聲樂教學中情感激發(fā)的意義與方法

夏邦泓

（重慶人文科技學院藝術學院，重慶 401524）

聲樂教學中情感激發(fā)的意義與方法

夏邦泓

（重慶人文科技學院藝術學院，重慶 401524）

聲樂教學是一個復雜的情感心理過程，而歌唱藝術表現(xiàn)的核心是情感。在聲樂教學中情感發(fā)揮著重要且獨特的作用，使其成為聲樂技能訓練的強大推動力。聲樂教師在教學中應思索、關注和研究情感激發(fā)的意義及其方法，進而能夠更好地服務于教學。

聲樂教學；情感激發(fā)；意義方法

聲樂是一門深度表達情感的藝術，以聲傳情是聲樂藝術的特殊手段，也是人類心靈于世界所感應的產物，較充分展現(xiàn)了人類情感的自我追求與創(chuàng)造，是情感的升華和美化。在歌唱的諸多要環(huán)節(jié)中，“情”是最重要的，在歌唱中起主導作用，是聲音表現(xiàn)的靈魂。歌唱技巧訓練的教學中應注重情感的參與，將學生的注意力集中到歌唱的情感表達和藝術表現(xiàn)上，不但有利于技巧的形成，更有利于使歌者養(yǎng)成發(fā)聲必須帶感情的歌唱習慣。聲樂教學是一項系統(tǒng)工程，其技術科學性強，內容豐富。通過對歌唱器官的各個環(huán)節(jié)的綜合訓練與協(xié)調，塑造較美的人聲樂器，獲得各個器官與肌肉的有機協(xié)調能力。不管何種唱法的教學中情感都占有很重要的地位，聲樂教學的關鍵是情感的激發(fā)，它在教學中有著重要且獨特的作用。因而作為聲樂教師在教學中都值得去研究和關注情感激發(fā)的方法與意義，使其更好地服務于聲樂教學。

一、情感是聲樂教學的本質

歌唱藝術是最富表現(xiàn)和心靈性的藝術，其內容和本質則是情感。情感是我們對客觀事物的體驗及相對應的行為反應，其既有調節(jié)我們精神活動的動力功能，又有信號功能。良好而積極的情感將激發(fā)學生的感知積極性，增加思維和想象的能動性。情感和藝術表現(xiàn)及聲樂技巧訓練是密切相關的，因為所有歌唱活動均是依靠人的各發(fā)聲器官與大腦協(xié)同配合來進行。教學的雙方就體現(xiàn)于這種創(chuàng)造，教學雙方都將處于解決矛盾與矛盾的過程中。教學中學生受影響的因素很多，因此將良好的情感化作動力，聲樂教學成敗的關鍵是能否調控好學生良好的情感狀態(tài)。

在聲樂教學中對解決技巧有重要作用的是情感調控。由于聲樂藝術的學科特征到處充滿矛盾，難點就是在矛盾不斷出現(xiàn)與矛盾不斷地被解決中，藝術表現(xiàn)力和歌唱技巧得到完善與提高。對于歌者自己來說歌唱器官是看不見摸不著，唯有對教師的講解和示范進行感受比較，以感知為基礎，大腦的意識為手段進行操作，通過思維將所得的感性認識進行判斷與分析，對聲音狀態(tài)的理解將逐漸形成，不斷地調整自己的歌唱經驗和狀態(tài)，進而掌握真正的歌唱技巧。教師如若可以較準確地掌握發(fā)聲器官細微的各種變化，且能通過較有效的辦法解決，注重教學的科學性，便能激發(fā)起學生的學習興和趣旺盛的歌唱欲望，從而使教學更成功。

二、聲樂教學中情感激發(fā)的意義

聲樂教學的目的是歌唱，生動地表達歌曲的感情思想，運用較完善的發(fā)聲技巧，用優(yōu)美的聲音去渲染欣賞者是歌唱的目的。不少聲樂教師把位置、氣息、共鳴等發(fā)聲技巧放在教學首位，卻忽視情感的激發(fā)和培養(yǎng)。演唱不同風格的作品時，要通過對歌曲的內涵深度分析、理解，尋找內在體驗依據(jù)來誘發(fā)聲音表現(xiàn)，喚起相似一度創(chuàng)作時的情感世界，把自己的再認識用于誘發(fā)主體心中的情感。只有聲情并茂的歌唱才能較為準確地展示歌曲的內涵和產生出較強的藝術感染力。

在聲樂教學中要激發(fā)學生的情感，豐富學生的情感體驗，就應當從教學實踐中充分挖掘情感要素表現(xiàn)音樂形象，啟發(fā)學生親身體驗音樂形象。同時還應將學生的生活經驗和音樂作品的表現(xiàn)手段相聯(lián)系，用生動、形象的教學語言，故事，音樂畫面等使其產生豐富的聯(lián)想和想象，形成一種歌唱的情感想象。聲樂教學只有激發(fā)學生積極的歌唱激情，情緒良好的狀態(tài)下，發(fā)聲器官才都是處于積極狀態(tài)，較好調節(jié)發(fā)聲器官之間的協(xié)調性，使聲樂教學獲得良好的效果。在教學中激發(fā)學生情感和調動學生的情緒，是提高教學的較有力手段。從而情感激發(fā)在教學中有重要意義，也是聲樂教師教學水平和能力的檢驗標志。

三、聲樂教學中情感激發(fā)的方法

聲樂教學中起主導積極作用的是教師對學生情感的激發(fā)，決定于教學成敗之關鍵。聲樂教學是對學生進行較全面素質的培養(yǎng)，而不是簡單的技巧訓練。在教學中，學生和教師不能光停留在對聲音外在質量的追求上，而要意識到聲音好的質量必須以審美的需要為依據(jù)和自身內在的情感體驗而發(fā)出的藝術表現(xiàn)。聲樂教學需做到聲音技巧訓練和情感激發(fā)并重。

（一）以歌詞激發(fā)情感

聲樂藝術是由音樂和語言結合的一門綜合藝術。歌詞形象的內涵音樂旋律的發(fā)展并擴充著，使歌聲表達情感更為具體直接。歌唱由于文學語言的引導與幫助，具有感情的確定性和思想的細膩性等特點，歌曲中的詩詞又詮釋音樂形象，并以文學語言引導歌唱者去尋求音樂的體驗和表現(xiàn)，這是其他藝術所不及的。歌唱的本質是通過歌者的聲音表現(xiàn)歌詞內涵，對音樂上的感受和理解是建立在此基礎上。例《我愛你，中國》歌詞運用排比、疊句的手法，對祖國的秋果春苗、山川森林作了細膩的刻畫和形象的描繪，清新秀麗詞句具有極強的藝術表現(xiàn)和感染力。對歌詞的深入理解，有助于演唱者激發(fā)出自己內心的情感與感受，用心去體驗和演繹，音樂也在歌詞的基礎上找到了起飛的支撐點。歌詞本身就是被提煉的詩，具有內在的節(jié)奏感和跳躍性。因此顯得尤為重要的是歌者自身的文學素養(yǎng)，同時良好的文學感悟能力也需要培養(yǎng)，便能更好地挖掘出音樂潛在的美。由歌詞內涵的理解作煥發(fā)的情感極有利于學生調動自己相應的情感和技巧，去更準確更完整的演繹作品，使歌唱生動感人。

（二）以體驗作品激發(fā)情感

聲樂教學中情感的激發(fā)也可以來自對作品的體驗。聲樂演唱是歌唱者對作品的再度創(chuàng)造，這也與要求歌者者必須在音樂的創(chuàng)作中塑造自己的藝術特性和尋找到自我。在這個創(chuàng)作和認識的過程中尋找激發(fā)出自己的情感，應該通過捕捉歌詞在作品中隱含的情緒觸發(fā)點和歌唱需要的情感動機。這是歌者激活自我生命，激發(fā)自我情感，建立藝術特性的最重要環(huán)節(jié)。如演唱云南民歌《小河淌水》時，優(yōu)美純樸，舒緩而平穩(wěn)的節(jié)奏、歌詞和速度充分吻合。教師激發(fā)學生體會到“年輕村姑望著月亮，思念情人，盼望等待著阿哥歸來”的內在情感。而演唱者自己就是“青年姑娘”，通過這些理解和聯(lián)想，使歌唱者自己內心情感得到激發(fā)，形成情感體驗，通過自己的演唱淋漓盡致的釋放出來，使其情感得到升華。

（三）以旋律激發(fā)情感

聲樂作品中作為一種情景的表現(xiàn)是歌詞，自然是奠定曲調抒情功能的基礎。即詞情導向于曲情，而曲情又將是詞情的拓展與深化。曲的走向是由歌詞的喜怒哀樂直接引導著，讓樂曲的不確定性獲得比較明確的情感基調，從而發(fā)揮和調動音樂獨有的抒情功能去展現(xiàn)曲調之藝術魅力。歌曲的思想感情內容的主要表現(xiàn)和造型是旋律。因此在聲樂教學中教師可以通過對旋律的分析來激發(fā)學生的情感，如教學《嘎俄麗泰》時，讓人聯(lián)想到：翻過廣袤草原，我持鞭躍馬與嘎俄麗泰相會，但其前奏旋律是兩個大七度和小六度的兩次下行出現(xiàn)，展現(xiàn)了原本懷著滿腔希望約見嘎俄麗泰的心情瞬間落入冰窟。從“只是一片荒涼”感到“意外”發(fā)生了：嘎俄麗泰的不辭而別。中段連續(xù)音階式上行的六度音與歌者“心理的加速”，“野火樣的心情”便是油然而生，呼喚嘎俄麗泰的心情依據(jù)漸漸充實。歌曲后半部分雖然旋律與前面基本相同，但是由于主體內心情感的焦急和失望，便要用一種“半聲”來演唱，自然激發(fā)起的是一種焦急，一種失望，一種發(fā)自心中的呼喊”。

（四）以范唱激發(fā)情感

聲樂教學中，師生之間的情感交流是非常重要的，教師上課時如果總是冷若冰霜是絕對不能夠調動學生情緒，激發(fā)學生的情感，更不能教出情感豐富的學生來。范唱是激發(fā)學生情感的重要手段，范唱能夠讓學生最確實的感性認識，是最生動直觀的教學，使學生更快更好地理解到教師的意圖。好的范唱勝過太多的或者是重要的講解。教師的范唱能夠發(fā)揮有效的作用，啟發(fā)學生更直接，更具體的認識聲樂作品，體會和了解教師對作品的理解以及藝術處理，從中得到對作品的情緒提示，情感激發(fā)，幫助學生更好地掌握作品的情感，使其更準確地去表現(xiàn)作品。正所謂“美寓其中，情之相通”。

四、結語

對于聲樂教學來說是非常重要的是學生情感激發(fā)的方法與意義，值得所有聲樂教師去思索、關注和研究。聲樂教學具有復雜而豐富的內容，互動于教學雙方則顯得尤為重要，教師如若能激發(fā)學生內心種種情感因素，將之轉換為精神動力，使學生能夠在活躍積極的心境中真正領悟、提高歌唱表現(xiàn)能力和掌握歌唱技巧，定會獲得良好的教學效果，保證教學效率。通過對學生歌唱情感培養(yǎng)和情感激發(fā)，讓學生獲得細膩的感情表達和良好的藝術處理，逐漸將平時眼之所見，耳之所聞轉化為心中所想，口之所唱。同時也讓學生能逐漸成為能用審美之眼看待事物，審美之耳欣賞事物，審美之心感受事物，頗具審美創(chuàng)造之能力，讓其全身心地投入到所演唱的音樂生活中，去塑造作品中應有的藝術形象，詮釋好每一首聲樂作品，演繹好自己的藝術人生！■

夏邦泓（1986-），男，四川德陽人，重慶人文科技學院講師，碩士，主要研究方向：聲樂表演與教學研究。