淺談張志公先生的語文教育新思潮

原冰霄

河南師范大學(xué)文學(xué)院，河南　焦作　454981

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淺談張志公先生的語文教育新思潮

原冰霄*

河南師范大學(xué)文學(xué)院，河南焦作454981

摘要：張志公，我國著名的語言學(xué)家和語文教育家，他與葉圣陶、呂叔湘二人并稱為語文教育界的“三老”，是我國20世紀(jì)語文教育界公認(rèn)的泰斗級(jí)大師。張志公先生以一名資深語文教育家的身份，經(jīng)過長期地對(duì)語文教育問題的思考和探索得出了一系列的關(guān)于語文教育的改革方法與政策，這些方法和政策不僅具有一種厚重的歷史感，而且還緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，具有著鮮明的超前發(fā)展意識(shí)。

關(guān)鍵詞：張志公；新理念；民族；創(chuàng)新

一、語文教育的性質(zhì)

(一)語文教育的科學(xué)化

所謂語文教育的科學(xué)化，簡(jiǎn)而言之就是指，在實(shí)施語文教育的過程中，必須對(duì)語文教學(xué)的規(guī)律有清楚的認(rèn)識(shí)，并時(shí)刻按照這一規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。這一觀點(diǎn)是張志公先生在對(duì)語文教育實(shí)施改革的過程中，尤為推崇的一點(diǎn)。他也曾明確地提出，科學(xué)化是改革語文教育的核心部分，它具有著不可忽視的歷史必然性，它代表著學(xué)科發(fā)展的必然趨勢(shì)，社會(huì)的發(fā)展給它提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和所必需的條件。當(dāng)我們?cè)趯?duì)語文教育的科學(xué)化特征進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn)的過程中，要學(xué)會(huì)根據(jù)語文教育教學(xué)過程中潛藏的規(guī)律性，進(jìn)行認(rèn)真地研究和仔細(xì)的探索。如若想要更好的獲得新的語文教學(xué)規(guī)律，我們必須要把前人的教法仔細(xì)研究、分析，找出其中的規(guī)律性，然后結(jié)合當(dāng)下的教育教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)來有所取用。

(二)語文教育的現(xiàn)代化

關(guān)于語文教育現(xiàn)代化的提出，張志公先生明確地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為語文教育現(xiàn)代化的發(fā)展史與時(shí)代發(fā)展的步伐緊密聯(lián)系在一起的，它不但是時(shí)代發(fā)展下語文教育的新興產(chǎn)物，更是有效提高教學(xué)效率的必要條件，還是語文教學(xué)自身理論建構(gòu)的必備條件。語文教育現(xiàn)代化是一個(gè)涉及到教學(xué)方方面面的實(shí)戰(zhàn)型策略，在教學(xué)過程中，無論是教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、還是教學(xué)方法以及教學(xué)的師資隊(duì)伍都要緊密地跟隨著時(shí)代的發(fā)展步伐，主動(dòng)積極地將語文教育的每一點(diǎn)與社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)接軌，只有這樣才能更加有效的實(shí)現(xiàn)語文教育的現(xiàn)代化。

(三)語文教育的致用化

語文教育的致用化就是指，在語文教學(xué)的過程中教師是著重強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)出語文教育學(xué)以致用的目標(biāo)。在整個(gè)語文教學(xué)過程中，大多數(shù)的語文教師遇到的最大難題就是自己的教學(xué)過程與自己的教學(xué)目標(biāo)沒有能夠很好地結(jié)合在一起，學(xué)生在教學(xué)過程結(jié)束后，接收到的學(xué)習(xí)效果并不明顯，難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。針對(duì)這一問題教師要從根本入手，端正教育思想、遵循教育規(guī)律，從實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題，并根據(jù)問題結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行行之有效的改善。

簡(jiǎn)單來說，語文教育的科學(xué)化、現(xiàn)代化、和致用化，是當(dāng)下語文教育改革過程中首要問題，和改革發(fā)展的基本方向。這三點(diǎn)，緊密聯(lián)系，缺一不可，科學(xué)化是改革的核心，現(xiàn)代化是改革手段，致用化是改革的最終目標(biāo)。

二、語文教育的性質(zhì)、目的、和根本原則

(一)語文教育的性質(zhì)

1.在歷史發(fā)展變化的過程中，不斷地揭示語文工具性的豐富內(nèi)涵

早在1948年，張志公先生在其學(xué)術(shù)著作《語文的發(fā)生和初期語言的發(fā)展》中，從語言發(fā)生的角度明確的指出：“語言不過是人類的工具之一，只要人類的大腦能夠發(fā)現(xiàn)這一工具，那么他必然會(huì)將其使用，而且因?yàn)樯娴男枰怯貌豢伞?963年張志公先生在《說工具》一文中，給語文的工具性做了一個(gè)明確的界定，他認(rèn)為語言是人們進(jìn)行思維交流和思想學(xué)習(xí)的一個(gè)重要媒介手段，人類如果想要更好地學(xué)習(xí)豐富多彩的文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，就必須要使用語言，通過語言不僅能夠?qū)W習(xí)不同民族間的文化，更能夠有效地幫助我們完成各項(xiàng)工作。

2.與生產(chǎn)工具和其他學(xué)科相比，突出語文教育工具性的本質(zhì)特點(diǎn)

同樣作為工具，語文的工具性與其他類型的工具存在著鮮明的差異，它們之間的相同之處在于：第一、兩者的作用不同，生產(chǎn)工具是用于生產(chǎn)一定的物質(zhì)材料的，可語文并不能夠用于生產(chǎn)，它只是人們用來交流思維和思想的工具。第二、兩者所面臨的對(duì)象也是不同的，生產(chǎn)工具它面臨的對(duì)象與其之間是分開而語的，但語文工具就不同了，兩者之間是有著不可劃分的細(xì)微聯(lián)系。

(二)語文教育的主要目的

對(duì)于語文教育存在的主要目的歷來都是眾說紛紜，各持己見。張志公先生針對(duì)這一現(xiàn)象曾有過一段極為精辟的論說，他明確的提出了語文教育目的的三個(gè)“不在于”：即語文教學(xué)的目的不在于大量的交給學(xué)生有關(guān)自然或者是有關(guān)社會(huì)的知識(shí)，這些知識(shí)點(diǎn)是其他學(xué)科如物理、化學(xué)、歷史、地理來承辦的；語文教學(xué)的主要目的不在于交給學(xué)生太多的文學(xué)理論知識(shí)或者是文學(xué)創(chuàng)作技能，因?yàn)楹?jiǎn)單就從學(xué)生的角度出發(fā)，中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)只是簡(jiǎn)單地閱讀各種各樣的書籍、報(bào)紙。能夠簡(jiǎn)單的完成不同類型文體的寫作；語文教學(xué)的主要目的還不在于教給學(xué)生過多的政治理論思想觀念，因?yàn)檫@是政治課要做的功課。

(三)語文教育的根本原則

在對(duì)語文教育的原則的具體闡述過程中，張志公先生始終都提倡著“文道統(tǒng)一”的原則，所謂文道統(tǒng)一就是指在進(jìn)行語文教育的過程中，我們不僅僅要關(guān)注語文這一學(xué)科自身所具備的工具性，對(duì)其背后所涵蓋的道理也須有深刻的認(rèn)識(shí)與見解。在進(jìn)行語文教育的過程中，我們要做的不僅包括了要讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用語言這一交際工具，更要讓其明白語言背后蘊(yùn)含的人文性知識(shí)背景。

三、張志公先生語文教學(xué)新理念

(一)閱讀訓(xùn)練觀

關(guān)于閱讀，張志公先生曾明確的提出建立“我們自己的閱讀”的觀念，他認(rèn)為，就從閱讀本身來談，它就是一件十分重要的事。通過閱讀我們所獲取到的不僅僅是思想情感上的影響，還包括了心靈上的美的熏陶。閱讀帶給我們所需要的多種多樣的知識(shí)，讓我們?cè)诰裆系玫阶畲蠡南硎芘c充實(shí)。

在語文教育的過程中，閱讀教學(xué)擔(dān)任著語言教育、知識(shí)教育、思想教育、思維訓(xùn)練等幾個(gè)方面的重任。這一觀點(diǎn)的提出就嚴(yán)格要求我們教師在給學(xué)生上閱讀課時(shí)，要將這一系列的目標(biāo)通過切實(shí)的實(shí)踐很好地體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。

為了更好地將閱讀教學(xué)訓(xùn)練的效果體現(xiàn)出來，張志公先生有一套傳統(tǒng)的閱讀訓(xùn)練的規(guī)律：(1)正確地認(rèn)識(shí)和處理漢字與閱讀的關(guān)系：在閱讀教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該充分地意識(shí)到漢字與閱讀之間的微妙關(guān)系，應(yīng)該充分地利用漢字在閱讀教學(xué)過程中的有利因素。在學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候常常會(huì)因?yàn)樯h字而望而卻步，教師和家長常常會(huì)因此而忽視和小看了學(xué)生的閱讀量。其實(shí)針對(duì)這一情況的出現(xiàn)，早已有科學(xué)的方法做出了合理的解釋：根據(jù)科學(xué)研究統(tǒng)計(jì)，得出結(jié)論在識(shí)字寫字的學(xué)習(xí)中，學(xué)生如果能夠熟練的掌握了常用的2000個(gè)漢字，便可輕松地覆蓋住一般讀物的90%的詞匯量。3000字可以覆蓋95%，3500字則可以覆蓋99%。從以上的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到，在實(shí)際的閱讀過程中，漢字的量并沒有給閱讀帶來實(shí)質(zhì)性的障礙，因此張志公先生做出結(jié)論，他指出之所以有許多的中學(xué)生甚至是大學(xué)生在以后的工作或?qū)W習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?qū)嶋H的運(yùn)用，其根本原因并非所學(xué)的字不夠，其本質(zhì)原因是因?yàn)槠溟喿x能力的缺失，要想徹底擺脫掉類似情況的出現(xiàn)，我們必須要在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)和提高學(xué)生的閱讀能力的有效訓(xùn)練。(2)揚(yáng)長避短的閱讀能力訓(xùn)練觀：由于漢字在閱讀過程中擔(dān)任著根本和實(shí)質(zhì)性作用，因此在教學(xué)過程中我們要教會(huì)學(xué)生適當(dāng)?shù)厝P(yáng)長避短。所謂避短就是根據(jù)學(xué)生的識(shí)字量而言的，對(duì)于學(xué)生識(shí)字量的學(xué)習(xí)和積累，教師必須要有清晰的認(rèn)識(shí)，并且可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況努力去加以防范。在閱讀教學(xué)的初級(jí)階段，鞏固和加強(qiáng)好學(xué)生的基本識(shí)字量是尤其關(guān)鍵的，絕對(duì)不可以讓學(xué)生因?yàn)闈h字的難以記憶而進(jìn)一步剝奪和打消了他們的閱讀興趣。教師要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)上下語境間的關(guān)系來猜出文章想要表達(dá)的含義，教師要在日常的教學(xué)過程中，教會(huì)學(xué)生正確的使用語文工具書、字典、詞典等。關(guān)于閱讀書籍的選定，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際情況來決定，這些書籍的選列并非一定要根據(jù)中小學(xué)生的課外閱讀標(biāo)準(zhǔn)，教師可以結(jié)合著自己的單元教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行推薦。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來說，如果課堂之上的學(xué)習(xí)是有趣和精彩的，那么課下延伸性的學(xué)習(xí)和探索也將會(huì)是充滿吸引力的。

(二)寫作訓(xùn)練觀

在語文教學(xué)過程中，作文教學(xué)與閱讀教學(xué)一樣，是語文教學(xué)目標(biāo)中的一個(gè)重要組成部分。如何有效地提高學(xué)生的寫作能力，是一個(gè)十分復(fù)雜且艱難的問題。針對(duì)這一問題，張志公先生提出了一系列的建議。(一)、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作態(tài)度與習(xí)慣：學(xué)生在寫作訓(xùn)練的過程中往往會(huì)出現(xiàn)兩種十分不好的態(tài)度：一是不喜歡寫作文，而且從心底里害怕寫作文；二是對(duì)待寫作文的態(tài)度是草率、馬虎、不嚴(yán)肅認(rèn)真的。會(huì)出現(xiàn)這兩種情況的原因有很多，每一條都是值得教師去推敲和改進(jìn)的。教師必須時(shí)刻懷抱著一個(gè)明確的評(píng)價(jià)學(xué)生作文的尺度來對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行指導(dǎo)、而且這一尺度必須嚴(yán)格符合每一階段的作文教學(xué)的目標(biāo)，以激發(fā)學(xué)生寫作興趣點(diǎn)為最終目標(biāo)。再者，教師在出命題作文的過程中。(二)、扎實(shí)抓好基本功的訓(xùn)練。教師在開展寫作訓(xùn)練的過程中首先要考慮到的問題就是學(xué)生基本功的練習(xí)。張志公先生認(rèn)為，在寫作訓(xùn)練之初，字、句、篇章的有效練習(xí)對(duì)今后的寫作是很有幫助。其一，字的訓(xùn)練，在讀書寫作的過程中，凡讀書有困難，寫作文筆不通順的現(xiàn)象出現(xiàn)，大多數(shù)都是被一個(gè)難題困住了，那就是認(rèn)識(shí)的字太少，不夠用，因而才導(dǎo)致學(xué)生抓耳撓腮。所以教師在教授學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練的時(shí)候，一定要加強(qiáng)學(xué)生的識(shí)字量，這樣才能讓學(xué)生在寫作中左右逢源。其二，句的訓(xùn)練，學(xué)生的句理表達(dá)能力是學(xué)生思維和邏輯能力的最好體現(xiàn)。學(xué)生的思維邏輯不清晰，寫出來的句子間肯定沒有很好地銜接。因而寫出來的文章常常會(huì)出現(xiàn)讀不下去的困窘。為了能夠有效地避開類似現(xiàn)象的出現(xiàn)，教師在教學(xué)過程中，一定強(qiáng)化練習(xí)學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)于課文中出現(xiàn)的好詞好句，一定要通過細(xì)心的講授，讓學(xué)生清楚地明白句子的含義，以及句與句之間包含的內(nèi)在聯(lián)系。

綜上所訴，我們不難看出張志公先生對(duì)于語文教學(xué)以及學(xué)生語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀是有著密切的關(guān)注和重大的建樹的。他從最基本的角度出發(fā)重新闡述了語文的民族性、科學(xué)性、現(xiàn)代化、以及語文教育的致用性。根據(jù)語文教學(xué)過程中遇到的難題也提出來自己的觀點(diǎn)和相應(yīng)的解決辦法。總之在以后的教學(xué)過程中，身為教師的我們要以身作則，提高自己的教學(xué)能力和認(rèn)知水平，積極有效地吸收張志公先生針對(duì)語文教學(xué)提出的每條建議，使之同自己的自身情況相結(jié)合、相適應(yīng)、創(chuàng)造出更加新穎且行而有效的方法來更好地建設(shè)我們的語文教育事業(yè)。

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*作者簡(jiǎn)介：原冰霄(1993-)，女，漢族，河南焦作人，河南師范大學(xué)文學(xué)院，學(xué)科教學(xué)(語文)專業(yè)研究生。

中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)14-0050-02