在我區(qū)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)民族體育課程的實(shí)踐與意義

韋斌朱璇

（1.上林縣大豐鎮(zhèn)大豐街第二小學(xué)廣西上林縣5305002.廣西上林縣城關(guān)中學(xué)廣西上林縣530500）

在我區(qū)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)民族體育課程的實(shí)踐與意義

韋斌1朱璇2

（1.上林縣大豐鎮(zhèn)大豐街第二小學(xué)廣西上林縣5305002.廣西上林縣城關(guān)中學(xué)廣西上林縣530500）

伴隨著社會(huì)化進(jìn)程的加快，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化發(fā)生了激烈的沖突，尤其是少數(shù)民族的文化受到了巨大的沖擊，甚至部分少數(shù)民族體育文化出現(xiàn)失傳的現(xiàn)象，因此，選擇一個(gè)有力的傳播途徑來繼承發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化，學(xué)校體育是一個(gè)特殊的傳播民族體育項(xiàng)目的媒體，特別是具有良好教學(xué)環(huán)境和條件的高校，開設(shè)傳統(tǒng)民族體育課程可以很好的傳承民族傳統(tǒng)體育。

少數(shù)民族地區(qū)；民族體育課程；意義

1 上林縣城關(guān)中學(xué)的背景

上林縣城關(guān)中學(xué)創(chuàng)辦于1983年。位處上林縣縣城大明山下，屬于上林文化經(jīng)濟(jì)中心。學(xué)校共占地80畝，共48個(gè)班級(jí)，在校學(xué)生約3000人，少數(shù)民族學(xué)生占學(xué)校學(xué)生90%以上，教師共200人。上林縣距廣西首府南寧市128km。全縣聚居壯、漢、瑤、苗等12個(gè)民族，其中80%以上為壯族。上林民族傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，縣內(nèi)積淀著很多少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)了上林縣的民族特色、民族心理、民族精神以及審美觀念和價(jià)值取向，充分展現(xiàn)了中華各民族的精神風(fēng)貌。

2 上林縣民族文化特點(diǎn)

2.1 民族體育分布廣泛、歷史久遠(yuǎn)

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育類型繁多，歷史久遠(yuǎn)。上林縣少數(shù)民族居住的地區(qū)約占80%，分布比較廣，民族體育歷史久遠(yuǎn)、豐富多彩。比如：拋繡球在上林有著一千多年的歷史。每年三月三，都會(huì)在全縣各地都舉行隆重的拋繡球活動(dòng)，可謂：“三月壯鄉(xiāng)歌山情海繡球飛”。農(nóng)歷三月三壯族一般會(huì)進(jìn)行對(duì)歌的民俗性活動(dòng)，據(jù)說是為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐，這種活動(dòng)被稱之為歌圩，青年男女各站一邊用對(duì)歌的方式來表達(dá)愛慕，然后姑娘們拋繡球，小伙子們接繡球，接住了便等于接住了愛情。

2.2 各地以民族體育活動(dòng)為載體進(jìn)行傳承

到目前為止，廣西共舉辦了13屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，是目前我國舉辦少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)最多的省份。在廣西的大環(huán)境影響下，上林縣也常年開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的比賽，比如壯族的投繡球和板鞋，瑤族的搶花炮和射弩等等。在政府主導(dǎo)的官方比賽的影響下，各地各學(xué)校紛紛開展民族體育比賽。上林縣城關(guān)中學(xué)從2000年起，每年都把民族體育融入每年的校運(yùn)動(dòng)會(huì)，一方面有助于學(xué)校積累了民族體育后備人才，另一方面使學(xué)生領(lǐng)略到民族體育的魅力，有力的傳承了民族體育。

2.3 民族體育活動(dòng)的現(xiàn)狀

伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代體育逐漸興起，對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育帶來了沖擊，上林縣民族體育的發(fā)展形式不是很樂觀，主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境逐步惡化、場(chǎng)地器材日趨消竭、參與人群日趨減少、后備人才缺乏這幾個(gè)方面。

3 學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)民族體育課程的實(shí)踐

學(xué)校根據(jù)少數(shù)民族體育活動(dòng)發(fā)展的現(xiàn)狀和《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)規(guī)劃》制訂了一系列傳承發(fā)展傳統(tǒng)體育活動(dòng)的方法，以“保護(hù)為主、搶救第一、合理開發(fā)、傳承發(fā)展”作為促進(jìn)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的發(fā)展原則，以傳承民族傳統(tǒng)體育文化和滿足學(xué)生健身需求作為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)校的地域特色和資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了重新的審視，對(duì)課程進(jìn)行改革創(chuàng)新，充分的挖掘了上林縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校本課程，貫徹落實(shí)特色辦學(xué)的教育理念，有效的結(jié)合了學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)，在開齊國家規(guī)定課程的前提之下，充分發(fā)揮學(xué)生的特長，從而開設(shè)了民族體育校本課程。

開設(shè)傳統(tǒng)民族體育課程的指導(dǎo)思想：

學(xué)校要根據(jù)校園的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際需要，來打造“體育特色高中”，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步，科教發(fā)展以及教育改革的客觀要求。

3.1 民族體育校本課程要體現(xiàn)體育基礎(chǔ)性

民族體育校本課程要以幫助學(xué)生打造體育基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)以及身心基礎(chǔ)為目標(biāo)，將體育的本質(zhì)內(nèi)涵和民族文化作為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育和品德方面的教育培養(yǎng)。

3.2 民族體育校本課程要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性

民族體育校本課程是依據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況開設(shè)的，主要依靠學(xué)校和學(xué)生自身的力量來完成開發(fā)，所以要對(duì)學(xué)習(xí)的研究水平和資金環(huán)境進(jìn)行充分的考慮，制定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)。

3.3民族體育校本課程要體現(xiàn)娛樂性

民族體育校本課程一旦開展，應(yīng)要求學(xué)生和教師充分參與進(jìn)來，它是一個(gè)具有娛樂性質(zhì)的團(tuán)體活動(dòng)，要求學(xué)生在學(xué)中玩，在玩中學(xué)。

3.4 民族體育校本課程要體現(xiàn)競(jìng)技性

民族體育首先是體育的，因此要具備體育的內(nèi)涵，體現(xiàn)體育的精髓和精神。

4 校本課程開發(fā)的實(shí)施內(nèi)容和程序

4.1 校本課程開發(fā)的實(shí)施內(nèi)容

要建立健全校本課程開發(fā)體系，以學(xué)校的方式對(duì)民族體育校本課程進(jìn)行組織開展。

首先要成立一個(gè)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長擔(dān)任小組組長，相關(guān)教師擔(dān)任組員，主要負(fù)責(zé)對(duì)課程的初步審議；其次，成立一個(gè)課程開發(fā)研究小組，主要負(fù)責(zé)課程的具體開發(fā)。

4.2 校本課程開發(fā)的實(shí)施程序

（1）成立組織。

（2）通過學(xué)生座談等了解學(xué)生各種民族體育需求教師座談會(huì)，了解場(chǎng)地和師資。

（3）確定民族體育校本課程總體目標(biāo)。

（4）制定校本課程開發(fā)指南。

（5）培訓(xùn)專業(yè)教師—專業(yè)教師申報(bào)課程—對(duì)申報(bào)課程進(jìn)行審議—編訂《學(xué)生選修課程目錄及課程介紹》。

（6）向?qū)W生公布《學(xué)生選修課程目錄及課程介紹》。

（7）學(xué)校建立有效的校內(nèi)選課指導(dǎo)制度。

（8）確定校本課程。

（9）形成完整的《校本課程開發(fā)方案》。

目前，學(xué)校開設(shè)的民族體育校本課程，基本上滿足了學(xué)校開展民族體育活動(dòng)需要。少數(shù)民族體育課程的引入和學(xué)習(xí)不僅豐富了體育課程內(nèi)容，體現(xiàn)了少數(shù)民族的民族特色，還可以讓學(xué)生從體育課中找到鍛煉身體的樂趣，從而進(jìn)一步使學(xué)生了解和感受民族文化，更好地發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)體育文化，體現(xiàn)了娛樂和競(jìng)技的目的，符合當(dāng)代學(xué)生的心理。

5 學(xué)校開設(shè)民族體育課程的意義

5.1 學(xué)校開設(shè)民族體育課程有利于傳播和繼承中華傳統(tǒng)文化

學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，也是體育運(yùn)動(dòng)的基地。學(xué)校不僅僅是傳播知識(shí)的地方，也是繼承傳統(tǒng)文明的象牙塔。學(xué)校開設(shè)民族體育課程，可以幫助民族體育的傳承和發(fā)展，從而促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)揚(yáng)光大。

然而目前大多數(shù)的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)比較缺乏，以板鞋為例，學(xué)生對(duì)板鞋的了解大多是從觀看比賽開始的，他們僅僅知道板鞋可以強(qiáng)身健體，卻不能理解板鞋的文化內(nèi)涵。板鞋看重神形兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修，身心俱練，有比較強(qiáng)的協(xié)調(diào)之美，展威武之姿。將板鞋設(shè)置為一個(gè)課程，可以使同學(xué)在對(duì)板鞋進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，加深對(duì)板鞋這類傳統(tǒng)體育的理解。因此，學(xué)校開設(shè)民族體育課程對(duì)弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。另一方面，民族體育被越來越多的人理解，也必將擴(kuò)大觀眾的規(guī)模，群眾的欣賞水平也隨之提高，有了更多的關(guān)心、關(guān)注、贊賞、批評(píng)，民族傳統(tǒng)體育就會(huì)發(fā)展、成長。

5.2 豐富體育校本課程體系內(nèi)容，有效地推動(dòng)高中體育課程改革

民族體育的項(xiàng)目在構(gòu)建校本體育課程體系中扮演著重要的角色。它既要尊重國家的課程要求，還要反映地方的經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)。在現(xiàn)代傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，挖掘了體育課程的“鄉(xiāng)土”的特色，民族體育項(xiàng)目不僅具有健身功能，還有較高的娛樂藝術(shù)、道德教育價(jià)值。

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生來自生活，因此對(duì)場(chǎng)地和器材的要求不大，練習(xí)過程簡單有趣，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，民族體育課走進(jìn)課堂，能夠解決學(xué)生們?cè)趨⒓芋w育活動(dòng)中遇到的一些問題，使學(xué)生鍛煉的積極性容易被激發(fā)出來。

高中課改正在如火如荼的舉行，在進(jìn)行體育教學(xué)的改革中，主要要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)的完成教學(xué)任務(wù)，從而達(dá)到為傳統(tǒng)民族體育培養(yǎng)后備人才和促進(jìn)學(xué)生自我鍛煉、強(qiáng)身健體的目的。

5.3 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)

校園應(yīng)該是充滿團(tuán)結(jié)互助氛圍的地方，近些人以來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力策劃組織拉薩“3.14”和烏魯木齊“7.5”嚴(yán)重暴力等犯罪事件，對(duì)學(xué)校也產(chǎn)生了影響，嚴(yán)重破壞了民族團(tuán)結(jié)、煽動(dòng)了民族仇恨、制造了民族分裂，可見分裂斗爭(zhēng)具有復(fù)雜性、長期性和嚴(yán)峻性，因此，在學(xué)校中開展團(tuán)結(jié)教育具有十分重要的意義。通過對(duì)學(xué)生的團(tuán)結(jié)教育，在我國青少年中樹立一個(gè)以維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)為榮、以危害祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)為恥的思想氛圍。

6 結(jié)語

本文對(duì)我國民族中學(xué)開展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行研究，進(jìn)行客觀的分析，深入了解我國民族中學(xué)開展傳統(tǒng)體育教育的現(xiàn)狀，了解我市民族中學(xué)學(xué)校體育教學(xué)存在的問題，對(duì)特色體育教育的重要意義開展了深入的剖析。

課題項(xiàng)目：廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度廣西特色高中試點(diǎn)建設(shè)專項(xiàng)課題“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在特色高中建設(shè)中的價(jià)值與實(shí)施研究”（2013ZJJ022）。

課題組成員：廣西上林縣城關(guān)中學(xué)（邱克武，梁海松，李振華，覃健輝，蒙建成，盧鳳朝，栗彩鳳，樊新武，石春丹，覃彩丹，黃宇霓，陳重創(chuàng)，藍(lán)嵐，林鶯，龍賓，盧繼方，黃芳萍，蘇小麗，朱璇，韋斌，韋富武，覃華虎，蒙樹華，李素花，莫永豐，覃健，周勇，馬海平，李德祿，黃巧忠）。

[1]石曉藝.少數(shù)民族地區(qū)中等職業(yè)學(xué)校體育課開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的實(shí)踐與研究——以拋繡球項(xiàng)目為例[J].青春歲月，2014（8）.

[2]楊勇.關(guān)于在少數(shù)民族地區(qū)高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的思考[J].體育世界：學(xué)術(shù)版，2015（9）：46～47.

[3]史明娜.少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育教育現(xiàn)狀調(diào)研[J].成都工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，19（1）：105～107.

G807.4

A

1004-7344（2016）28-0048-02

2016-9-2

韋斌（1977-），男，壯族，廣西上林人，小學(xué)高級(jí)教師，大專，主要從事小學(xué)體育教學(xué)工作。

朱璇（1975-），女，壯族，廣西上林人，中學(xué)一級(jí)教師，本科，從事中學(xué)語文教學(xué)工作。