如何發(fā)動博物館與社會教化工作的引擎

陳桂榮

（云浮市博物館 廣東 云浮 527300）

如何發(fā)動博物館與社會教化工作的引擎

陳桂榮

（云浮市博物館 廣東 云浮 527300）

社會教化是博物館工作中的重中之重，兩者相互融合、密不可分。博物館有義務(wù)點燃文博社會教化的引擎，同時，社會教化也是博物館不可缺少的肢體，它們之間的融合發(fā)展，讓群眾有更多的文化獲得感。

博物館 社會教化 相互融合發(fā)展

隨著歷史的變遷和時代的不斷進步，中共十八大提出要加快推進文化惠民工程，推動公共文化服務(wù)設(shè)施向社會免費開放；2015年初，中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，對現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)進行了頂層設(shè)計以及云浮市市委辦、市府辦先后出臺《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的實施方案》、《云浮市“關(guān)于先行先試，探索創(chuàng)新實施公共文化服務(wù)體系提升工程”實施方案》，在新的形勢下，博物館作為構(gòu)建現(xiàn)代公共文化的重要部分，應(yīng)該充分利用本土的歷史文化脈絡(luò)，促使我市博物館明確自身的社會教化定位，不斷進步。隨著時代發(fā)展，國內(nèi)博物館開始向社會教化功能傾斜，并進行積極探索，博物館的社會教化轉(zhuǎn)型升級任重道遠(yuǎn)。

一、博物館與社會教化

博物館有三大功能：收藏、研究和教育。國際博物館協(xié)會2007年提出的博物館定義：博物館是不以營利為目的、為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機構(gòu)，為研究、教育、和欣賞的目的收集、保存、研究、展示和傳播人類和人類環(huán)境的物質(zhì)與非物質(zhì)的證據(jù)。1880年，英國博物館學(xué)者魯金斯發(fā)表了《博物館之功能》的論文，強調(diào)博物館應(yīng)成為一般公眾受教育的場所。美國學(xué)者顧迪在《將來的博物館》和《博物館行政管理的原則》兩篇專論中，進一步強調(diào)博物館必須致力于革新教育，開展積極的活動，使之不僅成為專家學(xué)者從事研究的場所，而且要成為教育機構(gòu)的補充設(shè)施，校外教學(xué)園地。國內(nèi)博物館界正在向社會教育功能傾斜。到2015年，《博物館條例》正式頒布，“教育”功能又被提升到了“研究”之前。

社會教化是博物館的其中一個重要成員，也是博物館重要功能的一員。它不僅僅是一個存在體，同時也肩負(fù)著博物館重要職能。因此、博物館和社會教化是相輔相成，缺一不可。博物館可以通過借助自身的專業(yè)資源，如基本陳列、流動展覽、組織各類活動、建立技術(shù)專業(yè)人才庫，樹立及打造博物館社會教化的效果，充分發(fā)揮博物館社會教化功能。同時，也可以將社會教化活動帶到博物館，借助博物館的平臺，點燃博物館自身教化發(fā)展的引擎。

二、博物館和社會教化活動

博物館和社會教化活動是相輔相成，密不可分，而且是可以達到雙贏。所以，博物館需充分利用各種資源組織各類適應(yīng)公眾的活動，實現(xiàn)社會教化的功能，提高自身影響，樹立良好形象和品牌。

（一）充分利用博物館歷史傳承氛圍及資料、專業(yè)技術(shù)人才、實現(xiàn)社會教化活動功能。博物館是人類收藏記憶的憑證，是非常重要的公共文化機構(gòu)。

1.利用博物館本身優(yōu)越地理位置、濃厚的歷史氛圍為公眾提供一個富有文化活力的社會教化平臺。

2.通過博物館的基本陳列展、流動展覽及自主和引進的各類展覽，以及組織的各類活動和各種文創(chuàng)產(chǎn)品成為活躍社會教化的形式，形成社會教化的濃厚氛圍，拓展社會教化的知識、視野。

3.充分利用博物館專業(yè)技術(shù)人才，組建社會教化的人才庫。專業(yè)人才隊伍將陳列的內(nèi)容、舉辦的活動及講座與中小學(xué)的課本相結(jié)合，讓理論和實踐相融合，充分達到社會教化的效果。

（二）依靠社會教化活動提升博物館影響力，塑造自身品牌。

社會教化是博物館中的重要一員，與博物館相互彰顯，通過不同形式的社會教化活動促進博物館自身的發(fā)展。

1.通過實地市場調(diào)查、在網(wǎng)站、微信平臺、微博、移動APPD等提供“菜單式”服務(wù)的征集意見，以及發(fā)放調(diào)查問卷等多種形式，制定符合人民日益增長的文化需求的社會教化形式，切實讓群眾擁有更多的文化獲得感。

2.通過不同的社會教化活動，同時滿足各方面群眾文化需求，了解及傳播本土歷史，實現(xiàn)延續(xù)并傳承博物館歷史文化脈絡(luò)，增強熱愛鄉(xiāng)土意識。

三、云浮市博物館和社會教化

云浮市博物館是一所地市級綜合性博物館，于2012年被國家文物局評為國家二級博物館。是集收藏、保護、研究、展覽于一體的“公益性”機構(gòu)，肩負(fù)著保護云浮本土物質(zhì)文化遺產(chǎn)、展示和傳承云浮地方特色文化的重要職責(zé)。通過陳列展覽，揭示云浮深厚的文化底蘊，宣傳禪宗六祖文化、南江文化、石藝文化三大文化品牌，讓廣大人民群眾通過參觀展覽，了解云浮歷史沿革及地方特色文化。

通過自主舉辦及引進各類中高檔次展覽、講座、文博活動等，不斷豐富資源，滿足社會教化的文化需求。讓博物館的傳承成為家庭、學(xué)校、村落和社會“四位一體”的文博教化大格局

（一）讓博物館成為學(xué)校、黨史教育學(xué)習(xí)的第二課堂，充分發(fā)揮社會教化。

云浮市博物館于2011年被市精神文明建設(shè)委員會評為云浮市愛國主義教育基地，正在努力探索和學(xué)校如何實現(xiàn)資源共享和教學(xué)互動。聯(lián)合學(xué)校舉辦《別樣景觀——云浮當(dāng)代藝術(shù)展》、“了解歷史，愛我云浮”共建愛國主義教育基地活動、“人人都是文化遺產(chǎn)的主人”的文化遺產(chǎn)進校園的宣傳活動，開展手指畫、面塑、剪紙培訓(xùn)班、開展了“我們的中國夢——文化進萬家”活動、“相約云博·巧手迎新春”剪紙、《銘記歷史禁絕毒品》禁毒教育圖片展等系列展覽和活動，在中學(xué)建立“文博園地”宣傳文物文博知識專場，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化興趣。讓學(xué)生成為博物館社會教化活動的生力軍，同時，也讓博物館成為社會教化的重要活動場所。

云浮市博物館于2012年被中共云浮市委黨史研究室評為云浮中共黨史教育基地，正在探討開展以黨史學(xué)習(xí)教育活動為重要載體和生動教材，形象地展示黨的偉大歷程、基本經(jīng)驗和光榮傳統(tǒng)，深入開展形式多樣的黨的歷史知識、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)等方面的教育。使成為廣大黨員、群眾、青少年培育社會主義核心價值觀，接受愛國主義教育、銘記歲月、傳承精神，了解黨的歷史、加強黨性鍛煉的重要載體和重要課堂，在全市黨史學(xué)習(xí)教育工作中起到引領(lǐng)和示范作用。云浮市博物館引進廣州市毛澤東同志主辦農(nóng)民運動講習(xí)所舊址紀(jì)念館的《向雷鋒同志學(xué)習(xí)——紀(jì)念毛澤東同志題詞50周年圖片展覽》、“歷史記憶紅色足跡”中國共產(chǎn)黨黨章圖片展、引進《人民的光榮—朱德廉政風(fēng)范圖片展》、《輝煌征程—中國共產(chǎn)黨一大至十八大圖片展》。讓黨史教育基地真正成為黨員干部了解黨的歷史、成為廣大群眾培養(yǎng)愛國情感、培育民族精神和時代精神的重要基地，充分發(fā)揮黨史教育基地資政育人的重要作用。

（二）努力探索社會教化新出路。

博物館志愿者“縮短博物館和參觀者之間的距離，增強參觀者的親切感和參與感；強化博物館作為公益性文化教育機構(gòu)的職能，又能更好地依靠社會公眾服務(wù)于社會公眾”，志愿者是社會教化對象之一，通過文博志愿者發(fā)揮博物館的社會教化。志愿者活動是社會發(fā)展的必然趨勢，博物館應(yīng)順應(yīng)這個潮流，與時俱進。它也從一個側(cè)面反映著博物館的社會教化的效益和品質(zhì)。志愿者隊伍的建立、完善、不斷壯大，不僅起到提升博物館社會教化影響力，也使之弘揚社會美德，傳播城市文明的作用，同時也會成為博物館精神文明建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景。歷年來，我館重點打造文博自愿者隊伍，并不斷壯大。與志愿者舉辦“相約云博·穿越時空——文物知識、傳統(tǒng)文化知識宣傳活動以及文博志愿聯(lián)歡文藝晚會”等系列活動。云浮市博物館文博志愿服務(wù)隊被評為“2014年度云浮市先進文化志愿服務(wù)隊”、“了解歷史愛我云浮”云浮市博物館文博下鄉(xiāng)活動項目被評為2014年度“文化志愿服務(wù)示范項目”。

（三）走資源整合，聯(lián)動聯(lián)合共同創(chuàng)新推進社會教化路子。

根據(jù)群眾的不同時期需求，通過與各文博單位建立文博大聯(lián)盟、文博大課堂、文博培訓(xùn)、精品及特色展覽等數(shù)字信息平臺，實現(xiàn)資源共享，創(chuàng)建廣闊的資源共共享平臺。利用創(chuàng)新合作模式融合平臺，激發(fā)、推動及延伸博物館社會教化。讓更多群眾參與到社會教化工作中，并打造成博物館的名片，進一步提高公共文化教化服務(wù)能力，滿足群眾對文化教化的渴望，讓人民群眾有更多的文化獲得感。

大力去探索走資源整合，聯(lián)動聯(lián)合，共建共享不拘一格的多元化、多樣式的發(fā)展路子是符合山區(qū)城市實際的。所有文化資源，統(tǒng)一牌子、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一制度、統(tǒng)一信息平臺。采取文化聯(lián)盟、文化聯(lián)合等方式推進博物館的大整合，大利用，大提升。

（四）通過招募“文化義工”、采購“文化鐘點工”、聘請“文化輔導(dǎo)員”等措施，探索構(gòu)建了社會力量廣泛參與的公共文化社會教化服務(wù)新機制，促進了政府從“辦文化”向“管文化”轉(zhuǎn)變，形成了靈活、可持續(xù)的公共文化服務(wù)多元供給模式，實現(xiàn)了公共文化社會教化服務(wù)的供需對路，解決了公共文化服務(wù)社會教化供給績效低下的問題。讓博物館成為全體公眾所共建共享的社會教化文化陣地。

結(jié)語

在新形勢下，博物館如何發(fā)動高效的社會教化引擎，讓群眾獲得更多的文化感，是擺在所有博物館文博工作者所思考的問題。筆者認(rèn)為，積極主動、勇于探索、敢于創(chuàng)新，博物館應(yīng)從“點”到“線”，全面鋪開社會教化工作，使博物館社會教化工作真正發(fā)揮社會效益。

〔1〕劉軼琳.博物館志愿者：讓人類文化遺產(chǎn)走向社會的橋梁.2010-11-09東方網(wǎng)http://www.eastday.com/；

〔2〕羅勝添.博物館社會教育功能理念的新探索.大眾文藝，2012（18）。

陳桂榮（1984--），男，大學(xué)本科，文博助理館員，現(xiàn)任云浮市博物館副館長。