《水滸傳》人物塑造藝術(shù)分析

吳 雙

（山東省青島第五十八中學(xué)，山東 青島 266033）

《水滸傳》人物塑造藝術(shù)分析

吳 雙

（山東省青島第五十八中學(xué)，山東 青島 266033）

小說通常以塑造人物性格的方式來反映社會(huì)生活，《水滸傳》是最具代表性的作品之一。該小說中重點(diǎn)描寫了一百零八名英雄人物，作者通過其鮮明的人物性格特點(diǎn)描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的生活現(xiàn)狀。本文通過對(duì)《水滸傳》與同期的小說作品進(jìn)行對(duì)比分析，以揭示其人物塑造的藝術(shù)特點(diǎn)。

《水滸傳》；性格特點(diǎn)；分析

翻開《水滸傳》，或嫉惡如仇、或俠義沖天、或忍辱負(fù)重等一百多個(gè)英雄人物，或心狠手辣、或笑里藏刀、或陰險(xiǎn)惡毒等形形色色的一干人，有善有惡、有男有女，眼前呈現(xiàn)有血有肉、性格鮮明、活靈活現(xiàn)的生動(dòng)畫面。這部成功的小說作品，作者運(yùn)用嫻熟寫作技巧重點(diǎn)塑造了一百零八名英雄人物，被現(xiàn)實(shí)社會(huì)逼上梁山，提示了人們向往美好生活，最終接受朝廷招安，卻被奸人所害，給小說以及英雄人物的結(jié)局增添了濃重悲壯色彩的同時(shí)，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀反映得淋漓盡致。小說通過各個(gè)人物英雄事跡的描寫，塑造了栩栩如生的不同人物藝術(shù)形象。本文 攫取《水滸傳》中幾個(gè)塑造較為細(xì)致、突出的主要英雄人物進(jìn)行剖析。

一、《水滸傳》人物塑造——個(gè)性化性格特點(diǎn)

（一）個(gè)性化形象的典型人物

《水滸傳》中較為典型的便是李逵，作者在對(duì)李逵這一人物進(jìn)行塑造的過程中，并未將李逵的性格特點(diǎn)定義為愚忠之輩，而是將李逵以愛憎分明的特點(diǎn)進(jìn)行鮮明呈現(xiàn)，他有自己的想法與做事風(fēng)格，用以判斷是非善惡。例如：在宋江性命危機(jī)時(shí)分，李逵將個(gè)人安危棄之不顧，對(duì)宋江仗義相救；宋江因他人陷害入獄，李逵更是朝夕相扶；在得知宋江強(qiáng)搶民女時(shí)，更是“大鬧忠義堂”。由此可見，李逵對(duì)宋江的“崇拜”并不是毫無原則，在“心中英雄”做錯(cuò)事情時(shí)，也會(huì)以“匡扶正義”的方式。李逵的性格與張飛都是悍將，但性格卻有所不同，前者粗中有細(xì)，對(duì)事物有著獨(dú)特的見解，后者勇猛剛烈，萬事以義氣為重，缺少主見。

（二）同中求異

第一，相同生存條件，性格上的不同。在《水滸傳》中，通過“同中求異”手法，對(duì)人物形象進(jìn)行全新塑造，雖然人物具有相同身份或經(jīng)歷，但是人物個(gè)性卻各不相同。例如：阮氏兄弟，由于他們均屬于漁民，加之阮氏兄弟都沒有接受過教育，并且生活清苦，造成阮氏兄弟本領(lǐng)高超卻英雄無用武之地，所以阮氏兄弟雖心生抱怨但卻只能安于現(xiàn)狀。而吳用通過對(duì)阮氏兄弟的不斷引導(dǎo)，促使阮氏兄弟及時(shí)表達(dá)自身想法，而在三兄弟交流中發(fā)現(xiàn)，阮氏兄弟性格各不相同：其中阮小二的性格屬于成熟穩(wěn)重的類型，阮小五比較自負(fù)、自大，而阮小七的性格比較爽快，是心直口快的類型。作者在對(duì)人物這種“同中求異”的描寫手法，細(xì)致入微，令人稱贊。

第二，性格總體類似卻又稍有差別。例如：李逵與魯智深，是作者筆下著墨最多的兩個(gè)典型性人物，他們?cè)谛愿裆隙季哂恤斆А⒄塘x、嫉惡如仇的特點(diǎn)，但是如果對(duì)小說作品進(jìn)行更加深入解讀，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)李逵除了具備上述共性特點(diǎn)之外，還具有天性率真、單純善良的特點(diǎn)；魯智深則如其名字一樣，性格比較沉穩(wěn)且粗中有細(xì)，能夠在危機(jī)時(shí)刻及時(shí)做出正確判斷和抉擇，可謂智勇雙全。比如，在“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”那一章節(jié)，為了能夠保全自身，將自己與這場(chǎng)毆斗盡量脫清干系，他故意在百姓面前說“鄭屠詐死”，從而趁機(jī)逃脫。再如：宋江與林沖這兩位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：在未上梁山之前，均身居官場(chǎng)，在入獄之時(shí)，均向差撥和管營(yíng)交奉銀兩，以求更好地生存。但是林沖卻是以委屈求全的性格茍活于世；宋江則以圓滑世故的優(yōu)勢(shì)得以生存，基于此性格的差異，使二者在日后的發(fā)展中也存在著較大的差異。

二、《水滸傳》人物塑造——?jiǎng)討B(tài)人物性格特點(diǎn)

《水滸傳》關(guān)于動(dòng)態(tài)人物的描述也頗具特點(diǎn)。關(guān)于動(dòng)態(tài)人物性格特點(diǎn)的案例，本文以具有“豹子頭”稱謂的林沖為例進(jìn)行說明。在“逼上梁山”前后，林沖在性格方面有著動(dòng)態(tài)形式的變化，但是大致可分為三個(gè)重要階段：第一階段的委曲求全、第二階段的由軟轉(zhuǎn)強(qiáng)和最后階段的積極反抗。

第一階段：委曲求全。在《水滸傳》第七回中，林沖即以委曲求全的形象亮相出場(chǎng)。在妻子被人調(diào)戲，發(fā)現(xiàn)對(duì)方為高衙內(nèi)時(shí)，雖內(nèi)心憤懣難平，但最后也選擇了息事寧人，甚至在他人為其打抱不平時(shí)，對(duì)其進(jìn)行好言勸阻。在滄州發(fā)配時(shí)期，受到差撥的侮辱，仍選擇忍辱偷生，即使在自己身家性命受到威脅的時(shí)候，也未能做出任何的反抗。想當(dāng)初何等威風(fēng)的“豹子頭”，現(xiàn)如今也只能落了個(gè)“虎落平陽被犬欺”的悲慘結(jié)局。

第二階段：軟弱轉(zhuǎn)堅(jiān)強(qiáng)。在《水滸傳》之“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料場(chǎng)”這一章節(jié)中，林沖的性格發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。林沖在被滄州發(fā)配之際，仍然對(duì)封建王朝心懷一絲幻想，他本人也想通過自身進(jìn)行改造，希望能夠再次得到朝廷的重用，依然可以重新回到過去的官場(chǎng)生活。然而縱觀全文可知林沖這種想法是非常天真的，更是不現(xiàn)實(shí)的。在被風(fēng)雪阻隔至山神廟時(shí)，無意聽見陸謙等人的對(duì)話，得知高俅要對(duì)自己斬草除根，心灰意冷。經(jīng)過艱苦的思想斗爭(zhēng)，最終將陸謙等人全部殺除，從此走向梁山的反抗道路，林沖是被朝廷逼迫上梁山落草為寇，這特別符合林沖的性格特點(diǎn)，林沖性格由軟弱到堅(jiān)強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，水到渠成。

第三階段：積極反抗。“逼上梁山”的林沖，性格特點(diǎn)完全發(fā)生了變化，堅(jiān)強(qiáng)與積極反抗的特點(diǎn)顯露了出來。雖然在王倫的排擠中，忍辱負(fù)重，但卻在王倫欲趕晁蓋下山時(shí)忍無可忍，最終爆發(fā)，終因王倫妒忌、小氣不能容人而將其殺掉，為梁山日后的宏圖大展作出非常重要貢獻(xiàn)。甚至在朝廷圍剿梁山的過程中，積極請(qǐng)戰(zhàn)創(chuàng)下多場(chǎng)勝利的戰(zhàn)績(jī)。

三、《水滸傳》人物塑造——從性別角度看性格特點(diǎn)

男性形象。在《水滸傳》中男性人物居多，下文主要對(duì)男、女兩種人物類型的典型代表進(jìn)行分析。

吳用屬于最具有代表的一個(gè)人物。吳用作為典型農(nóng)民代表，作者通過“智取生辰綱”等章節(jié)對(duì)吳用性格特點(diǎn)和人物形象進(jìn)行了詳盡的描述，突出了他不僅具有膽大心細(xì)，而且具有足智多謀的性格特點(diǎn)。在入伙梁山之后，在與梁山兄弟共謀事業(yè)發(fā)展的過程中吳用更是充分發(fā)揮自身價(jià)值，在多次戰(zhàn)役中從容若定、運(yùn)籌帷幄、決勝千里；而李逵同樣屬于貧苦出身，他對(duì)所遵循的封建法制思想早已失去了希望，認(rèn)為朝廷并不能給人民帶來幸福的生活，其在農(nóng)民起義者中也是最具有代表性的一個(gè)人物。在梁山中貧民起義者不僅占據(jù)重要地位，而且也是反封建社會(huì)最堅(jiān)決的團(tuán)隊(duì)，因此，他反對(duì)朝廷的態(tài)度最堅(jiān)決、意志最堅(jiān)定。

在《水滸傳》中有許多男性惡霸的人物形象，這類人物作為反面人物，經(jīng)常欺壓百姓，另外惡霸形象也可以將其分為仗勢(shì)欺人和地痞無賴兩種，其中仗勢(shì)欺人屬于惡霸中最具代表性的一種人物，多數(shù)具有靠山和權(quán)勢(shì)等，高衙內(nèi)是逼死林沖娘子的重要人物，更是林沖性格改變的導(dǎo)火索。西門慶屬于另一典型反面人物，不僅和他人妻子相勾結(jié)，而且還對(duì)姘頭丈夫痛下殺手，發(fā)生這一系列殘忍事件后，竟然保持毫不在乎的狀態(tài)，充分表現(xiàn)出封建時(shí)代惡霸無惡不作的丑惡形象。而地痞無賴中鄭屠則最具代表性，雖然只是一名屠戶，但是經(jīng)常發(fā)生榨取錢財(cái)以及騙人女兒等事件。作者通過對(duì)兩種反面人物進(jìn)行描寫，喚起人們能夠真正意識(shí)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣。

女性形象?！端疂G傳》中的女性角色有70余位，但是從人物形象的角度，分為正面女性形象和反面女性形象，而反面女性人物的結(jié)局均已悲慘告終。

首先，正面女性形象。女英雄代表有孫二娘、顧大嫂以及扈三娘等。他們性格豪爽潑辣、對(duì)惡人絕不手軟、對(duì)朋友兩肋插刀，是典型的女中豪杰。作者主要對(duì)其進(jìn)行謳歌與贊美，雖然著墨不多，但每次出場(chǎng)，均會(huì)讓人眼前一亮；良家女子的代表人物為林沖娘子和金翠蓮，作者主要以其為典型，闡述在封建社會(huì)女子地位的低下，以及命運(yùn)的悲慘，加之自身缺少追求幸福的能力，造成自身生存艱難的局面。

其次，反面女性形象。淫婦形象的代表人物潘金蓮、閻婆惜以及潘巧云。妓女形象的代表是白秀英、李潤(rùn)蘭與李巧奴。其中白秀英因聽?wèi)虼蛸p問題與雷橫產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)而懷恨在心，最終因報(bào)復(fù)而遭遇殺身之禍；李巧奴因阻止安道全上梁山，最終被張順偉所殺而身首異處；李潤(rùn)蘭為了自身的利益，對(duì)情人出賣，造成全家慘死的局面。這些反面女性的共性特點(diǎn)是心如蛇蝎、見異思遷、朝三暮四、愛慕虛榮、貪圖權(quán)貴，作者通過對(duì)反面女性的描述，揭示當(dāng)代社會(huì)道德倫理敗壞、女性心理畸形的丑態(tài)。

四、結(jié)束語

通過對(duì)《水滸傳》人物形象分析可以發(fā)現(xiàn)，這一作品對(duì)人物形象刻畫得入木三分，不僅對(duì)古代歷史真實(shí)展現(xiàn)，更是對(duì)當(dāng)時(shí)各種社會(huì)現(xiàn)狀的無情揭露與批判。作者通過跌宕起伏的故事情節(jié)將人物特征展現(xiàn)得淋漓盡致，在對(duì)《水滸傳》進(jìn)行全面解讀的過程中，我們既感受著歷史又體會(huì)著現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)椤端疂G傳》中塑造了諸多性格鮮明、栩栩如生的英雄人物，使人不忍釋卷，能夠經(jīng)久不衰、歷史地活在讀者的心中，奠定了《水滸傳》在當(dāng)今文學(xué)史上“四大名著”之一的崇高地位。

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