守望抑或創(chuàng)新
——對“秦派二胡”現(xiàn)階段發(fā)展的幾點思考

楊國棟（西安音樂學(xué)院圖書館，陜西 西安 710061）

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守望抑或創(chuàng)新
——對“秦派二胡”現(xiàn)階段發(fā)展的幾點思考

楊國棟
（西安音樂學(xué)院圖書館，陜西 西安 710061）

【摘要】對“秦派二胡”進行歷史與現(xiàn)狀的梳理與分析，并通過存在的幾點問題提出了一些新的發(fā)展建議，以期為該樂派的未來發(fā)展提供有益的參考。

【關(guān)鍵詞】二胡；秦派二胡；魯日融

“秦派二胡”是20世紀中后期發(fā)軔于陜西的器樂流派。該樂派以魯日融教授①為開拓者和引領(lǐng)者，以西安音樂學(xué)院為基地，用半個多世紀的時間在中國民族音樂的土壤中開枝散葉，結(jié)出了累累碩果。時至今日，這一樂派在新的歷史環(huán)境中面臨著發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)，面對現(xiàn)狀是該守望，抑或創(chuàng)新？

一、“秦派二胡”的歷史與內(nèi)涵

20世紀五六十年代，隨著我國文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，以及二胡專業(yè)教學(xué)曲目創(chuàng)作的迫切需要，很多地方院校的二胡教師或作曲者，不約而同大量吸收本地的地方性音調(diào)，將民歌、器樂曲牌和戲曲音調(diào)等傳統(tǒng)音樂直接引入二胡作品的創(chuàng)作中。這種直接引入曲牌“強勢介入”②的做法，最具代表性的當屬陜西的“秦派二胡”。

陜西的傳統(tǒng)音樂歷史悠久、種類繁多、色彩鮮明，如陜北黃土高坡上的《蘭花花》《山丹丹開花紅艷艷》等民歌；關(guān)中平原高亢昂揚的秦腔、眉戶；渭水河畔富饒秀麗的陜南民歌、碗碗腔等。這些民間音樂為“秦派二胡”的產(chǎn)生和發(fā)展，帶來了源源不斷的創(chuàng)作靈感。1960年在上海召開的全國二胡、琵琶教材會上，來自西安音樂學(xué)院的魯日融演奏了自己創(chuàng)作的具有西北秦風(fēng)韻的《迷胡調(diào)》《信天游》后，被老一輩二胡藝術(shù)家和與會同仁稱之為是“對二胡演奏風(fēng)格、技法的新的開拓。”。著名民族音樂學(xué)家喬建中曾說：“這是一股新的創(chuàng)作熱潮，它使二胡在劉天華、阿炳音樂的基礎(chǔ)上又邁入了一個在素材、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、韻味上向多極化、地域化全面開掘的新時期?！雹壑囆g(shù)家、上海音樂學(xué)院教授陸修棠先生在當時即預(yù)言：“西安代表魯日融用陜西戲曲音樂編創(chuàng)的《迷胡調(diào)》《秦腔主題隨想曲》風(fēng)格獨特，像這樣的作品對二胡演奏藝術(shù)是有所推動、有所突破的。將來拓寬發(fā)展下去，很可能會形成一種新的流派、 新的風(fēng)格……”。二胡界前輩蔣風(fēng)之先生、劉北茂先生、張季讓先生也都說：“方向正確，堅持下去，定有收獲……”④

自此，在魯日融教授的創(chuàng)建與帶領(lǐng)下，陜西這歷史悠長、音樂文化豐厚的沃土里生長出了獨樹一幟的民族音樂藝術(shù)流派——“秦派二胡”。在時代的發(fā)展中，“秦派二胡”經(jīng)歷了從20世紀50年代的萌生，60年代的興起，80年代的形成，90年代至今的發(fā)展歷程逐步規(guī)范化并形成體系?！扒嘏啥贝碜髌啡邕\用陜西秦腔元素的《秦腔主題隨想曲》（魯日融、趙震宵）、使用陜西眉戶戲的元素的《迷胡調(diào)》（魯日融）、運用了陜北民歌的《豐收道情》和《信天游》等，為二胡這一樂器的發(fā)展注入了一股西北風(fēng)，也擴展了我國二胡音樂的內(nèi)涵。

二、目前存在的幾個問題

“秦派二胡”是二胡大軍的一支勁旅，深刻展現(xiàn)了秦地音樂的熱情與豪放，抓住了其最本質(zhì)、最核心的音樂性，極大程度的貼近了百姓的審美趣味。然而，在回顧過去歷史的同時也不能只“埋頭拉車”，還要學(xué)會對未來的發(fā)展進行一系列的展望。目前，“秦派二胡”所處的環(huán)境已不同以往：觀眾審美的嬗變，專業(yè)人才的培養(yǎng)以及作品創(chuàng)作持續(xù)都影響著該樂派的發(fā)展。在筆者看來，以下幾個方面是“秦派二胡”目前所面臨的重要問題。

首先，在作品創(chuàng)作方面?！扒嘏啥蹦壳暗那恐卸嗍抢弦惠吽囆g(shù)家魯日融、金偉、李長春、關(guān)銘等的作品，如《秦腔主題隨想曲》《豐收道情》《秦風(fēng)》《黃土情》《曲江隨想》《清華淚》《藍花花敘事曲》等。新生代的作曲家、年輕的 “秦派二胡”演奏家的創(chuàng)作作品較少出現(xiàn)。此外，“秦派二胡”創(chuàng)作方式較為集中，多是以秦地不同的民歌、戲曲、器樂曲調(diào)為依托進行改編，以小型作品占據(jù)主導(dǎo)。雖然這些小曲是“秦派二胡”音樂創(chuàng)作的主流方針，在音樂的可聽性、流播性方面的傳承能力強。但由于主流作品多出自演奏家之手，要想創(chuàng)作出更符合新時代氣息，新型作曲技法以及符合百姓審美觀念的更迭，還需要在創(chuàng)作方面多下功夫，推陳出新。

其次，在“秦派二胡”的理論研究方面。據(jù)筆者檢索國內(nèi)外相關(guān)文獻的結(jié)果來看，國外除《魯日融二胡藝術(shù)》（高耀華編輯出版）在美國正式出版外，再未有同類文獻的出版，對“秦派二胡”研究文論主要集中在國內(nèi)?，F(xiàn)有的“秦派二胡”音樂方面的成果主要有：CD唱盤有魯日融《長安樂韻——魯日融民族管弦樂作品選》（2CD）、魯日融譜集《秦韻十譜》（上海音樂出版社“民樂大師演奏曲集系列”）、金偉《秦弦·琴韻》CD、牛苗苗《弦韻——“秦派二胡”經(jīng)典曲選》CD。著作有《“秦派二胡”藝術(shù)研究文論》（魯日融主編）、研究文集《國樂談往》（文化藝術(shù)版社）。

再次，論文方面。以中國知網(wǎng)（www.cnki.net）為檢索平臺。在文獻分類中對主題為“秦派二胡”的論文進行檢索。通過分析整理，發(fā)現(xiàn)1995-2016年，共有相關(guān)文章60篇。尤其是2014至今的三年來，進入了“秦派二胡”的理論創(chuàng)造小熱潮，2014年有論文13篇，2015年10篇。通過以上梳理，筆者發(fā)現(xiàn)“秦派二胡”相關(guān)理論研究方面稍乏精品，少有音樂理論大家參與，此方面還大有文章可做。筆者認為如今的“秦派二胡”的“局內(nèi)人”應(yīng)該多總結(jié)、思考與分析，需要將“秦派二胡”的演奏、教學(xué)和實踐提升到理論的高度，用更多的理論研究成果來指引和檢驗“秦派二胡”表演發(fā)展。

最后，人才培養(yǎng)方面。西安音樂學(xué)院是“秦派二胡”產(chǎn)生的搖籃，依托該學(xué)院發(fā)展的“秦派二胡”教育體系是最基本、最重要的一種培養(yǎng)人才的方式。但這只局限于西安音樂學(xué)院范圍內(nèi)，對推進“秦派二胡”在全國的普及和全面的發(fā)展來看還有局限。此外，人才培養(yǎng)僅在一個空間內(nèi)發(fā)展，容易造成“近親繁殖”，亦不利于“秦派二胡”的長久發(fā)展。

三、幾點看法與建議

筆者認為，在當今飛速發(fā)展的社會背景下，要想使“秦派二胡”的未來發(fā)展跟上時代的步伐，適應(yīng)新時期藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，勢必要從藝術(shù)成果的守望中主動變革、改弦更張，走創(chuàng)新發(fā)展的道路。

首先，在創(chuàng)作方面要進行高質(zhì)量、新眼光的“秦派二胡”音樂創(chuàng)作，爭取有更多大型的作品或是與民族管弦樂隊合作的曲目出現(xiàn)。要對原有的傳統(tǒng)曲目進行一定改編，在不改變“秦派二胡”秦風(fēng)秦韻的基礎(chǔ)上，兼顧現(xiàn)代音樂性，共同推進“秦派二胡”創(chuàng)作。此外，可以修訂“秦派二胡”作品合集，還可以在西安音樂學(xué)院二胡等級考試中所使用的考級曲集中多收錄“秦派二胡”作品，形成從易到難的階段發(fā)展體系。一方面便于“秦派二胡”音樂的傳播，另外也有利于更好的系統(tǒng)教學(xué)與學(xué)習(xí)。

其次，在理論研究方面，要形成“實踐促理論、理論反促實踐”的良性循環(huán)，構(gòu)成一種循環(huán)體系、發(fā)揮二者的相互作用力。要加深理論研究者對“秦派二胡”相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，如“秦派二胡”音樂作品的來源、獨特的演奏方式和技法、總體的人文情懷和美學(xué)特質(zhì)，從多重方面了解，更深度的向大眾和音樂工作者解析“秦派二胡”作品。

再次，可定期組織相關(guān)理論的學(xué)術(shù)研討會議，甚至能有相關(guān)的國家課題的申報。也可以成立中國“秦派二胡”的藝術(shù)研究中心、專家工作室等，而不單單是西安音樂學(xué)院西北民研中心的一個研究組成部分，要拓寬“秦派二胡”的理論發(fā)展天地。

最后，在人才培養(yǎng)方面，一方面要讓西安音樂學(xué)院形成以“秦派二胡”為專業(yè)方向的教學(xué)體系，另一方面專家還可以走訪全國各地不同學(xué)校擔任客座教授，讓“秦派二胡”的流傳范圍得以推廣，將音樂實踐落到實處，讓未來的教師們將“秦派二胡”帶入自己今后的教學(xué)生涯，使“秦派二胡”的人才培養(yǎng)呈樹狀不斷展開，蓬勃發(fā)展。

綜上所述，“秦派二胡”藝術(shù)流派要獲得長足發(fā)展，必須堅持以創(chuàng)作為龍頭，以理論為指導(dǎo)，以教學(xué)為基礎(chǔ)，以演奏為中心，互動互促的良性機制。只有“秦派二胡”朝著多元化格局不斷地延展，才能構(gòu)成一個由作曲家、演奏家、教育家、理論家組成的二胡藝術(shù)家群體⑤。想要“秦派二胡”藝術(shù)流派更長久的存在并發(fā)展，必須有一個幾代藝術(shù)家組成的“傳、承、帶”⑥體系，同時還需要優(yōu)秀的音樂作品和理論創(chuàng)造來推廣成果。

參考文獻

［1］周青青.中國民間音樂概論［M］.北京：人民音樂出版社，2003.

［2］魯日融.秦派二胡的形成與發(fā)展［J］.交響·西安音樂學(xué)院學(xué)報，2011，（1）.

［3］喬建中秦風(fēng)·秦腔·秦派——二胡《秦腔主題隨想曲》散議［J］.人民音樂，1995，（9）.

［4］夏滟洲.中國近現(xiàn)代音樂史簡編［M］.上海：上海音樂出版社，2004.

基金項目：本文是陜西省科技廳軟科學(xué)項目《陜西本土音樂文化的傳承與推廣研究——以“秦派二胡”為例》（項目編號2014KRM3-01）研究成果之一。