畬族語言研究的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢

江淑珍（中共景寧畬族自治縣委宣傳部323500）

畬族語言研究的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢

江淑珍（中共景寧畬族自治縣委宣傳部323500）

畬族是我國南方的一個(gè)少數(shù)民族，主要分布在今天的廣東、安徽、浙江與江西等省份，在一千多年的歷史長河中，畬族形成了燦爛的歷史文化，尤其是畬族語言更是畬族文化中具有代表性的文化標(biāo)志之一。本文從畬族文化的角度出發(fā)研究了畬族語言的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢。

畬族；畬族語言；發(fā)展趨勢

畬語是畬族獨(dú)有的語言體系，畬語通用漢文，唱畬歌，畬歌是潮州歌謠的起源之一，畬族在語言上接近客家語，但是在發(fā)音邵有略微的差點(diǎn)，有的少數(shù)詞匯甚至跟客家語語義完全不一樣。本文正是從語言研究的角度出發(fā)研究畬族語言的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢旨在促進(jìn)畬族語言文化的發(fā)展。

一、畬族的語言起源

上文中已經(jīng)提到畬語和客家語有著很大的相似性，其實(shí)從民族發(fā)展的角度來說，畬族和瑤族都屬于古瑤族，也就是廣義的瑤族。畬語也屬于苗瑤語族苗語支。在畬族的語言體系中，其文字是通用的現(xiàn)代漢字，并沒有像藏族，蒙族、朝鮮族那樣形成了自己的文字體系，所以畬族語言一個(gè)很大的特點(diǎn)就是通用漢字，但是卻在通用漢字的基礎(chǔ)上形成了自己獨(dú)有的語言——畬語。所以說畬族的語言發(fā)展和瑤族有著很大的關(guān)系。

二、畬族的語言研究現(xiàn)狀

總的來說，畬族的語言研究是一個(gè)漫長曲折的研究史，經(jīng)歷了研究上的空白期，萌芽期和蓬勃期，具體可分為四個(gè)發(fā)展階段。

第一個(gè)發(fā)展階段是20世紀(jì)年代，在這個(gè)階段過程中，可以說是畬語研究歷史的空白期，當(dāng)然這個(gè)空白期并不是說在這個(gè)階段過程中，畬族語言的研究沒有一點(diǎn)的進(jìn)展，之所以說是畬族語言的空白期是從廣義的角度上來說的，20世紀(jì)50年代的畬族語言研究的內(nèi)容僅限于對(duì)畬語內(nèi)容特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并未對(duì)畬語開始系統(tǒng)的，全面的，從語言學(xué)角度的調(diào)查研究。另一個(gè)方面，由于50年代當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景條件限制也制約了畬語的發(fā)展，在這個(gè)時(shí)期的主要代表作有沈作乾的《括蒼畬民調(diào)查記》、董作賓的《說畬》等等、沈作乾認(rèn)為畬族的語言體系很像粵語或者說完全就是粵語，董作賓認(rèn)為畬族語言，或說官話，或是粵語，有的甚至類似客家話，但是總的來說，畬語是漢語是一個(gè)語根，這是毋庸置疑的。

畬族語言研究的第二個(gè)時(shí)期20世紀(jì)70年代，由于20世紀(jì)60年代至70年代的特殊性，這個(gè)時(shí)期的畬族語言研究發(fā)展極其緩慢，但是較之前已經(jīng)有了一定程度的進(jìn)步，由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響，使得畬族的語言研究無論是語言研究發(fā)表的論文數(shù)量還是具體的畬語語言研究活動(dòng)都極為稀少。所以這個(gè)階段屬于畬族語言的萌芽期，這個(gè)時(shí)期的代表作有黃家教、李新魁的《潮安畬話概述》從浙江畬語的角度出發(fā)提出了畬族有資金獨(dú)特的民族語言，更在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的闡明了畬語和漢語的相似性，比如浙江畬語接近漢語潮州方言，有些地方也類似客家方言，但是并不無安全相同。在這個(gè)時(shí)期，研究學(xué)者對(duì)畬語的語言體系進(jìn)行了進(jìn)一步的研究，開始承認(rèn)畬族是獨(dú)立的民族語言體系，但是畬族的語言發(fā)展和漢語有著莫大的關(guān)系，兩者有著相似的語言系統(tǒng)但同時(shí)存在細(xì)微的區(qū)別。

第三階段是20世紀(jì)90年代，這個(gè)時(shí)期的畬語研究可以說是蓬勃期，這個(gè)時(shí)期的畬語研究已經(jīng)開始進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期，首先是畬語學(xué)界的一片沸騰，研究畬語的人斷不斷增多，其次是畬語研究者之間的學(xué)術(shù)交流和溝通也開始增多。總的來說，這個(gè)時(shí)期是畬語研究的蓬勃時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的主要代表作有羅美珍的《畬族所說的客家話》、以及1981年出版的《中國少數(shù)民族》，在《畬族所說的客家話》中，羅美珍指出畬族主要使用兩種語言，一種為苗語支，氣氛不分為廣東、惠陽、博羅一帶，另一種為漢語客家方言支，分布在畬族大部區(qū)域，從人數(shù)分布而言，漢語言畬語支占整個(gè)畬語體系的99％以上，而使用苗瑤族苗語支的畬族還不到人口的1％，分布極少。文章發(fā)布以后，在社會(huì)上引起了巨大的爭論，爭論的主要方面是畬族是否存在兩種語言以及畬族語言的屬性問題。在1981年出版的《中國少數(shù)民族》一書中，書中詳細(xì)的介紹了畬族的語言體系，發(fā)展歷史、語言特點(diǎn)、分布區(qū)域，并把原生態(tài)畬語歸入苗瑤語族苗語支。在隨后的發(fā)展過程中，研究者更是進(jìn)一步確定了畬語的分布區(qū)域。

現(xiàn)代畬語研究，現(xiàn)代畬語研究可以說是畬語研究的黃金時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的研究學(xué)車和極具學(xué)術(shù)意義的研究成果。這個(gè)時(shí)期的代表作有《麗水畬話形容詞重疊現(xiàn)象研究》等，在這篇論文中，作者論述了畬語詞匯的語法特點(diǎn)，并從這個(gè)特點(diǎn)上探討畬語歸屬問題。這個(gè)時(shí)期發(fā)表了眾多具有高水平的學(xué)術(shù)論文著作，比較注明的有游文良、張光宇、張尚芳等等，比如張尚芳的《浙南畬族話的特點(diǎn)及其來源分析》就是畬族語文研究具有較高學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和極高意義的學(xué)術(shù)論文。

三、畬族的語言發(fā)展趨勢

現(xiàn)代畬語的研究主要呈現(xiàn)出三個(gè)發(fā)展趨勢，第一個(gè)是研究人員景寧畬族自治縣的進(jìn)一步增加，除了大陸地區(qū)從事畬語的研究人員，還有不少的臺(tái)灣學(xué)也加入了研究的行列，二是畬語研究的方向已經(jīng)發(fā)生了變化，如今的畬語研究更關(guān)注占畬族人口99％以上的漢語客家話畬語支的研究，并在前人的研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究畬族使用的兩種語言的關(guān)系，對(duì)其語言特性和屬性問題做出深入的探討，第三個(gè)發(fā)展趨勢是研究的內(nèi)容開始重視畬語本體的研究。

在游良文的《畬族語言》一書中，作者繼承了前人的觀點(diǎn)，承認(rèn)畬族語言存在兩種語言，并認(rèn)同前人研究的兩種畬族語言分布的大致區(qū)域，并在此基礎(chǔ)上建立了現(xiàn)代畬語的概念，指出現(xiàn)代畬語的組成，古代畬語、漢語客家方言、現(xiàn)代畬族沿用的漢語方言。書中更是進(jìn)一步的闡明了現(xiàn)繃帶畬語的畬語方言分布區(qū)。該書是研究現(xiàn)代畬語研究中較為系統(tǒng)全面，研究學(xué)生價(jià)值極高的學(xué)術(shù)著作，對(duì)于現(xiàn)代畬語研究有著重要意義。

畬族的千年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有通過畬語口口相傳的方式傳承。值得一提的是，除了研究學(xué)者和社會(huì)人士在研究畬族加大研究和投入以外，近年來地方政府也逐漸增強(qiáng)對(duì)畬族語言的研究，如浙江省景寧畬族自治縣，為保護(hù)和傳承畬族語言，采取了多種措施，為畬族語言的傳承發(fā)展建載體、育傳人，包括健全畬語學(xué)用相關(guān)法規(guī)條例、加強(qiáng)專題培訓(xùn)、融于畬族歌曲、編印校本教材、強(qiáng)化畬語實(shí)際運(yùn)用等。

四、結(jié)語

畬族作為我國重要的少數(shù)民族組成成分，研究畬族語言對(duì)于少數(shù)民族的語言文化，民族歷史有著極其重要的意義。畬族語言與現(xiàn)代漢語，客家方言有著極大的關(guān)系，畬族語言是在漫長的歷史長河中發(fā)展而來的，在研究畬族語言文化中，要不斷的吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，同時(shí)也要研究出新的方向，要敢于質(zhì)疑前人的觀點(diǎn)，實(shí)事求是的促進(jìn)畬族語言文化的發(fā)展。

[1]游文良.畬族語言[M]福州：福建人民出版社，2002.

[2]羅美珍.關(guān)于畬族所說語言的定性和命名問題的思考[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（1）.

[3]余厚洪.論麗水畬族民間契約文書的語言特色[J].檔案管理，2014（3）.