成全別人的好事

□ 黃軍昌

成全別人的好事

□ 黃軍昌

在健康文明的社會生態(tài)中，每個社會成員都在“人人為我、我為人人”的社會環(huán)境中生存和發(fā)展。要實現(xiàn)“人人為我”的目標，作為社會成員，必須首先做到“我為人人”，而成全別人的好事則是“我為人人”的題中要義。把“成全別人的好事”放在特定的社會群體和組織單元中考量，作為領(lǐng)導者，更應(yīng)該自覺修為，率先踐行。這是因為：

成全別人的好事，傳承了與人為善的優(yōu)秀美德。仁愛友善是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，中華文明之所以能夠薪火相傳，一個重要的基因就是社會成員的與人為善。我國古代用于啟蒙教育的《三字經(jīng)》開篇寫道：“人之初，性本善?！痹谏鐣钪?，正是這種勸人為善的良好教育，引領(lǐng)社會成員以善心待人、以善舉處事，才使得各個社會群體充滿著和諧與友愛。社會實踐昭示我們：成全別人好事的核心是與人為善，要求人們必須以善心、善念和善舉處理社會事務(wù)，調(diào)節(jié)人際關(guān)系。在現(xiàn)代領(lǐng)導活動中，作為一個領(lǐng)導干部，注意成全別人的好事，滿足別人的需求，不僅有利于提升工作團隊的凝聚力和向心力，而且有利于增強領(lǐng)導人格的親和力和影響力。

成全別人的好事，展示了成人之美的君子情懷?！墩撜Z·顏淵》篇中說：“君子成人之美，不成人之惡。”在社會生活的舞臺上，一個具有君子情懷的人，總是以成人之美作為塑造高尚人格的實現(xiàn)形式，真心誠意地幫助他人解決問題、實現(xiàn)愿望、成就事業(yè)。這就要求，每一個社會成員，特別是領(lǐng)導者應(yīng)該常存與人為善之心，常行成人之美之為，凡事多為他人著想，以一種君子情懷進入人際交往，進入群體生活，進入領(lǐng)導活動。

成全別人的好事，體現(xiàn)了助人為樂的時代精神。在構(gòu)建和諧社會的宏觀背景下，助人為樂是社會主義核心價值觀的重要組成部分。助人為樂就是要求人們把關(guān)心他人、幫助他人當成一件快樂的事，盡心盡力去做。長期以來，我們共產(chǎn)黨人始終秉持和恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，而為人民服務(wù)具體到一個組織、一個群體，就是要真心誠意地為別人做好事、辦實事。古語云：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！痹诂F(xiàn)代職場中，每個組織成員，特別是領(lǐng)導干部真心實意地成全別人的好事，就能打造一個心理相融、目標同向的共事環(huán)境，開創(chuàng)一個齊心合力、同頻共振的工作局面。

成全別人的好事，是一種美德、一種素養(yǎng)，更是一種境界。在現(xiàn)代職場中，對于領(lǐng)導者而言，成全別人的好事主要有：關(guān)懷別人的政治進步，關(guān)愛別人的精神需求，關(guān)注別人的物質(zhì)利益，簡而言之，就是要在合法合規(guī)、合情合理的前提下，對部屬及組織成員給予力所能及的關(guān)心。這就要求領(lǐng)導者要具有愛才的誠心、育才的本領(lǐng)和舉才的氣魄，主動為各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的部屬搭設(shè)成長的舞臺，提供進步的機遇和條件；要充分尊重部屬及組織成員自我實現(xiàn)的需要，對實績突出的同志給掌聲、給鮮花、給榮譽，在職稱評定、評優(yōu)評模等方面開綠燈、助把力；要熱心關(guān)注部屬及組織成員正當合理的物質(zhì)需求，讓那些真正干事創(chuàng)業(yè)的人吃苦不吃虧，得到應(yīng)有的待遇和實惠，使他們在充滿人文關(guān)懷的氛圍中，心情舒暢地施展抱負、奉獻才華。

成全別人的好事，說起來容易，做起來需要每位實施者常存愛心、傾注真心、投入熱心、出以公心。首先，要常懷善念。要學會換位思考，善于把別人當自己，設(shè)身處地地為他人著想，主動為他人分憂解難，做到將心比心，以心換心。其次，要傾注真情。部屬及組織成員需要成全的好事很多，領(lǐng)導者一味包攬下來是不可能的，要發(fā)動組織成員互相關(guān)心，互相幫助，對一些重大事項，領(lǐng)導者必須記在心上，抓在手上，拿出一顆熱心，傾注一腔真情，力所能及地辦好該辦和能辦的事。再次，要堅守公道。在實際工作中，當一件好事出現(xiàn)“僧多粥少”的局面時，比如，一個崗位有多個競爭對手，一份名譽有多個需求者，這就需要領(lǐng)導者站在公正公道的立場上，重實績、重公論，認真權(quán)衡，反復(fù)比較，出以公心地把好事成全最該成全的人。同時，作為領(lǐng)導者，還必須把成全別人好事的理由擺到桌面上，講清楚、說明白，力戒暗箱操作，引發(fā)新的矛盾。

“贈人玫瑰，手有余香”。實踐證明，在現(xiàn)代職場的生態(tài)環(huán)境中，一個領(lǐng)導者樂于、善于成全別人的好事，不僅能引發(fā)部屬對自己人格的心理認同，而且能催生一種“士為知己者死”的情感回饋，進而形成一種樂于追隨的意向和行動。從這層意義上看，領(lǐng)導者成全別人的好事，實際上也是成全自己。