探析新時(shí)期警察防衛(wèi)要點(diǎn)與創(chuàng)新方法

王貝貝 羅 鯤

湖南司法警官職業(yè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410131

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探析新時(shí)期警察防衛(wèi)要點(diǎn)與創(chuàng)新方法

王貝貝 羅 鯤

湖南司法警官職業(yè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410131

我國(guó)警察依法享有防衛(wèi)的權(quán)利，但是警察在防衛(wèi)過(guò)程中有很多事情需要注意，其中的關(guān)鍵在于方位的正當(dāng)性。尤其在警察處于持槍巡邏、警戒的時(shí)候，如果無(wú)法遵循防衛(wèi)原則，就無(wú)法保證警察方位的正當(dāng)性，甚至有時(shí)會(huì)使警察的正當(dāng)防衛(wèi)演變成輿論中的暴力執(zhí)法，這種情況會(huì)降低群眾對(duì)我國(guó)警察的評(píng)價(jià)，甚至使執(zhí)法部門產(chǎn)生信任危機(jī)，極大地影響我國(guó)法治社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。

正當(dāng)性；合理性

警察是一種國(guó)家機(jī)器，其代表國(guó)家政權(quán)行使一部分的執(zhí)法權(quán)懲戒犯罪，維護(hù)社會(huì)的公平正義。警察的這種特殊職業(yè)特征，使警察在工作過(guò)程中難免會(huì)與犯罪分子產(chǎn)生對(duì)峙，并且在面對(duì)一些兇狠、殘暴的犯罪分子時(shí)不得不采取防衛(wèi)措施，甚至動(dòng)用武力。

但是有些警察防衛(wèi)意識(shí)不足，難以掌握好運(yùn)用防衛(wèi)權(quán)利的時(shí)機(jī)，使自身處于危險(xiǎn)之中或是由于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)處于輿論中暴力執(zhí)法的邊緣。無(wú)論哪種情況都是我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)中的局限性。

一、警察防衛(wèi)的重要性

首先，警察執(zhí)法過(guò)程是同犯罪分子斗爭(zhēng)的過(guò)程，這其中充滿了危險(xiǎn)性，警察的防衛(wèi)意識(shí)即使對(duì)自身危險(xiǎn)情況的認(rèn)識(shí)，也是自我保護(hù)的意識(shí)，是我國(guó)執(zhí)法隊(duì)伍保全自身的重要思想意識(shí)。

其次，很多警察從事這個(gè)職業(yè)是出于自身的正義感，對(duì)于正確、合理的防衛(wèi)沒(méi)有一個(gè)清晰地認(rèn)識(shí)，在執(zhí)法過(guò)程中，尤其是在很多緊急事態(tài)的情況下，其防衛(wèi)的正當(dāng)性、合理性、科學(xué)性是我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)。一旦由于警察的過(guò)當(dāng)防衛(wèi)，不合理防衛(wèi)很有可能使警察部門受到輿論影響，影響國(guó)民對(duì)我國(guó)執(zhí)法人員的信任程度，并在一定程度上阻礙我國(guó)法治建設(shè)。

最后，警察防衛(wèi)意識(shí)培養(yǎng)的過(guò)程，既是我國(guó)執(zhí)法隊(duì)伍必備素質(zhì)，也是執(zhí)法科學(xué)化、合理化的執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程，是我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

二、影響警察防衛(wèi)的因素

(一)個(gè)人意識(shí)

防衛(wèi)意識(shí)歸根到底也是個(gè)人意識(shí)的一種，因此影響警察防衛(wèi)意識(shí)的首要因素就是個(gè)人意識(shí)。警察需要認(rèn)識(shí)到防衛(wèi)意識(shí)對(duì)于其工作的重要性，才能將防衛(wèi)意識(shí)貫穿在工作實(shí)踐中，才能在工作實(shí)踐中保持良好的防衛(wèi)意識(shí)，這影響到警察在同犯罪人員斗爭(zhēng)時(shí)防衛(wèi)的正當(dāng)性和方式的合理性。

(二)個(gè)人情緒

警察的防衛(wèi)意識(shí)受到個(gè)人情緒的限制，良好的個(gè)人情緒能夠使警察在執(zhí)法過(guò)程中保持良好的感知能力，并能夠?qū)κ录木唧w情況進(jìn)行冷靜分析同時(shí)做出正確的反應(yīng)判斷，進(jìn)而能夠采取合理正當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)行為。而過(guò)于機(jī)動(dòng)和低迷的個(gè)人情緒，會(huì)使警察失去這些在正常狀態(tài)下的判斷能力，并有可能做出不符合規(guī)范和法律的偏激行為。

(三)個(gè)人閱歷

在現(xiàn)實(shí)生活中，不同的人在面臨相同事件時(shí)的反應(yīng)和采取的行為不同，這是由于個(gè)人閱歷不同造成的結(jié)果。警察的防衛(wèi)意識(shí)上的差別，就必然會(huì)采取不同的防衛(wèi)行為，個(gè)人閱歷豐富的警察的防衛(wèi)意識(shí)就更加成熟，所采取的防衛(wèi)行為也就更加合理、正當(dāng)。

(四)受訓(xùn)程度

警察的防衛(wèi)不同于一般群眾的防衛(wèi)活動(dòng)，警察的防衛(wèi)活動(dòng)在一定程度上代表了國(guó)家的形象和風(fēng)格。我國(guó)是法治國(guó)家，因此警察的防衛(wèi)必須要在相應(yīng)的規(guī)范、法律規(guī)范指導(dǎo)之下經(jīng)過(guò)專業(yè)的國(guó)家訓(xùn)練。警察的防衛(wèi)行為也就相應(yīng)的會(huì)受到訓(xùn)練內(nèi)容的影響，因此受訓(xùn)程度上的差別也是影響警察所采取的防衛(wèi)行為方式的差別的因素之一。

三、警察防衛(wèi)的要點(diǎn)

上文有分析到影響警察防衛(wèi)活動(dòng)的因素，由于警察個(gè)體的差異而導(dǎo)致其在防衛(wèi)行為中有不同的表現(xiàn)，那么其很難通過(guò)自發(fā)性約束形成統(tǒng)一的防衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)，因此需要通過(guò)完善外部標(biāo)準(zhǔn)的方式來(lái)使警察防衛(wèi)行為規(guī)范化、統(tǒng)一化。

(一)正當(dāng)性

正當(dāng)性是警察防衛(wèi)中重要核心，警察防衛(wèi)的正當(dāng)性，是警察防衛(wèi)性質(zhì)的決定性因素。但是現(xiàn)實(shí)中的警察防衛(wèi)正當(dāng)性沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，那么要解決這個(gè)問(wèn)題就需要各地警察部門進(jìn)行協(xié)調(diào)，制定出統(tǒng)一的防衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)，明確警察能夠采取防衛(wèi)行為的時(shí)機(jī)、明確警察采取防偽措施的方式等相關(guān)問(wèn)題。解決與警察防衛(wèi)正當(dāng)性相關(guān)的一些列問(wèn)題。

(二)合理性

警察具有防衛(wèi)的權(quán)利，但在輿論報(bào)導(dǎo)中時(shí)常出現(xiàn)警察暴力執(zhí)法的的情況，這是由于警察在防衛(wèi)中沒(méi)有把握好防衛(wèi)的“適當(dāng)程度”，即防衛(wèi)超越了合理性限度，警察的防衛(wèi)也就失去了正當(dāng)性，因此警察防衛(wèi)的合理性是警察防衛(wèi)正當(dāng)性的保障。那么如何保證警察防衛(wèi)的正當(dāng)性呢？我國(guó)現(xiàn)在的與警察工作相關(guān)的法律法規(guī)中沒(méi)有做出明確的規(guī)定，也就是說(shuō)在警察防衛(wèi)的限度方面沒(méi)有準(zhǔn)確統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這就需要警察機(jī)構(gòu)在對(duì)警察進(jìn)行培訓(xùn)的過(guò)程中民古明確各警察機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)則，通過(guò)明確準(zhǔn)則的方式使警察在防衛(wèi)過(guò)程中有一個(gè)合理性的參考標(biāo)準(zhǔn)。例如軍隊(duì)的第一條軍規(guī)就是遵守紀(jì)律、聽從指揮，警察的的防衛(wèi)的第一條準(zhǔn)則可以以之為參考，例如：保障人民人身、財(cái)產(chǎn)安全為第一要義等。

[1]于改之，蔣太珂.論警察防衛(wèi)行為正當(dāng)性的判斷——以"慶安火車站警察槍擊事件"為例的分析[J].法律科學(xué)-西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)，2016(1).

[2]黃文臻，劉哲明.略論我國(guó)警察防衛(wèi)權(quán)設(shè)定的必要性——以警察防衛(wèi)權(quán)屬性為視角[J].法制博覽，2014(11).

D631.15

A

2095-4379-(2016)33-0261-01

王貝貝(1977-)，男，河南焦作人，本科，湖南司法警官職業(yè)學(xué)院，助教，研究方向：中國(guó)式摔跤、散打、警察格斗教學(xué)與訓(xùn)練；羅鯤(1985-)，男，湖南常德人，碩士研究生，湖南司法警官職業(yè)學(xué)院，助教，研究方向：武術(shù)、跆拳道、警察格斗教學(xué)與訓(xùn)練。