配人性[8],滿足教師的需求,同時(shí)更滿足了教學(xué)任務(wù)的合理分配,有助于優(yōu)質(zhì)完成教學(xué)任務(wù)。第二,實(shí)行同門課程主講教師間的學(xué)習(xí)—評(píng)價(jià)——反思——教學(xué)的良性循環(huán)。教學(xué)提高在教學(xué)團(tuán)隊(duì)中的學(xué)習(xí)是必要的,也是意義最為重大的。團(tuán)隊(duì)教師之間互相聽(tīng)課,研究教學(xué)內(nèi)容中不確定或模棱兩可的知識(shí),互相給出中肯的意見(jiàn)或建議。主講教師根據(jù)團(tuán)隊(duì)教師的反饋進(jìn)行反思,反思教學(xué)設(shè)計(jì),反思教學(xué)方法和教學(xué)手段的應(yīng)用,反思學(xué)生的聽(tīng)課和學(xué)習(xí)狀況。能夠?qū)⒎此己蟮臏?zhǔn)備應(yīng)用于下一次教學(xué)。第三,教師建立自身的反思手冊(cè)或反思日記[9]。反思手冊(cè)或反思日記形式雖不同,但可以起到相同的效果。教師可以根據(jù)自己教學(xué)過(guò)程中所反饋的結(jié)果進(jìn)行教學(xué)的總結(jié),長(zhǎng)期的總結(jié)可以形成對(duì)整門課程教學(xué)的一種改進(jìn)。這對(duì)豐富教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)水平具有十分重要的和不可替代的作用。
教學(xué)的主體已經(jīng)由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中教學(xué)效果的最直接體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力差,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)策略。因此,必須采用現(xiàn)代教學(xué)策略,反思性教學(xué)是一種相對(duì)理想和客觀的選擇,一方面培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維能力,另一方面可以加強(qiáng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的鍛煉,只有不斷強(qiáng)化和養(yǎng)成學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)行為,才能獲得較好的教學(xué)效果,才能實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此,醫(yī)學(xué)職業(yè)院校教師應(yīng)養(yǎng)成反思性學(xué)習(xí)行為,這是反思性教學(xué)策略實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。
反思性學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成可以通過(guò)以下三點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn):第一,通過(guò)生命教育實(shí)現(xiàn)建立醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生對(duì)關(guān)乎生命的職業(yè)技術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和求知的欲望。開(kāi)展生命教育一方面對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)可以從更為深刻的角度去理解和敬畏生命,對(duì)生命有一種至上感,會(huì)在今后對(duì)待生命的職業(yè)中抱有認(rèn)真的態(tài)度和行為。生命的寶貴,生命在社會(huì)關(guān)系中的屬性,生命的四維二重性會(huì)讓學(xué)生懂得生命是一種多項(xiàng)式的存在,每個(gè)人都具有多項(xiàng)式的生命,而醫(yī)學(xué)不僅僅是針對(duì)生理性實(shí)體生命的技術(shù),有更為深層次的寶貴之處。因?yàn)槎蒙鼤?huì)去反思生命視角下的技術(shù),新興媒體的運(yùn)用,會(huì)讓學(xué)生對(duì)生命的體驗(yàn)更加深刻,反思性的學(xué)習(xí)行為也會(huì)逐漸生成。第二,通過(guò)導(dǎo)師制實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的專業(yè)及人生生涯的影響。職業(yè)生涯如果是學(xué)生今后就業(yè)的歷程,那么生涯則是一個(gè)學(xué)生一生開(kāi)啟的旅程。學(xué)生處于青春期末期,還沒(méi)有形成完整的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。導(dǎo)師制的出現(xiàn)無(wú)疑可以用價(jià)值的注入影響并使得學(xué)生形成成熟的三觀。三觀形成的時(shí)間越早,學(xué)生在學(xué)習(xí)中所注入的精力會(huì)越多,對(duì)學(xué)習(xí)乃至職業(yè)和人生的思考就會(huì)越早越成熟。第三,嚴(yán)慈并濟(jì)的教育管理方式的使用?,F(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)是從小被家長(zhǎng)夸出來(lái)的,因此,嚴(yán)慈并濟(jì)的管理方式會(huì)讓學(xué)生更容易接受,教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排才更容易被學(xué)生以主動(dòng)的方式接受。
教學(xué)過(guò)程是由準(zhǔn)備教學(xué)、組織實(shí)施教學(xué)和教學(xué)改進(jìn)三個(gè)主要階段構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。應(yīng)該從每一階段做好反思。4.1細(xì)化課前備課,做好反思準(zhǔn)備
由于信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)教師現(xiàn)有的知識(shí)體系造成了不小的沖擊[10],需要不斷從新興媒體中獲取學(xué)生可能檢索的知識(shí),并不斷研究和學(xué)習(xí),應(yīng)對(duì)知識(shí)老化給教師乃至教學(xué)過(guò)程帶來(lái)危機(jī),改變僵化和固守的教學(xué)模式和策略。只有不斷細(xì)化課前備課的過(guò)程和內(nèi)容,做好反思準(zhǔn)備,才能做好堅(jiān)持反思性教學(xué)過(guò)程的第一步。需要完成的任務(wù)包括:制定教學(xué)計(jì)劃、制定教學(xué)大綱、制定詳實(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案、準(zhǔn)備教案、教學(xué)課件和媒體設(shè)備等。制定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱應(yīng)符合醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生的實(shí)際,以夠用、實(shí)用和適用為準(zhǔn)則。教學(xué)設(shè)計(jì)方案中應(yīng)考慮知識(shí)的普適性,對(duì)知識(shí)和學(xué)生都留有余地。教學(xué)課件和媒體設(shè)備應(yīng)滿足教育信息化的需要,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)方式的需要。
課前準(zhǔn)備可以在團(tuán)隊(duì)教師之間首先進(jìn)行展示和研究,根據(jù)團(tuán)隊(duì)教師之間的意見(jiàn)和建議進(jìn)行反思課前的準(zhǔn)備,并且要及時(shí)了解學(xué)生,備課不是背課,一次備課不適用于所有學(xué)生,要針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生備課。需要提前將教學(xué)提綱提供給學(xué)生,供學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要并在課前根據(jù)學(xué)習(xí)情況給予反饋,這些反饋信息應(yīng)該得到主講教師的重視,進(jìn)行課前反思。
4.2實(shí)施教學(xué)過(guò)程,做好及時(shí)反思
組織和實(shí)施教學(xué)過(guò)程是進(jìn)行教學(xué)反思的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。教學(xué)組織過(guò)程是教和學(xué)相融合的過(guò)程,教和學(xué)不單獨(dú)存在,通過(guò)對(duì)教學(xué)計(jì)劃的完成及教學(xué)設(shè)計(jì)方案的呈現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)。在教學(xué)計(jì)劃的制定和教學(xué)方案的設(shè)計(jì)過(guò)程中難免忽略學(xué)生作為教學(xué)主體的特性,而過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,課堂的教學(xué)方法和手段也在不斷改變,教學(xué)策略也必將受到影響。微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等形式層出不窮,教學(xué)方法和手段的使用多樣化。教學(xué)反思的重點(diǎn)不僅在教學(xué)內(nèi)容及問(wèn)題的解決,也會(huì)在教學(xué)方法和手段的使用上需要反思。反思的捕捉點(diǎn)往往不會(huì)特別明顯,教師應(yīng)該善于總結(jié)教學(xué)過(guò)程中所呈現(xiàn)的問(wèn)題,甚至有很多問(wèn)題是學(xué)生無(wú)法發(fā)現(xiàn),無(wú)法通過(guò)教學(xué)反饋進(jìn)行獲取的問(wèn)題,要求教師或反思性教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員及時(shí)記錄和反饋。只有教學(xué)過(guò)程的反思才是最真實(shí)、最直接、最有效的反思,是一種直接反映教學(xué)效果的反思。
課堂中最直接有效的反思往往也會(huì)給學(xué)生或教師帶來(lái)壓力,甚至是窘迫感。教師應(yīng)將心態(tài)放平和,注意調(diào)節(jié)和維護(hù)課堂的氛圍,讓學(xué)生和教師共同在反思的課堂中學(xué)習(xí)和教授,讓課堂成為彼此交流和學(xué)習(xí)的戰(zhàn)場(chǎng),做到教學(xué)相長(zhǎng)。
4.3總結(jié)多方因素,做好反思改進(jìn)
思而不學(xué)則殆告訴我們只思考而不去付諸學(xué)習(xí)實(shí)踐是沒(méi)有用的。教學(xué)過(guò)程并沒(méi)有因?yàn)橐惶谜n或一門課程的終結(jié)而結(jié)束,教師更不應(yīng)該停止對(duì)教學(xué)的思考,只有不斷思考總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能做好教學(xué)改進(jìn)。高效的教學(xué)不僅體現(xiàn)在課堂,更重要的要體現(xiàn)在課下。學(xué)生的學(xué)習(xí)如果在課堂終止,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)只是獲取考試的知識(shí)或者只是知識(shí)的概要,學(xué)好知識(shí)要將學(xué)習(xí)延伸到課堂之外。學(xué)生的追問(wèn),教師的反思是教學(xué)的成功。
學(xué)生對(duì)新興媒體的使用已經(jīng)不感到陌生,可以通過(guò)最基礎(chǔ)的電腦學(xué)習(xí),也可以通過(guò)手機(jī)終端進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)設(shè)備的選擇也對(duì)教學(xué)提出了新的要求,課堂應(yīng)滿足現(xiàn)在教學(xué)課堂的大體模式,但與課堂相配套的學(xué)習(xí)是課下的和偶爾的手機(jī)終端的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該在課堂之外給學(xué)生和自己創(chuàng)造更多的反思學(xué)習(xí)和反思教學(xué)的機(jī)會(huì)。
無(wú)論是教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建、教師隊(duì)伍的培養(yǎng)、學(xué)生反思性學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成還是教學(xué)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的處理,都將影響到新興媒體視閾下反思性教學(xué)策略的實(shí)現(xiàn),也是影響教學(xué)效果的重要因素,更是人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵影響因素。
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Realization of Refection Teaching Strategies Under the View of New Media
CUI Hong-yan,TIAN Xiao-hai
Changchun Medical College,Changchun,Jilin Province,130031 China
With the development and application of information technology,the education information process is constantly enhanced and the traditional teaching strategy is constantly challenged,and the realization of reflection teaching strategies can be affected by multiple factors under the view of new media including teaching environment,teacher team,learning behavior and method of students and implementation of teaching process.
Teaching strategies;New media;Refection teaching
R19
A
1672-5654(2016)09(a)-0126-03
10.16659/j.cnki.1672-5654.2016.25.126
2016-06-03)
[課題來(lái)源]吉林省高等教育學(xué)會(huì)(JGJX2015D423)。
崔洪艷(1984-),女,吉林臨江人,碩士研究生,講師,主要從事護(hù)理教育工作。
中國(guó)衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)2016年25期