社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想影響之探究

丁圣蕓　蔣　嬌

大連海事大學(xué)，遼寧　大連　116026

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社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想影響之探究

丁圣蕓*蔣嬌*

大連海事大學(xué)，遼寧大連116026

摘要：隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到大學(xué)生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，大學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)社交的同時(shí)，對(duì)他們的人生觀價(jià)值觀的養(yǎng)成產(chǎn)生了重要的影響，對(duì)于新形勢(shì)下的新情況，需要我們認(rèn)真的討論、分析以便能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：社交網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生思想；人格

一、社交網(wǎng)絡(luò)的定義

社交網(wǎng)絡(luò)即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，源自英文SNS(Social Network Service)的翻譯，中文直譯為社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)或社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，意譯為社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。

(一)社交網(wǎng)絡(luò)的理論基礎(chǔ)

社交網(wǎng)絡(luò)的理論基礎(chǔ)是1967年，哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授Stanley Milgram(1934-1984)創(chuàng)立的六度分割理論，簡(jiǎn)單地說：“你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過六個(gè)，也就是說，最多通過六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人。”按照六度分隔理論，每個(gè)個(gè)體的社交圈都不斷放大，最后成為一個(gè)大型網(wǎng)絡(luò)。

(二)社交網(wǎng)絡(luò)的起源與發(fā)展

社交網(wǎng)絡(luò)源自網(wǎng)絡(luò)社交，人們使用網(wǎng)絡(luò)終端(早期是計(jì)算機(jī))通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)交流，早期的email實(shí)現(xiàn)了人與人(點(diǎn)對(duì)點(diǎn))通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞信息的功能，其后的bbs更進(jìn)一步，實(shí)現(xiàn)了向群體發(fā)布信息并群體討論(點(diǎn)對(duì)面)的功能。之后出現(xiàn)了以上兩種社交工具的高級(jí)形式：即時(shí)通訊(如qq，msn等)和博客。隨著社交工具的發(fā)展，更多的人逐漸把更多的社交活動(dòng)轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，于是服務(wù)于社交活動(dòng)的社交網(wǎng)絡(luò)形成了。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交的目的

(一)維護(hù)、發(fā)展、沉淀社會(huì)關(guān)系

沒有人是一座孤島，其實(shí)這是英國(guó)詩人John Donn在他的詩歌《喪鐘為誰而鳴》中的一句。社交對(duì)于人而言是判別自我價(jià)值，定位自我認(rèn)同自我的必要活動(dòng)。大學(xué)生作為社會(huì)的個(gè)體同樣需要這種活動(dòng)，而社交網(wǎng)絡(luò)作為一種快捷、廉價(jià)的社交方式，必然的成為了大學(xué)生這種能夠主動(dòng)快速接受新鮮事物的人群所首選的社交方式。通過網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生們可以結(jié)交新朋友，與相隔千里，甚至久未見面的朋友實(shí)現(xiàn)及時(shí)的溝通，了解彼此的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，交流在各自獨(dú)立的生活環(huán)境下的感悟。通過這些交流使他們加深了對(duì)自我社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同，而這種資源廣泛的用于生活的交流，使他們的認(rèn)識(shí)更加持久而深刻。

(二)傳播和獲取信息

好奇與探索，是人類與生俱來的本能，而人對(duì)事物的理解和探索，往往都是在社交活動(dòng)中形成的，社交網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具，改變了原始的社交方式，它打開了一個(gè)使人獲取海量信息的大門，信息以一種更效率、更廉價(jià)的方式不停通過社交網(wǎng)絡(luò)在人與人之間獲取、傳播，不同人不再僅僅作為一個(gè)信息的被動(dòng)接受者，同時(shí)也成為了信息傳播的參與者，大學(xué)生們也更喜歡在這樣一種信息傳遞的狀態(tài)下，傳播、討論各種信息與話題，并在這個(gè)過程中形成、樹立、表達(dá)自己的人生觀和價(jià)值觀。

(三)娛樂與消遣

社交網(wǎng)絡(luò)工具，往往帶有一些娛樂消遣的屬性，比如前幾年風(fēng)行的偷菜游戲，比如近期流行的微信游戲，這些社交休閑游戲往往是以用戶的社交圈為基礎(chǔ)，把娛樂消遣轉(zhuǎn)化為一種社交行為，在朋友之間的互動(dòng)中消遣娛樂，同時(shí)也增進(jìn)了朋友間的聯(lián)系。大學(xué)生們往往是此類游戲的主力，他們樂于并且頻繁的使用這種方式進(jìn)行社交與消遣。

三、社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響

(一)積極影響

1.社交網(wǎng)絡(luò)有助于大學(xué)生擴(kuò)展視野，拓展開放性思維、辯證思維。社交網(wǎng)絡(luò)之前，大學(xué)生們接受信息的方式往往是被動(dòng)的、片面的他們?nèi)狈邮苄畔⒌牟煌?，往往是媒體或師長(zhǎng)灌輸?shù)默F(xiàn)成的信息和固定的結(jié)論，這使他們?nèi)狈Ρ磉_(dá)思想的途徑，缺乏獨(dú)立思考的空間，導(dǎo)致他們的視野局限、思維僵化、不能客觀全面的看待問題。社交網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生們獲取信息提供了豐富的途徑和海量的信息源，是他們能夠接觸對(duì)事物各種不同的見解，擴(kuò)大視野的同時(shí)也在不斷培養(yǎng)他們辯證的思維方式，同時(shí)社交網(wǎng)絡(luò)也為他們提供了發(fā)表自己見解的平臺(tái)，增加了他們與外界接觸的渠道，幫助大學(xué)生們樹立正確的思維方式。

2.提高自我認(rèn)知，形成獨(dú)立完備的人格。正確優(yōu)秀的人格培養(yǎng)都是在不斷的自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自我完善的過程中形成的，大學(xué)階段正是形成完備人格的關(guān)鍵階段，大學(xué)生通過日常社交，吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以便不斷的修正自我，確認(rèn)自我價(jià)值，形成正確的人生觀價(jià)值觀，社交網(wǎng)絡(luò)有利于促進(jìn)這個(gè)過程的發(fā)展，通過社交網(wǎng)絡(luò)拓展了大學(xué)生的社交圈，使他們更積極主動(dòng)的展示自我，表現(xiàn)自我，同時(shí)也使他們更容易的評(píng)估自我，修正自我，使他們對(duì)人格的塑造向更正確更積極的方向發(fā)展。

3.改善大學(xué)生的人際交往能力，拓展社交圈。4年的大學(xué)生活后，大學(xué)生們即將步入社會(huì)，為了適應(yīng)社會(huì)，他們需要更良好的處理人際關(guān)系的能力，社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)改善大學(xué)生的人際交往能力起到了很多正面的影響，它擴(kuò)展了大學(xué)生的人際交往范圍，提供了更多的交往機(jī)會(huì)，接觸的人群也突破了老師和同學(xué)的范圍，使他們能夠較為深入的接觸社會(huì)的各個(gè)層面，對(duì)于一些社交困難的同學(xué)，也使他們更容易也更勇于的與人交流，慢慢的提高他們的人際交往技巧。

(二)消極影響

1.社交網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，降低學(xué)習(xí)興趣。伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，越來越多的大學(xué)生沉迷于社交網(wǎng)絡(luò)中，比如偷菜的游戲流行時(shí)會(huì)有很多人會(huì)半夜2、3點(diǎn)鐘起床偷菜并且樂此不疲，而這些行為往往影響了他們第二天的學(xué)習(xí)狀態(tài)，隨著智能手機(jī)的普及，很多大學(xué)生不管何時(shí)何地即使是在上課也會(huì)不自覺的拿起手機(jī)刷微博，刷朋友圈，嚴(yán)重的影響了他們的學(xué)習(xí)。

2.社交網(wǎng)絡(luò)中發(fā)布的不良虛假的信息擾亂大學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，危害健康的人格的養(yǎng)成。社交網(wǎng)絡(luò)中海量的信息良莠不齊，存在很多錯(cuò)誤的、虛假的不良信息，如果大學(xué)生不能正確的辨識(shí)這些信息，往往會(huì)使他們做出錯(cuò)誤的價(jià)值判斷，另外一些國(guó)外網(wǎng)站的大行其道也使

大學(xué)生們更多的接觸到西方宣揚(yáng)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，從而使一些大學(xué)生在迷茫中喪失了共產(chǎn)主義信念，這也是值得警惕的。

3.社交網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性導(dǎo)致了很多網(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)，比如使用暴力、侮辱性語言攻擊騷擾他人，在網(wǎng)上公開他人現(xiàn)實(shí)生活中的身份、隱私等等，很多大學(xué)生不光成為了網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者，也有一些成為了網(wǎng)絡(luò)暴力的實(shí)施者，受害者的學(xué)習(xí)生活往往會(huì)受到嚴(yán)重的影響，而實(shí)施者的行為，往往養(yǎng)成了他們對(duì)負(fù)面人格的放縱和偏激的心理。

四、引導(dǎo)大學(xué)生規(guī)范社交網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)

(一)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)社交觀，高校的思想政治教育方面，要適應(yīng)大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)社交的具體趨勢(shì)，以正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向，加強(qiáng)社交網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的普及教育，以正反兩面，幫助大學(xué)生理性評(píng)估網(wǎng)絡(luò)社交的功能。依托于校園bbs，班級(jí)qq群、微信群、人人網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)社交工具，參與到大學(xué)生的實(shí)際生活中，整合相關(guān)信息，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的相關(guān)動(dòng)態(tài)，對(duì)學(xué)生的思想變化及時(shí)了解，及時(shí)應(yīng)對(duì)，積極進(jìn)行思想引導(dǎo)工作。

(二)規(guī)范校園社交網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)健康網(wǎng)絡(luò)社交風(fēng)氣，建立符合校園人文精神的校園社交網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)互動(dòng)性，依附于校園bbs，增強(qiáng)全校學(xué)生的凝聚力，定期組織網(wǎng)上活動(dòng)，開展話題討論，加強(qiáng)校園活動(dòng)與校園網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生與校園網(wǎng)絡(luò)的粘性，通過校園網(wǎng)引導(dǎo)學(xué)生正確參與網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)。

(三)家庭教育等方面多重引導(dǎo)，大學(xué)生尚未進(jìn)入社會(huì)，家庭教育對(duì)他們的重要性毋庸置疑，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)處于對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交的不了解，對(duì)待子女參與網(wǎng)絡(luò)社交的活動(dòng)，要么聽之任之，要么視為洪水猛獸，簡(jiǎn)單粗暴的阻止一切網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，這兩種做法都是不利于大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系，學(xué)校應(yīng)當(dāng)與學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通，從家庭與學(xué)校兩方面，共同引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)。

總之，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，信息爆炸的年代，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了人民生活中的必需品，對(duì)于它我們要以一種辯證的、理性的態(tài)度看待它，才能充分發(fā)揮社交網(wǎng)絡(luò)的積極作用，多層次保護(hù)大學(xué)生思想的健康發(fā)展。

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*作者簡(jiǎn)介：丁圣蕓(1986-)，女，遼寧大連人，研究方向：思想政治教育；蔣嬌(1982-)，女，遼寧大連人，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號(hào)：G647

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)14-0123-02