探討如何有效發(fā)揮大學(xué)校園文化教育載體的作用

梁　鵬

咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西　咸陽(yáng)　712000

探討如何有效發(fā)揮大學(xué)校園文化教育載體的作用

梁鵬*

咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西咸陽(yáng)712000

摘要：大學(xué)校園文化教育是日常教育教學(xué)中不可或缺的重要一環(huán)，作為硬件載體的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比如：室內(nèi)教室板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、雕塑、景觀墻等。這些載體是否都發(fā)揮了應(yīng)有的作用了呢？以筆者所在院校為例，就其中一項(xiàng)，如室內(nèi)標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)和雕塑等發(fā)揮的作用就十分有限，本文就如何有效發(fā)揮這些校園文化教育載體的作用做一探討。

關(guān)鍵詞：校園文化；感覺(jué)；感受性

當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)規(guī)模和水平不斷提升，校園文化建設(shè)作為高等院校內(nèi)涵建設(shè)的有力推手，打造特色校園文化成為了高等院校提升辦學(xué)實(shí)力的核心內(nèi)容。

一、校園文化建設(shè)的目的

高等院校特別是高等職業(yè)類院校校園文化建設(shè)首先要體現(xiàn)“以人為本”的人本主義關(guān)懷，力求校園環(huán)境優(yōu)美、校園文化生活豐富多彩，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，具有優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，基礎(chǔ)設(shè)施完善，功能齊全，品位高雅；注重學(xué)生政治素養(yǎng)和道德規(guī)范教育，呈現(xiàn)教學(xué)氣氛嚴(yán)謹(jǐn)，科研學(xué)術(shù)氛圍濃厚，突出職業(yè)教育特色。

二、現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

(一)大學(xué)校園文化建設(shè)特別是高等職業(yè)院校要結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn)，堅(jiān)持“教學(xué)化、特色化、開(kāi)放化、職業(yè)化”的建設(shè)思路，要形成“管為基礎(chǔ)、引為主導(dǎo)、踐為核心”的德育工作模式，不斷夯實(shí)學(xué)生職業(yè)文化素質(zhì)，這也是校園文化建設(shè)的核心。

校園文化教育載體投入最多的是硬件設(shè)施，比如：文化墻、雕塑群等。其中室內(nèi)最多以標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)為主，也就是說(shuō)以視感為基礎(chǔ)。視覺(jué)感受作為人的感覺(jué)，它是由刺激物(注：這里概指色光)直接作用于視覺(jué)感官引起的。校園文化硬件設(shè)施建設(shè)尤其要注重人的感覺(jué)，或者說(shuō)其信息表達(dá)一定要符合人與信息之間溝通的和諧性。

根據(jù)調(diào)查，以筆者所在學(xué)校為例，公共教學(xué)區(qū)域集中了雕塑墻、海報(bào)、招聘就業(yè)展板、偉人雕塑，主、副教學(xué)樓教室內(nèi)四周貼有宣傳標(biāo)語(yǔ)等，內(nèi)容豐富，色彩各異。但是，在對(duì)178名學(xué)生的調(diào)查反饋來(lái)看，并沒(méi)有讓學(xué)生的思想內(nèi)容豐富起來(lái)。比如：以公共區(qū)域的偉人雕塑來(lái)說(shuō)，新生中只有29%的學(xué)生注意到了雕塑基座上的文字說(shuō)明；室外雕塑沒(méi)有認(rèn)真閱讀或注意到雕塑基座上的文字的學(xué)生人數(shù)高達(dá)76%，也就是說(shuō)學(xué)生只知道有雕塑，而沒(méi)有仔細(xì)的去看?；蛘哒f(shuō)設(shè)立雕塑所要達(dá)到的育人效果甚微；全校200多個(gè)教室，室內(nèi)張貼的標(biāo)語(yǔ)包括偉人名言警句，有34%長(zhǎng)時(shí)間無(wú)更換甚至缺損，70%以上的學(xué)生記不全標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容(注：同一教學(xué)班同一個(gè)理論教學(xué)教室)。同樣內(nèi)容，筆者對(duì)區(qū)內(nèi)兩所同類院校的調(diào)查反饋也是大同小異。

從心理學(xué)角度考量，人的感官只對(duì)一定范圍內(nèi)的刺激做出反應(yīng)，也就是說(shuō)只在這個(gè)范圍內(nèi)的刺激才能引起人的感覺(jué)。感覺(jué)是全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，我們?cè)O(shè)立偉人雕塑、張貼標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)首先要引起人的注意，也就是要刺激到學(xué)生的感官。根據(jù)韋伯定律，人判斷某種感覺(jué)的敏銳程度可以量化為韋伯分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)越小，感覺(jué)越敏銳。學(xué)生群體的感覺(jué)敏銳度是最高的，按道理校園文化教育載體信息都能讓其感受到，但為什么起不到應(yīng)有的育人效果呢？關(guān)鍵在于沒(méi)有運(yùn)用好建筑和設(shè)置單體間的配合以及人為的引導(dǎo)作用。

通常兩個(gè)同類刺激物，只有其強(qiáng)度達(dá)到一定差異時(shí)才能引起差別感覺(jué)，人才能把它們區(qū)分開(kāi)來(lái)。比如：一百人同時(shí)發(fā)音時(shí)，減少一兩個(gè)人，一般是聽(tīng)不出來(lái)的，但人數(shù)減少一半，區(qū)別就比較明顯了。同樣，一百?gòu)埻瑯觾?nèi)容的紅色標(biāo)語(yǔ)，減少一兩張，一般看不出來(lái)，但是加入一張綠色的標(biāo)語(yǔ)，那看起來(lái)就非常明顯了，這就是差別感受。根據(jù)韋伯定律，為了引起差別感覺(jué)，刺激的增量與原刺激量之間存在著量變關(guān)系：

K=△I/I[其中K為常數(shù)，I為標(biāo)準(zhǔn)刺激的強(qiáng)度獲原刺激量，△I為引起差別感覺(jué)的刺激增量。]

最后得出不同感覺(jué)的最小韋伯分?jǐn)?shù)，我們這里只研究視覺(jué)明度(在100光量子時(shí))，韋伯分?jǐn)?shù)表示為：K=1/63，這就是人能感受到的中等強(qiáng)度的光的差異感。

除此之外，還有美國(guó)心理學(xué)家斯蒂文斯的乘方定律：

P=KIn[其中P指知覺(jué)到的大小或感覺(jué)大小，I指刺激的物理量，K和n是被評(píng)定地某類經(jīng)驗(yàn)的常定特征。]，得出對(duì)亮度(對(duì)灰色紙的反射)的指數(shù)結(jié)果：P=1.2，對(duì)比班級(jí)墻標(biāo)語(yǔ)顏色搭配(以灰色紙張對(duì)比)，經(jīng)過(guò)比算，一般情況紅色和綠色色差是很大的，我們按韋伯定律得出韋伯分?jǐn)?shù)K>0.016；如果我們用標(biāo)準(zhǔn)紅底色標(biāo)語(yǔ)和淺綠為底色的標(biāo)語(yǔ)，按間隔一到兩張單位張貼，則會(huì)對(duì)學(xué)生的視覺(jué)刺激達(dá)到較為理想的效果。同樣，如果將標(biāo)準(zhǔn)紅底色標(biāo)語(yǔ)集中排列，利用色差較為明顯的黑色、綠色或黃色為底色的標(biāo)語(yǔ)對(duì)稱對(duì)應(yīng)排列，根據(jù)斯蒂文斯定律：知覺(jué)到的大小是與刺激量的乘方成正比例的。所以，隨著色差成比例的增強(qiáng)，室內(nèi)標(biāo)語(yǔ)宣傳在以視感為基礎(chǔ)的心理反應(yīng)方面將可以達(dá)到預(yù)期效果。

(二)思想建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，學(xué)生是校園文化受教育者同時(shí)又是校園文化建設(shè)的參與者、傳承者和創(chuàng)造者，校園文化建設(shè)尤其要注重人本主義關(guān)懷。

校園文化建設(shè)載體要體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的和諧，這就要求在內(nèi)容方面要突出重點(diǎn)，不能太過(guò)繁冗，也不能寥寥幾筆或過(guò)于抽象，一切以學(xué)生為本，一切從學(xué)生出發(fā)。從課堂開(kāi)始，不光是思想政治理論可要講，專業(yè)課也要講，理論課要講，實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐課也要講，老師要講，學(xué)生要講，校園里的每個(gè)人都要講，要形成一個(gè)全員參與的氛圍，要讓每一個(gè)參與者都要身受感染，心受洗禮，達(dá)到育人目的。

校園文化是以大學(xué)校園為主要空間，以青年學(xué)生為主體，集中反映大學(xué)生特有的思維方式、行為方式、價(jià)值觀念，體現(xiàn)高校特色文化氛圍和精神狀態(tài)，可以促進(jìn)教科研、管等各方面工作，核心是能達(dá)到理想的育人效果。所以，通過(guò)上述提及的大學(xué)校園文化建設(shè)工作現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)校園文件建設(shè)任重道遠(yuǎn)，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]張雙會(huì).高職院校學(xué)生思想政治教育工作存在的問(wèn)題及其對(duì)策[J].學(xué)校黨建與思想教育，2006.

** 作者簡(jiǎn)介：梁鵬(1978-)，男，漢族，陜西合陽(yáng)人，碩士研究生，咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)10-0209-01