長(zhǎng)征精神 信仰鑄就

□ 顧伯沖

長(zhǎng)征精神 信仰鑄就

□ 顧伯沖

美國(guó)作家哈里森·索爾茲伯里在其名著《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》一書的序言中寫道：“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦被喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。”無(wú)獨(dú)有偶，一位參加過(guò)長(zhǎng)征的紅軍老戰(zhàn)士在回憶爬雪山的情景時(shí)說(shuō)：“我們翻越一座又一座雪山，當(dāng)時(shí)想，我們這些人也許永遠(yuǎn)也翻不完這些山了，沒(méi)有什么希望了。但我們堅(jiān)信，即使我們倒下去，中途失敗了，我們的下一代也一定會(huì)繼承我們的事業(yè)，繼續(xù)前進(jìn)，革命終將成功！”8800年來(lái)，正是這種薪火相傳的堅(jiān)定革命信仰，讓那條鮮紅的飄帶舞成了影響世界歷史走向的紅河，成為后人打造精神品格的火種。

信仰，是精神世界中發(fā)出的巨大力量。人類永遠(yuǎn)需要信仰，它能點(diǎn)亮心靈的燈盞，托起沉淪的人生，給人一種精神的仰望和生命的活水。紅軍長(zhǎng)征的勝利靠的就是對(duì)馬克思主義的極度尊崇和信服，戰(zhàn)士們深信，只要跟黨走，就有前途，就會(huì)勝利！為了信仰，長(zhǎng)征中無(wú)數(shù)先烈戰(zhàn)死沙場(chǎng)，很多烈士臨終前還深情地說(shuō)：“為革命而死，死而無(wú)憾……”正是對(duì)于信仰的尊崇和堅(jiān)守，引領(lǐng)著一代代共產(chǎn)黨人前仆后繼、砥礪前行。

常言道：“生于憂患，死于安樂(lè)。”艱苦險(xiǎn)惡的環(huán)境往往能夠激勵(lì)一個(gè)政黨堅(jiān)定信念，同仇敵愾，團(tuán)結(jié)奮斗，背水一戰(zhàn)，發(fā)揮出異乎尋常的主觀能動(dòng)性，從而化險(xiǎn)為夷創(chuàng)造奇跡，產(chǎn)生置之死地而后生的效果。相反，和平安逸的環(huán)境卻往往使人們斗志渙散，銳氣消減，容易產(chǎn)生信仰懈怠等現(xiàn)象。歷史上，一些“革命者”一旦政權(quán)到手，往往背棄信仰，創(chuàng)業(yè)的結(jié)束也就是革命的結(jié)束，最終墮入“無(wú)可奈何花落去”的歷史循環(huán)。

在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)前夕，“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)”。對(duì)此，毛澤東同志提出“兩個(gè)務(wù)必”的要求，這是革命領(lǐng)袖在“趕考”前的冷靜思考，也是帶著勝利之師跨進(jìn)歷史凱旋門時(shí)對(duì)堅(jiān)定理想信仰發(fā)出的警世箴言。

當(dāng)前，我們黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民朝著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不斷邁進(jìn)，處于前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心、前所未有地接近實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)、前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心的歷史進(jìn)程中，既面臨難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期，又面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境“四大考驗(yàn)”，存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險(xiǎn)”。在慶祝建黨95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始?！边@既包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，也包含著對(duì)我黨執(zhí)政發(fā)展的階段性特征的科學(xué)把握，蘊(yùn)涵著在成功面前對(duì)堅(jiān)定理想信仰的冷靜思索和未雨綢繆的憂患意識(shí)。

偉大的史詩(shī)必然蘊(yùn)涵著巨大的精神力量。歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)定理想信仰是長(zhǎng)征留給我們黨最核心、最寶貴的精神財(cái)富，是我們黨最大的精神動(dòng)力。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷多元化發(fā)展，一些黨員干部精神上“缺鈣”，患上了“軟骨病”。如何堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，最根本的是要按照習(xí)近平總書記要求的那樣：“抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本，抓好黨性教育這個(gè)核心，抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)?！庇嗅槍?duì)性地講清道理、講好故事、系好“扣子”，善于以馬克思主義科學(xué)的邏輯征服人、以鮮活的事例感染人、以正確的價(jià)值取向引導(dǎo)人，不斷健全黨的信仰體系及其引導(dǎo)機(jī)制。

當(dāng)然，“補(bǔ)鈣”既不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸，不同時(shí)期的矛盾和問(wèn)題，特別是利益關(guān)系調(diào)整后形成的思想癥結(jié)，會(huì)直接或間接地反映到黨員隊(duì)伍中來(lái)，會(huì)不同程度地造成“鈣”的流失。因此，我們要在對(duì)癥下藥的同時(shí)，不斷激活廣大黨員對(duì)于理想信仰的“造血功能”，持之以恒地用馬克思主義理論武裝全黨，形成相應(yīng)的思維模式、判斷標(biāo)準(zhǔn)與思想準(zhǔn)則，同時(shí)不斷加強(qiáng)黨的理論創(chuàng)新，用發(fā)展的理論指導(dǎo)發(fā)展的實(shí)踐，保證在任何情況下都能做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。只有黨的思想肌體里的“造血功能”增強(qiáng)了，才能為政治肌體、組織肌體的健康強(qiáng)壯提供富有活力的新鮮血液，我們黨拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的提高才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和有力的保障。

不忘理想信仰的初心，繼續(xù)堅(jiān)定理想信仰前進(jìn)，是80年后我們對(duì)于長(zhǎng)征勝利的最好紀(jì)念！

（作者為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、著名歷史學(xué)者）