唐 芳(湖南科技學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院425000)
音樂(lè)教改中對(duì)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略探索
唐 芳(湖南科技學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院425000)
時(shí)代在不斷發(fā)展,民族的進(jìn)步離不開(kāi)強(qiáng)大的想象力和創(chuàng)造力,想象力和創(chuàng)造力對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)具有同等重要的作用,只有具備這兩種能力,才能更好地理解、演繹和創(chuàng)造音樂(lè)。隨著音樂(lè)教改的深入開(kāi)展,學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)被提上日程,為此,本文將深入剖析在音樂(lè)教改背景下,如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,并總結(jié)出幾點(diǎn)可行性對(duì)策。
音樂(lè)教改;想象力;創(chuàng)造力;培養(yǎng);策略
一個(gè)民族想要發(fā)展壯大,離不開(kāi)具有想象能力和創(chuàng)新意識(shí)的人才,因此,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力已成為當(dāng)前教育學(xué)界的重要課題,在音樂(lè)教改背景下,音樂(lè)人才培養(yǎng)也面臨著相同的難題。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)已無(wú)法滿(mǎn)足21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需求,只有不斷更新教學(xué)觀念,探索新的教學(xué)方法,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,使其具有自主創(chuàng)新意識(shí),而不再是簡(jiǎn)單的重復(fù)。
雖然音樂(lè)人才的養(yǎng)成離不開(kāi)自身獨(dú)有的音樂(lè)天賦,但是教育在其成長(zhǎng)過(guò)程中的影響作用還是不容忽視的,“什么樣的教育造就什么樣的人才”雖然具有絕對(duì)性,但是在一定程度上也闡釋了教育的重要性。在音樂(lè)教改之前,教育體制一般采用“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)模式,使學(xué)生在被動(dòng)式的學(xué)習(xí)中失去了獨(dú)立思考能力,對(duì)其想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常不利,在這種教育模式下培養(yǎng)出來(lái)的人才也并不是真正意義上的人才,因此,音樂(lè)教育必須改革,教學(xué)思想也必須盡快改變。大部分音樂(lè)教師都是從事的普通教育,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只有極少數(shù)能夠成為音樂(lè)家,但是廣大的音樂(lè)教師仍然需要意識(shí)到,不論教學(xué)成果怎樣,最終的目的是通過(guò)教育培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣,使其成為有別于非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的喜愛(ài)音樂(lè)、有一定辨識(shí)能力的人1。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生音樂(lè)能力的培養(yǎng),其中,想象力和創(chuàng)造力則占據(jù)重要地位,學(xué)生只有具備了想象力和創(chuàng)造力才能在品鑒音樂(lè)的基礎(chǔ)上獲得更多的發(fā)展。受教改的影響,音樂(lè)教育的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,采用新的教學(xué)方法,使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力獲得空前的提升。
(一)更新教學(xué)觀念
首先,應(yīng)當(dāng)意識(shí)到想象力和創(chuàng)造力在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要性。在音樂(lè)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)固然重要,但同時(shí)也要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造能力,教師也只有意識(shí)到這一點(diǎn)才能在教學(xué)實(shí)際中轉(zhuǎn)變思想,并注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這兩種能力2。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)打破常規(guī)教學(xué)模式,采取新的教學(xué)方法充分挖掘?qū)W生的想象和創(chuàng)造力,例如,可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行演出、指揮、創(chuàng)造等活動(dòng),并在音樂(lè)欣賞中獲得啟發(fā)。在具體活動(dòng)方式選擇上,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的具體掌握程度區(qū)別對(duì)待,進(jìn)行針對(duì)性的音樂(lè)創(chuàng)造訓(xùn)練,同時(shí)也可以采取相同的方式以展現(xiàn)學(xué)生的不同特點(diǎn),如讓學(xué)生為一篇寫(xiě)好的歌詞譜曲,由于每個(gè)學(xué)生的節(jié)奏感不同,所譜出的曲子也會(huì)表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。
其次,要正確處理師生之間的辯證關(guān)系。師生之間并不是簡(jiǎn)單的教與學(xué)的關(guān)系,更不是像傳統(tǒng)教學(xué)模式那樣以教師為主導(dǎo),廣大教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,教師既可以是將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)音樂(lè)殿堂的引導(dǎo)者,也可以是學(xué)生的朋友,只有正確處理好師生之間的辯證關(guān)系,才能懷著最真摯的愛(ài)將自己所學(xué)傳授給學(xué)生,學(xué)生也會(huì)更加積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)教師更加信服,從而便于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生,注意挖掘不同學(xué)生的不同特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的主體地位,將更多的時(shí)間留給學(xué)生去感受、判斷和想象,使其在實(shí)踐中提升自身的音樂(lè)修養(yǎng)3。
(二)擴(kuò)展音樂(lè)知識(shí)
雖然想象力和創(chuàng)造力是一種虛擬化、看不見(jiàn)的音樂(lè)素養(yǎng),但是其培養(yǎng)過(guò)程離不開(kāi)知識(shí)的土壤,脫離了知識(shí)的想象和創(chuàng)造力只能是天馬行空般的空想,并沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。因此,音樂(lè)知識(shí)的擴(kuò)展對(duì)學(xué)生想象和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要作用。我們的生活中處處充斥著音樂(lè),使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去接觸音樂(lè)、感受音樂(lè)。教師在挑選教學(xué)素材時(shí),不應(yīng)當(dāng)將目光緊緊停留在那些符合傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)作品上,而應(yīng)當(dāng)使學(xué)生多多了解課外音樂(lè),如原生態(tài)、流行的或原創(chuàng)音樂(lè)作品,拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)展其知識(shí)儲(chǔ)備,從而利于想象和創(chuàng)造力的培養(yǎng)4。
聲樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分,如果僅僅采用聽(tīng)唱練習(xí)的方式不免有些枯燥乏味,也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有條件的學(xué)??梢栽诼晿?lè)課堂中引入多媒體教學(xué)設(shè)備,使學(xué)生從不同層面去了解和鑒賞音樂(lè)。當(dāng)今的文化市場(chǎng)與音樂(lè)課堂相比對(duì)學(xué)生有著更大的吸引力,在課堂上多多引入這些音樂(lè)作品不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,而且可以引起學(xué)生的共鳴,使其加深對(duì)音樂(lè)的體會(huì),并在主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極參與中養(yǎng)成想象和創(chuàng)造力。
除了教學(xué)內(nèi)容上的擴(kuò)展,還可以通過(guò)擴(kuò)展音樂(lè)形式的方式拓展學(xué)生的視野。如創(chuàng)編的形式可以是節(jié)奏、旋律亦或是歌詞,這些都可以使學(xué)生接觸更多的音樂(lè)形式。以音階的學(xué)習(xí)為例,教師可以使學(xué)生根據(jù)自己的感悟?qū)σ綦A進(jìn)行任意排列,并與聽(tīng)音游戲相結(jié)合,提高學(xué)生的聽(tīng)音識(shí)譜能力。再如,在民族古典樂(lè)器鑒賞中,可以引入琵琶、柳琴、阮等不同的民族樂(lè)器來(lái)擴(kuò)展樂(lè)器認(rèn)知范圍,使學(xué)生感受不同樂(lè)器的不同音色特點(diǎn),從而激發(fā)起想象和創(chuàng)造力。
(三)拓寬教學(xué)空間
音樂(lè)教改要求我們走出課堂,向更廣闊的空間拓展,因此,音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力走出課堂,向課堂之外的空間延伸,也就是說(shuō),音樂(lè)教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅停留于固定的課堂時(shí)間,而應(yīng)當(dāng)在課堂之外的時(shí)間使學(xué)生仍然能夠收到音樂(lè)的熏陶5。為此,可以在教室中設(shè)置音樂(lè)作品展示區(qū)、創(chuàng)作區(qū)等板塊,豐富學(xué)生的課外音樂(lè)生活。教師要組織學(xué)生參與各種音樂(lè)活動(dòng),包括校內(nèi)、校外的各種形式的活動(dòng),使學(xué)生在展示自我的同時(shí)有更多的機(jī)會(huì)接觸社會(huì),并在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中增強(qiáng)音樂(lè)學(xué)習(xí)信心,為今后的音樂(lè)道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
音樂(lè)與其他學(xué)科專(zhuān)業(yè)并不是相互獨(dú)立的,而是相互影響和滲透的關(guān)系,音樂(lè)教學(xué)空間也不應(yīng)僅僅停留在音樂(lè)本身的教育上,而應(yīng)當(dāng)拓展到音樂(lè)學(xué)科之外,做到相關(guān)學(xué)科的綜合利用。音樂(lè)想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)都離不開(kāi)語(yǔ)言的支持,因此,為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力可以通過(guò)文學(xué)作品鑒賞等來(lái)提升其文學(xué)素養(yǎng),從而更好的表達(dá)歌詞和曲調(diào)。音樂(lè)和文學(xué)都是表達(dá)情感的重要方式,兩者之間有著很深的聯(lián)系,文學(xué)注重感情的渲染,音樂(lè)則注重感情的表達(dá),使學(xué)生朗誦詩(shī)歌對(duì)聲調(diào)的學(xué)習(xí)有一定的幫助,因此,可以將二者聯(lián)系起來(lái)擴(kuò)寬音樂(lè)教學(xué)空間。音樂(lè)和美術(shù)也有著共通點(diǎn),兩者都是通過(guò)形來(lái)表達(dá)情感、意境的方式,音樂(lè)作用中也有很多表現(xiàn)的是自然環(huán)境、民俗風(fēng)情等,這些都是美術(shù)作品的常用素材。因此,在相關(guān)作品的教學(xué)中首先應(yīng)當(dāng)使學(xué)生了解音樂(lè)背后的風(fēng)土人情,這樣才能使學(xué)生洞悉作品背后隱藏的內(nèi)容,培養(yǎng)其社會(huì)觀察能力,激發(fā)創(chuàng)造力。
音樂(lè)教改中學(xué)生想象和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要作用,廣大教師應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)觀念,借助自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)展其音樂(lè)知識(shí),拓寬教學(xué)空間,只有采取多種措施才能使學(xué)生在潛移默化中獲得想象和創(chuàng)造能力的提升,為今后的音樂(lè)之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
注釋?zhuān)?/p>
1.高楚映. 點(diǎn)亮音樂(lè)創(chuàng)造力的星星之火——淺論中學(xué)音樂(lè)“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略[J]. 華夏教師,2015(9):50-51.
2.韓露露,馬津. 音樂(lè)創(chuàng)造力培養(yǎng)的哲學(xué)基礎(chǔ)——從中小學(xué)創(chuàng)造性音樂(lè)教育談起[J]. 音樂(lè)創(chuàng)作,2014(8):186-188.
3.李婷. 音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的作用——談音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]. 中國(guó)西部科技,2010(20):81-83.
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5.林會(huì)茹. 音樂(lè)的魅力在于創(chuàng)造——以音樂(lè)教育提升學(xué)生創(chuàng)造能力[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):農(nóng)林教育版,2012(1):76-78.
唐芳,湖南科技學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院講師,碩士,研究方向?yàn)椋郝晿?lè)演唱及其理論研究。