聲樂舞臺表演中眼神的應(yīng)用探究

邵景霞 靳 波

（四川理工學(xué)院音樂學(xué)院，四川 自貢 643000）

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聲樂舞臺表演中眼神的應(yīng)用探究

邵景霞 靳 波

（四川理工學(xué)院音樂學(xué)院，四川 自貢 643000）

摘 要：在聲樂表演中，表演者眼神的運(yùn)用尤其重要。眼睛是心靈的窗口，眼睛能傳神，傳情，傳遞心靈的各種信息。中國戲曲表演中有句諺語：“一身之戲在于臉，一臉之戲在于眼。”這就充分的體現(xiàn)了眼神對于表情的重要性。眼神在聲樂表演中同樣很重要，以眼傳情，以目傳神，才能使作品有了靈動的感召力。本文就以聲樂舞臺中眼神的應(yīng)用進(jìn)行探討與研究。

關(guān)鍵詞：舞臺表演；眼神；應(yīng)用

聲樂舞臺表演不僅僅是一種單純的演唱形式，還需要有肢體動作，面部表情。說到了面部表情，就不得不提到眼神的運(yùn)用。而一個優(yōu)秀的歌唱演員，就必須做到“神到”、“眼到”、“行到”，才能演唱出回味無窮的歌曲，使得歌曲在觀眾心目之中留下深刻的印象。可見，恰如其分的眼神在聲樂舞臺表演之中必不可少。

一、聲樂舞臺表演之要求

聲樂表演不僅是聽覺藝術(shù)，也是視覺藝術(shù)。一首歌不但要好聽，還要生動。因此歌唱演員在舞臺上，展現(xiàn)的不單單是美妙的歌喉，還要有神行兼?zhèn)涞奈枧_藝術(shù)氣質(zhì)。只有美好的歌曲和傳神的舞臺藝術(shù)表演相結(jié)合，才能使歌曲更加生動悅耳，舞臺藝術(shù)表演更加形象。在聲樂表演中，一個演員的面部表情和神態(tài)，對增加歌曲的表現(xiàn)力，展示作品內(nèi)在的情緒，有著至關(guān)緊要的聯(lián)系。歌曲里的喜怒哀樂，通過眼神結(jié)合面部表情，真實(shí)地反映出來。一個優(yōu)秀的歌唱演員，應(yīng)做到“神到”、“眼到”、“行到”。所謂“神到”是指在表現(xiàn)歌曲內(nèi)容時，在真實(shí)生活的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)目鋸?。但不嬌柔做作?！把鄣健笔侵覆煌纳駪B(tài)都體現(xiàn)在臉部，最集中的則是人的眼神?！靶械健笔歉鶕?jù)歌曲內(nèi)容所需要的神態(tài)，來運(yùn)用眼神，手勢和形體動作，所表達(dá)的思想、情感來促進(jìn)演唱更加生動。

二、眼神的作用

在歌唱表演中，眼神的作用絕對不可忽視，歌曲演唱中所表達(dá)的美丑善惡，貪婪殘忍，放達(dá)不羈，陰險狡詐，脈脈含情，興奮歡愉，躊躇滿志等諸多表情，都要靠眼神來傳遞，一笑一顰盡展歌曲的別樣魅力。我國著名的歌唱家宋祖英，她的眼睛就很有神韻，能把她在表演過程中涉身處地的所感所想全都通過，她的眼神傳遞給觀眾，使觀眾也融入她所要表達(dá)的歌唱意境中去，同時也使觀眾從中獲得到美的享受。她演唱的《小背簍》這首歌，宋祖英的眼神是沉醉，回憶，和新奇的。她沉醉在童年的記憶里，由媽媽背下了吊腳樓，一次接觸外面世界的驚喜和好奇，追憶那媽媽深沉愛伴著她慢慢長大，她的眼神就起了至關(guān)重要的作用，讓聽眾隨著歌聲的起伏，融進(jìn)了她的世界。她以眉目傳情，她以獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造，收到了極好的演出效果，贏得觀眾的喜愛。

三、眼神在聲樂舞臺表演中的應(yīng)用實(shí)例

既然眼神如此重要，下面就以《孟姜女》作品為例予以應(yīng)用說明。該作品分四個部分。第一段：“正月里來是新春，家家戶戶客盈盈。人家夫妻團(tuán)圓聚，孟姜女的丈夫去造長城”。這一段表演者看似波瀾不驚，在平穩(wěn)的演唱。其實(shí)內(nèi)心充滿了憂傷，孤獨(dú)之感，還有對丈夫的深深思念。此刻肢體語言就會覺得乏味，不能表達(dá)孟姜女真實(shí)感情，唯有眼神，歌者把那種傷感和思念之情，通過眼神恰如其分地展現(xiàn)出來。

第二段落也是四句：“牛郎會織女點(diǎn)燃的紅燈籠，我與祀良哥何日能重逢。夏夜里銀河飛流星，那是孟姜女望長空淚眼霧蒙蒙”。描述孟姜女七夕節(jié)的晚上，獨(dú)自看著牛郎織女星，觸景生情而發(fā)出的感嘆。勾起了對祀良思念之情。繼而望著星空，滿腹的愁苦化作兩眼深淚。這段演唱尤其離不開眼神，“那是孟姜女望長空淚眼霧蒙蒙”，霧蒙蒙是一種狀態(tài)，也是此小節(jié)的關(guān)鍵，這就需要歌者，融入歌曲中，為自己鋪設(shè)一幅畫，心里想著，牛郎和織女一年都能見上一次，我和丈夫那？悲從心來，慢慢地淚盈雙眸，聲音仿佛也哽咽了。這種悲涼的思緒由眼睛傳遞出來，以此種淚眼朦朧狀態(tài)來打動觀眾，引起共鳴，取得完美的表演藝術(shù)形象。

第三段落是一個哀婉抒情的段落描寫，孟姜女在“落葉飄秋風(fēng)涼，窗前月如箱”的時候，給“親人做衣裳”的情景。輕輕地訴說：“天冷了秋風(fēng)涼了，月夜慘淡了，想起了奴的丈夫，還沒有過冬的衣裳。”于是配合肢體動作，假設(shè)針針線線都在手中，帶著她的情意把思念絮進(jìn)寒衣里，此刻她的眼神是悲傷的，堅(jiān)定的。決心要給丈夫去送寒衣。整首曲調(diào)委婉凄涼，如泣如訴，眼神和感情由悲傷地聲淚俱下，唱出“聲聲血淚聲聲喚，天也昏來地也暗，哭倒長城八百里，只見白骨漫青山，漫青山！”懷著絕望與憤慨，從而完成全曲的演唱。

四、結(jié)語

俗話說的好，“眼睛是心靈的窗口”。在聲樂舞臺表演中，只要透過這個“窗戶”，就可以識別歌者是否融入情景當(dāng)中，是否通過藝術(shù)魅力打動觀眾的心靈。也就是說，站在角色和境界之外的歌唱是蒼白無力的，是獨(dú)自歌唱的發(fā)揮而不是表演真諦的生動詮釋。而通過諸多著名歌唱家的成功演唱解讀可知，眼神在聲樂舞臺表演之中的應(yīng)用，不僅在演唱歌劇選段和敘事體歌曲時非常關(guān)鍵，而且對于演唱其它類型的歌曲也同樣至關(guān)重要。因此，眼神在聲樂舞臺表演之中的恰如其分應(yīng)用，可謂是具有“神來之筆”“畫龍點(diǎn)睛”的重要韻味，不可等閑視之而予以忽視！

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 王鳳云.聲樂教學(xué)中常被忽視的一個內(nèi)容——歌唱中的“眼神”應(yīng)用［J］.黃河之聲，2008，07∶78-80.

［2］ 何萍芳.淺析聲樂舞臺表演能力的提升［J］.大舞臺，2015，11∶101-103.