淺談長笛演奏藝術(shù)

倪善海

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022）

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淺談長笛演奏藝術(shù)

倪善海

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022）

【摘要】長笛是發(fā)源于歐洲的一門古老的木管樂器，具有優(yōu)美動聽的音色與獨特的藝術(shù)感染力。在交響樂的演奏中，長笛發(fā)揮著不可替代的作用，有了長笛的加入，貝多芬的命運交響曲才能演奏出令聽眾精神振奮、斗志昂揚的藝術(shù)效果。本文通過對長笛的演奏藝術(shù)進行分析，希望能夠加深人們對長笛藝術(shù)魅力的認識和感悟。

【關(guān)鍵詞】長笛；藝術(shù)魅力；演奏

一、長笛的發(fā)展歷史

提起長笛相信每一個人都不陌生，這種古老的木管樂器已經(jīng)存在了至少4萬年的時間，是世界上目前已經(jīng)知道的最古老的樂器。2012年研究人員在德國霍赫勒-菲爾斯洞穴發(fā)現(xiàn)了幾根用鳥骨和猛犸象牙制作的長笛，科學(xué)家用碳測定年代方法確認，這些長笛的制造時間大約是4.2萬到4.3萬年前。到了19世紀(jì)初，特奧巴爾德·波姆發(fā)明了按鍵裝置，至此，長笛才以現(xiàn)在的面目出現(xiàn)在了世人面前，完成了它的定型。

據(jù)歷史記載，長笛這種樂器最早起源于歐洲，當(dāng)時被稱為橫笛。長笛剛剛出現(xiàn)的時候，人們一般喜歡豎著吹奏，而制造長笛的材質(zhì)一般選擇喬木科植物的莖，隨著時間段推移，長笛的制作材料改用木料制作，演奏形式也改為了橫著吹奏。隨著新型材料的不斷發(fā)展，金屬材質(zhì)的長笛逐漸成為了主流，18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，金屬材料的長笛開始問世。之后長笛經(jīng)過德國人波姆等人的改進，帶有機械傳動裝置的長笛以更加科學(xué)合理的構(gòu)造實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。無論是音準(zhǔn)、音色、音量還是音域等方面，改進后的長笛都有了革命性發(fā)展，極大地豐富了長笛的演奏技能。

二、長笛的藝術(shù)效果分析，以《貝多芬第五（命運）交響曲》 為例

在眾多的樂器當(dāng)中，長笛往往扮演著無比重要的角色，在演奏交響樂時，長笛經(jīng)常以無可替代的身份為一場精彩的演出增磚添瓦，因為有了長笛演奏的渲染，我們才能夠體驗到精彩絕倫的音樂盛宴。其優(yōu)美獨特的音色備受世界著名作曲家的青睞，從而奠定了其在交響樂團中的重要地位。以《貝多芬第五（命運）交響曲》 為例，可以充分證明長笛所創(chuàng)造的藝術(shù)效果。

這部舉世聞名的交響曲共分為四個樂章。第一樂章的“展開部分”，長笛演奏者先由主部動機在不穩(wěn)定的和聲上用強勁的方式演奏出來，之后一個聲部連續(xù)八分音符演奏而出，從三度間下行跳進，三度下行跳進，三度下行級進，三度上行級進，四度上行級進，從一個樂器組和聲襯托，一個樂器組展開。兩個樂器組交替展開，再由三個樂器組更加密集地展開。最終形成一個氣勢不斷高漲，急促而又連貫、不安而又威風(fēng)的展開段落，充分表現(xiàn)出內(nèi)心世界的矛盾與激烈的思想斗爭，刻畫出內(nèi)心理想與外部世界的劇烈沖突。而隨后在即將到達高潮的時候，音樂開始逐漸變?nèi)酰M入另外一種藝術(shù)境界，好似沖鋒前緊張的喘息，而此時低沉的音樂如大戰(zhàn)前的安靜，預(yù)示著隨后便是殘酷激烈的戰(zhàn)爭場面。聽眾閉目欣賞，自然會被演奏者帶入交響曲所要表達的藝術(shù)境界。而在第三樂章里面，由木管樂器與弦樂器奏出了輕輕慨嘆的節(jié)奏，仿佛一個人回顧過往時的嘆息，又如大海退潮后略帶低沉的聲息。

整部命運交響曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動，各樂章之間具有十分清晰的內(nèi)在聯(lián)系。整部作品情緒激昂、氣魄宏大，富有強烈的藝術(shù)感染力。而長笛在整個演奏過程中既能營造出緊張激烈的藝術(shù)情境，又能瞬間恢復(fù)平靜，轉(zhuǎn)入低沉，正如跌宕起伏的人生境遇，既有成功時的歡欣鼓舞，又有厄運降臨時的激烈沖突。在這部作品的演奏過程中，長笛與各種樂器的完美配合，演繹出一個不向命運屈服，“扼住命運咽喉”的藝術(shù)形象。聽眾在享受這場音樂盛宴的同時也經(jīng)歷了一場心靈的洗禮，這正是長笛演奏的藝術(shù)魅力所在。

三、增強長笛演奏藝術(shù)感染力對演奏者的要求

（一）增強長笛藝術(shù)感染力，演奏者需要提高藝術(shù)品格

偉大的藝術(shù)作品必定是具有強大藝術(shù)生命力的經(jīng)典之作，要想成為真正的演奏藝術(shù)家，演奏出具有強烈藝術(shù)感染力的經(jīng)典作品，需要演奏者從自身實際出發(fā)，加強自身道德文化與藝術(shù)修養(yǎng)建設(shè)。音樂的魅力在于打動人心，讓人產(chǎn)生美的享受，具有陶冶情操，激發(fā)正能量的積極作用。作為一名演奏者，要想通過長笛的演奏打動人心，傳遞藝術(shù)感染力，他本身就應(yīng)該是熱愛生活追求真善美的榜樣，是人生路上的強者。正如貝多芬一樣，盡管他雙耳失聰，但是他并沒有在命運的面前低下高貴的頭顱，相反人生的苦難激發(fā)起他創(chuàng)作的熱情，他要用創(chuàng)作的雙手扼住命運的咽喉，最終他創(chuàng)作的命運交響曲為他贏得了人生的輝煌，也激勵著無數(shù)身處苦難的人像貝多芬一樣跟苦難的命運做斗爭。

（二）增強長笛藝術(shù)感染力，演奏者需要提升綜合素質(zhì)

長笛這種演奏形式，其藝術(shù)風(fēng)格是千差萬別，不同時期的藝術(shù)家的作品具有不同時代的背景及演奏風(fēng)格。如巴洛克時期音樂家的作品，長笛作品給人一種寬厚、含蓄的感覺；古典時期的音樂作品，長笛作品的風(fēng)格呈現(xiàn)出來的是溫暖、柔和、清純而不張揚的感覺。浪漫時期的長笛演奏風(fēng)格又變成了清脆、明亮、優(yōu)美、透明；而二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂家的作品呈現(xiàn)出音色華麗、豐富多彩，具有詩歌的韻律美。因此要想產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，演奏者要掌握不同時代的演奏風(fēng)格，理解不同演奏風(fēng)格所傳遞的時代主題與精神風(fēng)貌。只有具有深厚的文化底蘊，深刻理解音樂文化的不同內(nèi)涵，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能夠演奏出豐富多彩的音樂作品，呈現(xiàn)出洗滌心靈的藝術(shù)感染力。

結(jié)語

長笛作為樂器家族里的重要一員，其藝術(shù)特性值得我們繼續(xù)去學(xué)習(xí)和理解。只有不斷學(xué)習(xí)長笛的演奏規(guī)律，用心實踐各種經(jīng)典作品，借鑒國內(nèi)外先進的演奏技巧，才可以真正演奏出長盛不衰的經(jīng)典藝術(shù)作品。

參考文獻

［1］沈陽《聲樂教學(xué)藝術(shù)》 上海音樂出版社 1993年12月

［2］鄭義軍《揭開長笛音色的奧秘》 2002年5月

［3］秦建平《試談長笛演奏的音色風(fēng)格》 2007年1月

［4］李浩《淺談長笛演奏藝術(shù)》 2010年

作者簡介：倪善海（1988—），男，遼寧人，藝術(shù)碩士，現(xiàn)任內(nèi)蒙古師范大學(xué)教師，長笛專業(yè)。