論輔導員的精神

李 娜（大連藝術(shù)學院 傳媒學院116600）

論輔導員的精神

李 娜（大連藝術(shù)學院 傳媒學院116600）

中國人最大的優(yōu)勢就是“精神”，這是從古至今不言自明的事實，精神是一個人活著最起碼的表現(xiàn)，否則人不能稱之為人。尤其是對于大學輔導員，豐富精神的存在意義非凡。作為輔導員，我們務必要有精神信仰，務必要不斷充實我們的精神食糧，豐富我們的精神境界，提升我們的精神修養(yǎng)。用教育家林格的話：真正的教育，絕不僅僅是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發(fā)學生的智力，而是把自己精神的能量傳遞給學生，維護學生的心力，讓他成為一個內(nèi)心強大的人，一個能承擔后果、應對變故、改善自身和環(huán)境的人。

精神；輔導員；思想工作；信仰

革命戰(zhàn)爭時期，在物質(zhì)條件相對匱乏的年代，我們的精神堅定不移，所以小米加步槍也能推翻三座大山，擊垮兇惡的外國侵略者，建立社會主義新中國。改革開放以來，社會主義的經(jīng)濟建設快速騰飛，到今年為止，中國的經(jīng)濟總量排名晉升世界第二，物質(zhì)生活的極大豐富，終于讓大部分中國人過上了小康的富裕生活，但是不容樂觀的是，飛速發(fā)展的經(jīng)濟車輪把人們的精神空間擠壓到了非常尷尬的境界，人們?yōu)榱俗非蟾呤找?，享受生活，互相攀比，丟棄了和諧社會的精神觀念，取而代之的是動物世界的潛規(guī)則，沒有了精神，生活富裕了，我們幸福了么？我們都在質(zhì)問自己：現(xiàn)在物質(zhì)生活發(fā)達了，為什么精神境界會變得如此空虛了呢？！作為一名大學輔導員，對此我深感不安！我們堅決不能丟了我們最大的優(yōu)勢——精神！

一、作為輔導員，我們務必要有精神信仰

多年從事學生思想教育工作的輔導員一定都有過對這個行業(yè)的厭倦和徘徊。當你再三叮囑學生不能曠課，卻仍然有學生我行我素的時候；當你絞盡腦汁協(xié)調(diào)學生沖突，卻有學生抱怨你處理不公的時候；當你拔著疲憊的身軀走進家門，卻遭到家人不解的時候；當你睡眼朦朧，卻被突如其來的學生電話驚醒的時候；當你兢兢業(yè)業(yè)多年努力的形象一遭被幾個學生的違紀行為打破的時候；當你選擇了自己熱愛的事業(yè)并為此努力奮斗，別人卻笑話你當了大學教師，賺的卻還沒有中小學教師多的時候……，太多的這個時候，輔導員的工作一定會讓人產(chǎn)生退縮的念頭。

萬幸有成百上千的輔導員堅持下來了，冥冥之中有一種精神在指引著他們，那就是信仰。不論是馬克思主義哲學還是中國的傳統(tǒng)文化，任何一種先進的文化，都可以成為輔導員信仰的思想來源。哲學中曾論述：“萬事萬物的發(fā)展變化都是有規(guī)律的，遵循規(guī)律的發(fā)展才是長久不衰的”，掌握了輔導員工作的規(guī)律，才能讓紛繁復雜的學生工作有條不紊的開展；弟子規(guī)中說：不力行、但學文、長浮華、成何人。輔導員是奮斗在思想工作第一陣線的，是所有先進教育理論的踐行者，舍此觀念是無法做好輔導員工作的。凡此種種平凡實用的觀念和信仰不僅豐富了輔導員的精神生活，順利的成就事業(yè)，更讓輔導員們以平和的心態(tài)幸福的生活，帶給學生和周圍的社會更大的精神價值。

信仰真的非常重要，她就是茫茫大海中的一盞指路明燈。因為有信仰，所以輔導員才能不厭其煩的做學生的思想工作；因為有信仰，所以輔導員才能有拒腐防變的堅定信念和勇氣；因為有信仰，所以輔導員才能犧牲個人的小家成就學校的大家；因為有信仰，所以輔導員才能在事業(yè)上進行無盡的探索而不覺疲累；因為有信仰，所以輔導員才能在繁雜瑣碎的工作中體會到收獲的幸?？鞓?；因為有信仰，所以輔導員才能有勇氣承擔起保衛(wèi)最后一片凈土的責任。所以，輔導員一定要有信仰！

二、作為輔導員，我們還要有點精神境界

高校輔導員必須要有一定的精神境界，這是由我們的教育對象、工作的環(huán)境和工作目標決定的。輔導員工作的地點是大學校園，《大學》開篇寫道：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！睕]有精神境界在這樣的環(huán)境里我們無法生存。我們的培養(yǎng)對象是即將走向社會的大學生，是推動社會發(fā)展的人才。他們都來至于不同的家庭和地域，背景繁雜，個性不一。魯迅曾這樣說：“青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。”那么我們輔導員要培養(yǎng)“前進的”，督促“睡著的，玩著的”，我們首先必須是“醒著的”，“要前進的”中的一員，如果我們也去“物欲橫流”，也去“人不為己天誅地滅”，也去“躺著，玩著”，可想而知，我們能培養(yǎng)出什么境界的學生，只能是誤人子弟吧。

眾所周知，高校輔導員的素質(zhì)也是參差不齊的，年輕輔導員拿著這個職位當跳板的大有人在，有事沒事就抱怨一下輔導員干得多、賺的少、晉升難之類的也是普遍現(xiàn)象，試想把高校輔導員這個行業(yè)當做事業(yè)來做的人，還在做著升官發(fā)財夢的，怎么能干好這個活呢，更無從談起輔導員的專業(yè)化和職業(yè)化了。

按照馬克思資本論的觀點，在個人工作的道路上，也許一直在比拼的就是創(chuàng)造社會價值的大小，有為才能有位，不去羨慕那些不應該屬于自己的東西，努力提升個人對社會的貢獻，這其實也是一種精神境界，輔導員舍此境界，更是無法做好工作的。

三、作為輔導員，我們要不斷提升精神修養(yǎng)

日前聽了大連大學姜中才教授的講座讓我感觸很深，他說：大學現(xiàn)在是教育陣線中最后一片凈土。我感同身受，但就這最后一片凈土也面臨著嚴峻的考驗，物欲橫流的思想、自由主義思潮、西方資本主義等等消極觀念無孔不入，我們每個人都應該深思，我們是否能夠經(jīng)得住考驗。高校輔導員是引導學生靈魂的高尚工作，我們想要送給學生一杯道德羮，我們必須要有一桌豐盛的靈魂宴。用教育家林格的話：真正的教育，絕不僅僅是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發(fā)學生的智力，而是把自己精神的能量傳遞給學生，維護學生的心力，讓他成為一個內(nèi)心強大的人，一個能承擔后果、應對變故、改善自身和環(huán)境的人。所以作為大學的思想政治教育工作者，輔導員一定要凈化自己的心靈，不斷充實我們的精神食糧，豐富精神世界，提升我們的精神修養(yǎng)。

孫中山曾經(jīng)在《三民主義》中提到：西方除了機器和科技之外，其他什么都需要向中國學習。中國優(yōu)秀的精神文化傳承至今，給我們高校輔導員提供了一個非常豐富的精神家園。所以，我們這些從事心靈耕耘工作的園丁，有足夠的文化自信，能夠教育好我們的下一代，讓他們幸福的生活在著和諧的社會主義大家庭中。

[1]北京四海兒童經(jīng)典導讀教育中心.《大學》.人民出版社，2002.

[2]辜鴻銘.《中國人的精神》.海南出版社，1996.

[3]王坤慶.《精神與教育》.上海教育出版社，2002.

李娜，講師，現(xiàn)任職于大連藝術(shù)學院傳媒學院輔導員辦公室，研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育。