論揚琴在傳統(tǒng)民族合奏中的運用研究

王曉慶

（江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

論揚琴在傳統(tǒng)民族合奏中的運用研究

王曉慶

（江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

揚琴是一種擊弦樂器，與鋼琴同源。揚琴聲音宏大，音律變化豐富，節(jié)奏感強，是我國傳統(tǒng)民族合奏中常用的主要樂器之一。對揚琴在傳統(tǒng)民族合奏中的運用研究，是促進我國民族合奏演奏水平提高的有效途徑。

揚琴；傳統(tǒng)民族合奏；應(yīng)用研究

引言

中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作形式多種多樣，揚琴在中國傳統(tǒng)音樂合奏中應(yīng)用，能夠在音樂演奏的節(jié)奏上、演奏情感傳遞以及演奏主體上都具有較好的表達效果，本文從音樂創(chuàng)作的表達效果和在民族合奏中應(yīng)用效果上進行分析，對揚琴演奏藝術(shù)效果進行探究。

一、揚琴簡介

（一）揚琴歷史發(fā)展

依據(jù)記載，揚琴是明末時期傳入中國，主要作為一種曲藝伴奏在宮廷演奏中應(yīng)用［1］，經(jīng)過我國歷代音樂師的改良與應(yīng)用，逐步對揚琴的演奏形式和演奏手法“中國化”?，F(xiàn)代音樂創(chuàng)作中，揚琴已經(jīng)成為我國藝術(shù)創(chuàng)作的主要表現(xiàn)形式之一，揚琴在傳統(tǒng)民族合奏中應(yīng)用較為廣泛。依據(jù)揚琴在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用以及揚琴的構(gòu)成特征將揚琴分為：變音揚琴、轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)調(diào)揚琴、箏揚琴、全律活馬大揚琴和電揚琴等［2］。其中，變音揚琴、轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)調(diào)揚琴更適合于民間樂器合奏、說唱、戲曲伴奏等形式的使用，而轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)調(diào)揚琴、箏揚琴、全律活馬大揚琴和電揚琴則更適合與傳統(tǒng)民族合奏。但值得注意的是現(xiàn)在各大專業(yè)院校、藝術(shù)團體通常使用的揚琴在改革后以402號揚琴為主。

（二）揚琴地域文化特征

揚琴可以按照我國藝術(shù)表現(xiàn)形式分為南派揚琴和北派揚琴兩種形式。南方地區(qū)揚琴的音樂形式以輕柔、歡快的藝術(shù)特點為主，這與南方整體音樂創(chuàng)作特征相符合。這種藝術(shù)特征在民族融合演奏中表現(xiàn)為，揚琴的演奏通常以慢節(jié)奏為主，清新、明麗是音樂演奏的主要特點；北方揚琴的文化特征以豪放、歡快為主［3］，民族樂器彈奏中揚琴主要以豪放、歡快的快節(jié)奏作為音樂演奏的主要形式。

二、揚琴與傳統(tǒng)民族合奏的關(guān)系

揚琴是現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中經(jīng)常使用的一種器樂，從揚琴的演奏形式可以將揚琴分為獨奏式揚琴和合奏式揚琴兩種形式。揚琴的音律構(gòu)成結(jié)構(gòu)較豐富，具有多種不同形式的藝術(shù)表達效果，音樂情感傳遞性較強，能夠通過多種音律對音樂樂曲情感進行傳遞，是一種靈活性較強、創(chuàng)造性強的藝術(shù)創(chuàng)作形式。民族合奏中融合多種民族樂器進行音樂曲目演奏，是一種多種性藝術(shù)演奏手法，揚琴在民族合奏中的應(yīng)用，一方面，可以增強音樂演奏的藝術(shù)情感性，增強藝術(shù)長做的節(jié)奏感；另一方面，揚琴在民族合奏中的應(yīng)用也能夠?qū)σ魳纷髌费葑嘀幸魳沸刹蛔愕囊袈珊鸵舾哌M行補充，是曲目演奏的完整性增強，演奏節(jié)奏性更加清晰、明了，促進我國音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣化發(fā)展。

三、揚琴在傳統(tǒng)民族合奏中的應(yīng)用

揚琴是一種擊弦樂器，聲音宏大，音律表達效果剛?cè)岵?，表現(xiàn)手法豐富多樣，音律變化多種多樣。揚琴作為音樂藝術(shù)表達手法，不僅可以獨立演出，傳遞變化豐富的音樂情感，同時也是傳統(tǒng)民族合奏中不可缺少的組成部分。本文對揚琴在民族合奏中應(yīng)用分析主要從音樂旋律、音樂節(jié)奏、音樂情感表達以及揚琴在現(xiàn)代音樂作品改編中的應(yīng)用四部分進行分析。

（一）音樂旋律上應(yīng)用

音樂節(jié)奏是音樂作品的重要組成部分，揚琴音律變化宏大，音律層次性明確，能夠在民族合奏中對合奏中的伴奏過度音進行補充?，F(xiàn)階段，我國民族演奏中使用的揚琴主要為：用402型號揚琴。揚琴的韻律分為高音部分和低音部分，音律變化隨著音樂彈奏者的速率快慢，聲音清脆程度與揚琴彈奏聲音響度上都有明顯變化，使揚琴演奏中音律變化程度也較大。當(dāng)揚琴彈奏速率加快時，揚琴主要在民族合奏中對音樂的低音進行補充，融合民族合奏中低音部分低沉、有力的旋律特征，增強了民族合奏樂器在樂曲音律上的協(xié)調(diào)性［4］。為揚琴在民族合奏作品《倒垂簾》是廣東音樂名曲，其主要旋律以柔和為主，揚琴演奏的《倒垂簾》主要采用“右竹法”進行演奏，結(jié)合洞簫、耶胡等絲竹樂器進行演奏，聲音清脆、旋律由高而低、順勢而下、流暢委婉，似有“大珠小珠落玉盤”之感。

（二）音樂情感表達

揚琴音樂韻律性較強，音樂節(jié)奏感豐富，在民族合奏中的應(yīng)用能夠?qū)σ魳沸傻恼莆者M行融合，增強了民族合奏的音樂情表達特征。一方面，揚琴彈奏頻率可以隨著民族音樂節(jié)奏感的變化而調(diào)整，樂曲彈奏節(jié)奏可快可慢。揚琴在民族合奏中演奏主要應(yīng)用慢節(jié)奏進行樂曲彈奏。揚琴慢節(jié)奏彈奏時，聲音如叮咚泉水，聲音清脆，情感傳達融合性較強，對聽眾的聽覺起到微微的引導(dǎo)作用，好似民族合奏中娓娓道來的音樂描述者，從而使民族合奏的音樂情感表達的更加透徹、準確，例如：揚琴在作品《云雀》中應(yīng)用［5］，揚琴聲音清脆，慢奏時作品聲音清脆，與《云雀》中清脆、明朗的主體情感相交輝映，是民族合奏中情感表達更加準確，；另一方面，揚琴快節(jié)奏彈奏聲音清脆響亮，如大珠小珠落玉盤清脆，在以部分民族合奏中也有應(yīng)用，例如：《倒垂簾》，作品主題音律為歡快，揚琴進行音律彈奏時，能夠很好地掌握作品演奏中的節(jié)奏感、旋律感，強化《倒垂簾》在民族合奏中的音樂表達效果，增強了民族音樂的音樂傳播旋律感，升華音樂表達自身藝術(shù)效果。

（三）音樂節(jié)奏的應(yīng)用

揚琴在民族音樂合奏中音樂節(jié)奏中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在音樂節(jié)奏的合理掌握上，揚琴的音樂節(jié)奏主要運用“八度”進行音樂演奏，變現(xiàn)歡快的音樂曲調(diào)，這種音樂旋律應(yīng)用水平具有清晰的音樂程度很音樂節(jié)奏感，在民族合奏中應(yīng)用提高音樂合奏的整體節(jié)奏性，將民族合奏中音律變化和音樂情感的表達都提升到新的表達高度上。此外，揚琴是由鳴箱、秦口、琴弦以及琴竹箏等部分構(gòu)成，這幾部分在揚琴演奏時同時發(fā)出聲音，提升了揚琴的傳遞效果，揚琴中多種音律同時奏鳴一種音調(diào)，音樂節(jié)奏感在民族合奏中演奏狀況增強，揚琴的節(jié)奏感也就隨之增強。此外，揚琴彈奏過沉重主要應(yīng)用“八度”進行彈奏，音色較高，容易在民族合奏中把握節(jié)奏感，使民族合奏的音樂節(jié)奏感更強。例如：揚琴在《倒垂簾》中的應(yīng)用，演奏曲目歡快，揚琴的演奏旋律高八度進行演奏，不僅是節(jié)奏感明顯增強，同樣，揚琴在合奏的音樂變化也隨著主要旋律變化而變化，使民族合奏的音樂效果藝術(shù)性增強。

（四）合作作品改編上的應(yīng)用

揚琴是一種擊弦樂器，也是一種音律綜合性較強的音樂演奏形式。揚琴在民族演奏中應(yīng)用也體現(xiàn)在可以對演奏中音樂音律的補充。我國現(xiàn)代創(chuàng)作中經(jīng)常對傳統(tǒng)民間音樂進行改編進行重新演奏。但我國民間音樂演奏具有濃郁的民族特色，進行樂曲重新演奏時，部分音律演奏無法按照原有音律演奏；或者演奏樂器已經(jīng)失傳，無法進行正常演奏，揚琴可以在民間銀掠演奏過程中對原樂譜最大程度上的保留，還原音樂作品的原創(chuàng)性，提高了民族音樂合奏中的原汁原味性，促進我國音樂演奏水平的提高，演奏技巧最大程度上的保留。例如：揚琴在民間樂譜《巴陵情韻》中對民族樂器中高八度以及低八度同時應(yīng)用的彌補［6］，使民族合奏中音樂旋律的完整性得以保存。

四、揚琴的傳承與發(fā)展

（一）民間揚琴藝術(shù)的傳承

揚琴是我國音樂創(chuàng)作的重要組成部分，加強對揚琴發(fā)展和繼成是我國藝術(shù)發(fā)展的重要途徑，首先，加強對民間揚琴藝術(shù)的傳承，民間藝術(shù)是我國藝術(shù)發(fā)展的重要分支，民間音樂創(chuàng)作中蘊含著大量的藝術(shù)信息。為了實現(xiàn)對民間揚琴彈奏的傳承，不僅僅要保護民間音樂藝術(shù)創(chuàng)作形式，同時也可以對民間揚琴藝術(shù)手段進行研究，實現(xiàn)對民間揚琴藝術(shù)形式的傳承。

（二）揚琴在專業(yè)教學(xué)中的傳承

結(jié)合古今揚琴教育手法，在教學(xué)過程中教師可以將揚琴演奏手法與演奏技巧進行綜合性傳承，并結(jié)合揚琴創(chuàng)作作品進行創(chuàng)新，實現(xiàn)對傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法的規(guī)范化繼承和發(fā)展。

五、結(jié)論

揚琴是音樂演奏中常用的音樂樂器，本文從揚琴應(yīng)用的藝術(shù)手法和演奏應(yīng)用特征上對揚琴的應(yīng)用進行分析，對揚琴應(yīng)用音律、音樂節(jié)奏、古曲演變中應(yīng)用進行分析，對揚琴在傳統(tǒng)民族合奏中的運用淺析，是我國音樂藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)形式創(chuàng)新的體現(xiàn)，促進我國音樂藝術(shù)表達效果的升華。

［1］王東梅.繁榮與失衡［D］.聊城大學(xué)，2014.

［2］趙冬梅.中國傳統(tǒng)音樂的音高元素在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的繼承與創(chuàng)新［D］.中國音樂學(xué)院，2012.

［3］張祎.從揚琴改革的歷史軌跡［D］.西安音樂學(xué)院，2009.

［4］吳偉華.初中生民樂活動中合作精神的培養(yǎng)［D］.上海師范大學(xué)，2012.

［5］匡君.二十世紀中國民族管弦樂配器中的音色觀念研究［D］.首都師范大學(xué)，2008.

［6］于盼.中國當(dāng)代揚琴教材研究（1949-2012）［D］.華中師范大學(xué)，2012.

J632.51

A

王曉慶（1983-），女，貴州凱里，碩士研究生，畢業(yè)于西安音樂學(xué)院，講師，研究方向：揚琴、打擊樂演奏與教學(xué)。