七日微信祭忠魂

陳正奇

(西安文理學(xué)院教授)

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七日微信祭忠魂

陳正奇

(西安文理學(xué)院教授)

2016年4月29日清晨7時(shí)45分，一顆文學(xué)巨擘的心臟在西京醫(yī)院停止了跳動(dòng)，他就是陳忠實(shí)先生。先生是當(dāng)代著名作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席，陜西省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。一部《白鹿原》名動(dòng)天下，一時(shí)洛陽(yáng)紙費(fèi)，陳忠實(shí)成為家喻戶曉的名家、大師。先生的君子風(fēng)范、父兄般的寬厚、仁愛(ài)，足以千秋。先生離去，似有預(yù)感。一年前即知實(shí)情，只能在心里默默祈禱，寄情蒼天。噩耗傳出后，我亦然很震驚、悲痛，惶惶終日，只好每天發(fā)一個(gè)微信在朋友圈內(nèi)，以表心跡?，F(xiàn)將這七日微信整理出來(lái)，權(quán)作對(duì)先生的心祭。

4月29日白鹿精魂，圣人之壽

忠實(shí)先生走了，我的心空了。一時(shí)茫然，不知說(shuō)什么？昨天在藍(lán)田白鹿原文化研討會(huì)上，主持人講陳忠實(shí)先生因病不能到會(huì)，請(qǐng)他轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)與會(huì)專家、學(xué)者的問(wèn)候。沒(méi)想到他今天早晨竟匆匆地走了。有人打來(lái)電話詢問(wèn)時(shí)，我一下子就蒙了。按網(wǎng)上消息先生享年73歲的說(shuō)法，我想先生正合圣人之壽。只好將在先生虛齡七三華誕壽宴上的藏頭小詩(shī)拿出來(lái)，以示哀悼。

賀陳忠實(shí)先生圣人之壽

(作于2014.8.3)

白色閃電掃陰霾，鹿走莽原綠屏開(kāi)。

精衛(wèi)填海誠(chéng)可信，魂鑄巨制真人來(lái)。

4月30日煌煌巨著，砥柱人間

他有一根與生俱來(lái)的文學(xué)神經(jīng)。文學(xué)這個(gè)魔鬼纏繞了他一輩子，從少年到青年，從中年到老年，他為文學(xué)而生，他為文學(xué)而終。他創(chuàng)作的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌(詞)，計(jì)雄文十卷，單行本超過(guò)一百部。他在人生五十歲大關(guān)之際，完成了死后可以墊棺作枕的煌煌巨著《白鹿原》，成為中國(guó)文學(xué)六十年的巔峰之作，搭建了一座與世界文學(xué)對(duì)話的平臺(tái)。這個(gè)人就是陳忠實(shí)。嗚呼！蒼天無(wú)情詔雄才，鹿原有義收赤子。我由衷地草成哀詩(shī)，以表情懷。

悼陳忠實(shí)先生

玉樓應(yīng)詔乘鶴去，長(zhǎng)安空余白鹿原。

文曲大旗誰(shuí)杠舉？砥柱人間是華山。*《白鹿原》中有朱先生的華山七絕詩(shī)，此句由“砥柱人間是此峰”而來(lái)。

5月1日白鹿原變成了五丈原

先生走了，我的心亂了。茫然不知所云，渾然不知所思，竟然不知所措。這兩天，鋪天蓋地的惡訊，仿佛把暮春推向了深秋。從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)敬獻(xiàn)的花圈到普通百姓的相對(duì)而泣，無(wú)不訴說(shuō)著同一個(gè)話題：“陳忠實(shí)先生走了！”紛紛揚(yáng)揚(yáng)的灞橋煙柳，留不住斯人，白鹿原變成了五丈原。我不由自主地寫下挽言：

文壇瀚海，五洲一家。元首百姓，萬(wàn)戶千家。

眾口一詞，白鹿回家！共襄哀舉，忠實(shí)陳家。

5月2日鹿原再唱大風(fēng)歌

摯友申亞民教授發(fā)來(lái)微信：用鮮花懷念你，用文字記住你(《西安日?qǐng)?bào)》專題報(bào)道大標(biāo)題)。我立即坐不住了，竭力地在腦海里搜尋著關(guān)于先生與文學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便寫下了無(wú)題悼詩(shī)。

豪壯干云枕頭說(shuō)，*“豪壯”一詞，系陳忠實(shí)先生首創(chuàng)。見(jiàn)《白鹿原》首句“白嘉軒后來(lái)引為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人”?！罢眍^說(shuō)”是先生在《白鹿原》一書寫作前到長(zhǎng)安縣(區(qū))查縣志時(shí)對(duì)摯友李東濟(jì)先生說(shuō)的。當(dāng)時(shí)二人晚上聚在東濟(jì)兄家中，干抿著小酒(長(zhǎng)安老窖)神聊，酒酣耳熱之際，東濟(jì)兄問(wèn)；陳老師，我看你這些日子忙著查縣志，準(zhǔn)備寫啥呢？先生答：“想寫個(gè)死后可以墊棺作枕頭的書！”饃不蒸熟不揭鍋。*“饃不蒸熟不揭鍋”出自摯友李君利先生的《驪山十日》。該文記敘忠實(shí)先生在《白鹿原》寫作過(guò)程中，因小說(shuō)中的線索沖突，再加上遇到西安百年不遇的特大炎熱，在祖居家中一籌莫展。君利兄邀請(qǐng)先生上了山，住在窯洞里，“也許是窯洞涼爽的原因，也許是換了環(huán)境的原因，總之，一下子豁然開(kāi)朗，邁過(guò)了那個(gè)大關(guān)口”。(見(jiàn)陳忠實(shí)《走出白鹿原》)先生在驪山南麓的窯洞里寫作10天。臨走時(shí)李君利問(wèn)先生：“陳老師寫啥呢？能否透漏一些信息？”先生答：“現(xiàn)在不敢說(shuō)，就像蒸饃一樣，中途揭鍋，饃就蒸不熟了。不過(guò)，可以告訴你一點(diǎn)信息，現(xiàn)在已經(jīng)邁過(guò)那個(gè)大關(guān)口了?！?/p>

苦心精釀十八載，*從當(dāng)時(shí)任人民文學(xué)出版社編輯的何啟治先生在1975年向陳忠實(shí)先生約稿到1993年《白鹿原》出版問(wèn)世，時(shí)間相隔整整18年。鹿原再唱大風(fēng)歌。*《大風(fēng)歌》為漢高祖劉邦所創(chuàng)。劉邦雖為草莽,卻開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)一無(wú)二的大漢王朝?！奥乖俪箫L(fēng)歌”，預(yù)示著一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代的到來(lái)。

5月3日“白學(xué)”再寫世間奇

今天是先生仙逝的第五天。網(wǎng)上、微信里悼念先生的文章、詩(shī)詞、挽聯(lián)依然如雪片一般，飄飄蕩蕩，由此我想到了《紅樓夢(mèng)》這部奇書，它的問(wèn)世并非一帆風(fēng)順，從手抄本到禁書，再到今天的“紅學(xué)”。河南教育學(xué)院有個(gè)沈虹，她獨(dú)具慧眼，在其主編的《河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)》上開(kāi)辟了一個(gè)“百年紅學(xué)”欄目，一炮走紅，成為全國(guó)教育學(xué)院學(xué)報(bào)界的翹楚。我想“白學(xué)”也會(huì)因先生的離去而光普人間，故撰小詩(shī)，以示淺見(jiàn)，并表情懷。

悼陳忠實(shí)先生

舉國(guó)上下一話題，忠實(shí)白鹿兩相依。

紅樓一夢(mèng)數(shù)百載，白學(xué)再續(xù)世間奇。

5月4日先生是一棵參天大樹(shù)

先生走了，《白鹿原》永留人間。先生是一棵參天大樹(shù)，它根扎黃土地，扎在關(guān)中，扎在白鹿原；軀干蒼勁，挺拔屹立，撐起了民族的脊梁，樹(shù)立起國(guó)人面對(duì)世濁的標(biāo)桿；它無(wú)媚俗之態(tài)，有堅(jiān)忍之質(zhì)；它的頭昂向藍(lán)天，枝繁葉茂，蔭被大地，我不知道它能蔭福多少代人？于是寫下了：

鹿原不是原，超越山峰，砥柱人間，撐起華夏藍(lán)天；

先生已成神，玉樓應(yīng)詔，位列仙班，依然民族精魂。

5月5日天地可鑒，人神共欽

今天，是先生離世的第七天，也是先生出殯的日子。他走了，真的走了，他枕著自己充滿天才智慧、人格魅力、民族精魂的煌煌巨著《白鹿原》走了。他在成千上萬(wàn)人的簇?fù)硐掳苍數(shù)刈吡?，走向天堂，走向另外一個(gè)世界。但他還活在我們的心中，永遠(yuǎn)活在我們的心里。我隨著告別、哭泣、送行的人流，看到一雙雙凝重、悲傷、無(wú)奈的淚眼，我想先生這一輩子無(wú)愧于天地，無(wú)愧于人生，無(wú)愧于國(guó)家民族，正應(yīng)了《白鹿原》中黑娃給朱先生寫的挽聯(lián)：“自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天。”先生是典范，是楷模，是文學(xué)的圭臬。斯人已去，生者依依，我隨之寫下如此挽聯(lián)：

天地可鑒，耿耿此心陳忠實(shí)；

人神共欽，煌煌巨著《白鹿原》。

又，白鹿本是一個(gè)有靈性、吉祥、圣潔的動(dòng)物。相傳鹿的生命歷程可達(dá)600年，古人有“福祿壽”之說(shuō)，其中的“祿”就是鹿的諧音。今天，白鹿隨著一代巨匠和他的作品融入了一個(gè)原，砥柱人間，幻化為整個(gè)中華民族的精神與靈魂。

白鹿吟

亦師亦友陳家哥，如詩(shī)如畫壯山河。

白學(xué)興起不是夢(mèng)，呦呦鹿鳴匯成歌。

[責(zé)任編輯張敏]