不同年齡段農(nóng)村老年人養(yǎng)老服務(wù)問題研究*
——以諸暨市侶東村等村為例

顧金華 彭金玉

浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院，浙江 諸暨 311800

不同年齡段農(nóng)村老年人養(yǎng)老服務(wù)問題研究*
——以諸暨市侶東村等村為例

顧金華**彭金玉

浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院，浙江 諸暨 311800

通過問卷調(diào)查、個案訪談等方法發(fā)現(xiàn)不同年齡段的農(nóng)村老年人養(yǎng)老服務(wù)需求存在著差異，根據(jù)馬斯洛需求理論分析問題并提出解決措施。

不同年齡段；農(nóng)村老年人；養(yǎng)老服務(wù)需求

一、引言

老年人指的是年滿60周歲的公民及未滿60周歲但已達(dá)到法定退休年齡的人員。馬斯洛需求理論指的是生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求以及自我實現(xiàn)需求。在全國第六次人口普查結(jié)果中顯示，60歲及以上人口占總?cè)丝诘?3.26%，其中65歲及以上人口占總?cè)丝诘?.87%。老年人口普遍上升，那么解決老年人養(yǎng)老服務(wù)需求迫在眉睫。尤其面對農(nóng)村地區(qū)，隨著人口年齡結(jié)構(gòu)的變化，則不同年齡層次的老年人口的養(yǎng)老服務(wù)需求存在著差異化。

二、現(xiàn)狀

以諸暨市暨陽街道若干農(nóng)村60周歲以上老年人為研究對象，以分層整群抽樣法為調(diào)查方法，共發(fā)放1000份問卷，回收945份問卷，回收率為94.5%。其中男性402份，女性543份。按照年齡層次來分，60-69歲461人，70-79歲274人，80-89歲198人，90歲以上12人。

按照馬斯洛需求理論分析：60-69歲層次老年人最迫切需要第五層次的需求，對第一層次的需求度稍小；70-79歲層次老年人最迫切需要第四層次的需求，對第二層次的需求度稍小；80-89歲以上的老年人最迫切需要第一層次以及第三層次的需求，對第五層次的需求度最??；90周歲的老年人最迫切需要第一層次以及第三層次的需求，對第五層次的需求度最小。

具體而言，60-69歲層次老年人對自我價值實現(xiàn)需求還是很在意的。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：很多此年齡階段的老年人還有在務(wù)工的，計劃打算為子女買房、為補(bǔ)貼家用而努力。可想而知，此階段追求人生安全、健康保障、資源財產(chǎn)安全，具有追求家庭完整的強(qiáng)烈需求。此外，老年人需要有第四層次的需求，即尊重需求，達(dá)到自我尊重和對他人的尊重。70-79歲層次老年人欠體力勞動，但是強(qiáng)力需要得到他人的尊重。這個層次的老年人無法駕馭勞動生活，但是，對于自己的生活還是需要有一些文化娛樂來填充，此部分老年人需求的是參與一些社交活動。80-89歲層次老年人以及90歲以上的老年人這兩個層次老年人伴隨著年齡的增長，身體欠恙，因此，對第一層次的生理需求很需要。老年人需要得到基本的生活照料、健康服務(wù)，以便能夠達(dá)到基本生理平衡需求。這個層次的老年人由于日常生活孤寂，對于第三層次——情感和歸屬或者社交需求層度很高。

馬斯洛需求理論包含老年人所需要的文化娛樂、教育、體育健身、休閑旅游、健康服務(wù)、精神慰藉、法律維權(quán)、殘障老年人專業(yè)化服務(wù)以及五保對象戶等特殊人群的社會保障服務(wù)需求內(nèi)涵。

三、具體措施

(一)社會支持

社會提供給老年人社會幸福感，幸福感來源于基本的生活保障和醫(yī)療保障。使得老年人老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)。在農(nóng)村中，一個農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)必不可少，有了這個場所，老年人就相當(dāng)于有一個社交的集中場合。相較于普通老年人群體，還有一部分特殊群體，那就是五保對象戶和身纏疾病以及殘疾的老年人。這部分老年人沒能全部或者有效得到特殊的照顧，需要社會人士的監(jiān)督和反饋。

(二)老年人主觀心理

伴隨著年齡的增長，老年人自我價值的優(yōu)越感降低，這源于老年人的第五層次的需求逐漸喪失。此時，主動多參與輕松一些的社交活動，多與人發(fā)生互動，應(yīng)該就可以改善這樣的情況。老年人調(diào)整心態(tài)，樂觀面對生活很重要。遇到郁結(jié)的心事，找個可信賴的伴訴說也能緩解心情。

(三)家庭成員支持

人口結(jié)構(gòu)的變化，養(yǎng)老方式的多元化，尤其生活在農(nóng)村，家庭成員應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)觀念，支持老年人養(yǎng)老模式的變化，支持家里長輩自由選擇養(yǎng)老模式。另外，深受幾千年文化熏陶，傳統(tǒng)的“孝文化”不可忽視，呼吁孝文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

[1]劉海涌，黃藝紅.我國城市老齡群體社會服務(wù)需求的調(diào)查與思考[J].經(jīng)濟(jì)縱橫，2006(10).

[2]吳翠萍，羅丹.農(nóng)村留守老年人的養(yǎng)老資源探析[J].老齡科學(xué)研究，2015(8).

[3]劉梅，徐婕.徐州市農(nóng)村留守老年人生存現(xiàn)狀及其社會支持狀況[J].中國老年學(xué)雜志，2016(12).

[4]劉林林，秦建君，曲海英.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村老年人社會支持及影響因素[J].中國健康心理學(xué)雜志，2016(8).

*紹興市2015年度大學(xué)生科技創(chuàng)新項目(JYSXKC1508)、浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院2015年度大學(xué)生科技創(chuàng)新活動計劃項目(JYKC1524)的階段性研究成果。

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** 作者簡介：顧金華(1994-)，女，浙江蕭山人，浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院，公共事業(yè)管理專業(yè)本科生，研究方向：社科類。