藏語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

更桑才忠

摘 要：小學(xué)藏語文也是一門基礎(chǔ)學(xué)科，藏語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也顯得更為重要，本人筆者從三個方面進(jìn)行了淺談，即： 要抓住教學(xué)的關(guān)鍵和重點(diǎn)；創(chuàng)設(shè)良好的氛圍和環(huán)境；重視體驗(yàn)，培養(yǎng)能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；藏語文教學(xué)；重視體驗(yàn)；創(chuàng)設(shè)情境

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）02-217-01

教育的目的在于培養(yǎng)社會有用的人才，特別是要培養(yǎng)出有能力創(chuàng)新的人，因此我們作為第一線的教育工作者一定要在教育教學(xué)工作中要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力當(dāng)成工作的重中之重來抓，那么如何在藏語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)呢？

一、要抓住教學(xué)的關(guān)鍵和重點(diǎn)

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，教師要抓住教學(xué)的關(guān)鍵和重點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生的思維動向和思維深度向著更遠(yuǎn)、更廣、更深的方向發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的形成。每堂課都有教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師的教學(xué)都是圍繞這個重點(diǎn)來逐步實(shí)施教學(xué)過程的，因此在教學(xué)活動展開之前要讓學(xué)生明白和知道學(xué)習(xí)本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，引起學(xué)生的高度注意。但如何讓學(xué)生明白和知道學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)呢？這就要靠教師的教學(xué)藝術(shù)和能力，不同的教師展開才能和藝術(shù)的方式和方法也各有不同，有的教師直接告訴同學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及關(guān)鍵內(nèi)容，但有的老師用引導(dǎo)的方法逐步進(jìn)行所學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生明確難點(diǎn)，化解難點(diǎn)，掌握重點(diǎn)。如： 有的老師在黑板的一角將該學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)等內(nèi)容簡短地寫了出來；有的老師把所要學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容簡略地進(jìn)行了概述和說明，以方便于學(xué)生的注意和重視；還有的老師通過聲音大小、音調(diào)高低以及運(yùn)用手勢的動作、板書等的變化來吸引學(xué)生注意；還有一些老師利用教學(xué)模型、直觀教具、多媒體計(jì)算機(jī)等來吸引學(xué)生的思想注意力，刺激學(xué)生的大腦活動起來，并進(jìn)一步拓寬學(xué)生的思維，擴(kuò)大學(xué)生的視野，使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容在大腦中有深刻的印象，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，激起學(xué)生求知的欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對新知識的接受能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新環(huán)境和氛圍

創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力的前提，只要有了創(chuàng)新精神，就說明學(xué)生產(chǎn)生了創(chuàng)新的動力和欲望，就有希望會發(fā)展成為創(chuàng)新能力，因此激發(fā)學(xué)生的主動創(chuàng)新精神又是一個教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，要激發(fā)學(xué)生積極主動創(chuàng)新的精神，首先要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與創(chuàng)新性解決問題的能力。教師的性格和特點(diǎn)或多或少地影響著學(xué)生的發(fā)展，但教師的一個共同點(diǎn)就是為學(xué)生著想，為學(xué)生的一切發(fā)展服務(wù)，其中教師的一個基本工作點(diǎn)就是課堂上為學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境、情境、氛圍是每個教師都要做的第一個事，這件事如做的踏實(shí)、做得好，相當(dāng)于給學(xué)生的發(fā)展提供了機(jī)會，給予了創(chuàng)新的空間，在這個空間中學(xué)生可以自由地展開想象的翅膀，發(fā)展自己的想象能力，為學(xué)生的創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以教師在平時的教育教學(xué)工作中一定要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分發(fā)展的寬松、和諧、民主、愉快地學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，更重創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生自主處理問題，進(jìn)行全方位的思考、探索來獲取知識、技能情感與態(tài)度，并形成自主發(fā)展的能力，而整個過程都是精神所主載，沒有精神給予的力量，就不可能進(jìn)行深入的研究和探索。但對于學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神的激發(fā)和培養(yǎng)也不是一件簡單和容易的事，教師要在教學(xué)方法上需要下一凡功夫，要在教學(xué)內(nèi)容上更要進(jìn)行仔細(xì)的揣摩和深究，要用先進(jìn)的教育教學(xué)方法和能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的學(xué)習(xí)內(nèi)容來實(shí)施教育教學(xué)過程，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性調(diào)動起來，把學(xué)生的思想注意力集中到課堂學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮自己的聰明才智，展示自己的才能，因此要在課堂教學(xué)中合理地設(shè)置教學(xué)方法，安排適宜的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生參與進(jìn)來，讓學(xué)生在整個學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行討論、探究，并匯報(bào)討論結(jié)果，講解討論過程，這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦、動口、動耳的能力，而且可以訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，更能培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神。

三、重視體驗(yàn)，培養(yǎng)實(shí)踐能力

新課程非常關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中增長知識和獲取技能，因此，可以肯定的說：“學(xué)習(xí)的過程并不是把別人的文字和符號化為自己的生活，而是要借自己的體驗(yàn)把生活化為文字、符號、情感、感受和理解，從而取得營養(yǎng)物質(zhì)，達(dá)到主動地吸收、自覺地獲取、高能力的反饋”。有的教學(xué)課本內(nèi)容雖然離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，但還是有辦法縮小距離、貼近生活，教師可以借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的高度注意，促進(jìn)學(xué)生較好的理解和體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生參與探究的過程，實(shí)際上是一個自我體驗(yàn)的過程，雖然綜合實(shí)踐活動關(guān)注結(jié)果，但更關(guān)注的是探究的活動過程，學(xué)生親身經(jīng)歷了探究過程的苦與樂，就能感悟和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)知識的重要性以及知識對一個人成長過程中的幫助。從小的方面來說，學(xué)生通過自我探究，對一個個疑難問題的解決所帶來的喜悅是非探究者根本無法體會和感悟到的，特別是對學(xué)習(xí)成績不太理想的學(xué)生來說，他們解決了問題，就相當(dāng)于他們自己看到了自身的價值，從而增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)和探究的自信心，激發(fā)了學(xué)習(xí)精神。教師不僅讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)，而且更要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“大自然”中去活動，享受大自然的美，感悟大自然對社會做出的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生明白許多知識跟大自然有著密切的關(guān)系，彼此是密不可分的，因此教師要指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識拿入實(shí)踐中去檢驗(yàn)，去檢驗(yàn)中得出結(jié)論，這樣才能體驗(yàn)到知識的科學(xué)性，能真正反應(yīng)出“知識來自實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句有科學(xué)性的真理。