科技發(fā)展中的人文反思

陳琦云南農業(yè)大學馬克思主義學院

科技發(fā)展中的人文反思

陳琦
云南農業(yè)大學馬克思主義學院

自改革開放以來，隨著我國經濟的飛速發(fā)展，科學技術在我國社會發(fā)展中占有越來越重要的地位。在這樣的大環(huán)境下，科技顯然成為國家的強盛之基，承載著要帶領全國人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福偉大中國夢，推動建設和諧世界的重要任務。科學技術的發(fā)展是直接反映出一個國家的綜合實力的重要環(huán)節(jié)?？茖W技術是第一生產力，同時科技也是一把雙刃劍，它在給我們帶來巨大物質成就的同時，也帶來了社會文化、倫理道德、生態(tài)環(huán)境等方面的危機和挑戰(zhàn)。目前我國科技發(fā)展與人文趨向間的關系狀況不容樂觀，所以在當前貫徹落實科學發(fā)展觀的背景下，對21世紀科技發(fā)展進行人文反思具有極其重要的現(xiàn)實意義。本文針對科技與人文的關系及其相互間的影響進行闡述，分析其辯證關系，并在人文反思中得出啟示。

科學技術；雙刃劍；人文反思

隨著我國政治、經濟、文化等各方面綜合實力的快速提升，我國社會發(fā)展壯大的推動力量加入了科學技術的進步。進一步加強科學技術的日益發(fā)展，促進科技與人文均衡發(fā)展乃是中國社會經濟發(fā)展的重中之重。習近平總書記在光谷展示中心觀看光纖通訊、3D打印、生物質能源、地球空間信息產業(yè)等創(chuàng)新成果展示時，指出科技是國家的強盛之基，強國必先強科技。自改革開放以來，我國之所以能取得舉世矚目的歷史性成就，從根本上說就是抓住了科技發(fā)展的重要性。

一、科技與人文的關系

首先科技，就是“科學”與“技術”的總稱?？茖W是關于社會、自然、思維運動及其規(guī)律的系統(tǒng)化的知識體系，以及為獲得這些知識所從事的實踐認識活動和所建立的社會機制。技術是人們?yōu)榱丝茖W的需要，利用自然規(guī)律，在改造和控制自然的實踐活動中所創(chuàng)造的勞動手段，工藝方法和技能體系的總和。人文是指人類文化中的科學的，先進的，積極的，優(yōu)秀的部分。而且，其核心就是先進的價值觀，其主要內容則是指先進的規(guī)矩準則，對于社會而言，則是先進的法律法規(guī)和制度規(guī)范，對于老百姓而言則是先進的道德和行為準則。所以人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是，重視人，尊重人，關心人和愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

科技與人文是辯證統(tǒng)一的關系?？萍寂c人文相互滲透，相輔相成，缺一不可。李宇春與英國獨立先鋒音樂廠牌PC Music聯(lián)手打造的2015雙數(shù)字單曲就是科技與人文完美結合。作為英國當代最具代表性的先鋒獨立音樂廠牌之一，PC Music的音樂風格新穎而獨特，他們的立意也是緊貼科技與人性，同時能夠做到對創(chuàng)作元素精妙把握。此次與英國獨立廠牌PC Music的合作，嘗試在流行音樂傳播中加入新的媒介形式并通過流行音樂創(chuàng)作、生產、制作和傳播的過程，探討流行格式作為藝術媒介的可能性。由音樂、影像及裝置組成的裝置藝術作品應允而生。在李宇春“Why Me”十周年演唱會上，李宇春與余德耀美術館及蘭登國際藝術小組合作的“Chris Lee X Rain Room”當代藝術跨界項目首次公開呈現(xiàn)。該項目將影像和音樂結合，探索科技與人文，人與自然的關系，創(chuàng)造出獨具風格、令人驚嘆的演唱會現(xiàn)場新體驗。

二、科技發(fā)展與人文的矛盾

科技發(fā)展給人類帶來了巨大的物質財富和精神財富,同時也產生了大量復雜的自然和社會問題。

某天，海南航空一架波音737-800客機從上海虹橋飛抵北京國際機場。這個航班使用了由中石化從餐館收集的餐飲廢油，俗稱“地溝油”轉化而來的生物燃料。這是我國首次使用生物航油進行載客商業(yè)飛行，標志著我國航空業(yè)在節(jié)能減排領域進入商業(yè)飛行階段。我國成為繼美國、法國和芬蘭之后，第四個擁有生物航油自主研發(fā)生產技術并成功商業(yè)化的國家。這一創(chuàng)舉無疑是科技與人文完美的結合。

科技的發(fā)展給人類帶來的好處顯而易見，但并非所有的科技成果都能造福人類。由于人類認識和實踐的局限性，科學成果運用不當，必然會破壞生態(tài)環(huán)境平衡，不良后果潛在的伴隨而來。當今社會，人類科技發(fā)展給自然環(huán)境帶來的危害主要體現(xiàn)在工業(yè)生產和日常生活所產生的污染危害已經資源的過度開采。由于工廠、交通工具等大量燃燒煤炭、石油和天然氣，排出大量的二氧化碳，一系列的負面演化，產生溫室效應，導致了全球變暖。

三、在人文反思中得到啟示

首先政府要從根本上重視科學技術的發(fā)展。由于人才等方面的原因，有益于人類社會發(fā)展的科技需要較高的生產成本，所以需要政府的扶持，從人才的培養(yǎng)，資金的提供等方面著手加大對研發(fā)科學技術的投入。其次是樹立馬克思主義自然觀。馬克思主義自然觀闡述了人、自然和社會的辯證關系，主張人與自然在社會中的統(tǒng)一，人和自然的和諧發(fā)展，是認識和處理人類與自然界關系的唯一正確的思維形式。深入理解馬克思的自然觀，對于建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設生態(tài)文明，構建社會主義和諧社會具有重要的理論實踐意義。要消除人與自然的對立,建立人與自然的和諧,就必須克服盲目利用現(xiàn)代科技、無節(jié)制地掠奪自然的狀態(tài)。

最后，將科技發(fā)展?jié)B透到人文當中。科學技術既能給我們帶來豐富的物質成就，隨之也會帶來了一系列負面的社會文化、倫理道德、生態(tài)環(huán)境等方面的危機和挑戰(zhàn)。其劣根性在于功利主義的泛濫，科學喪失了它的人文意義，所以，科技發(fā)展與人文的相互滲透是解決現(xiàn)代人類一系列挑戰(zhàn)與危機的必然要求。提高全人類的倫理道德境界，引導人們樹立正確的人生觀價值觀，讓其思想向積極樂觀的方向思考，指導人類行為，使其認識到危機的嚴重性，才能約束他們的行為有利于自身和全人類。樹立正確的科技價值觀和發(fā)展觀，加強對科技工作者的思想教育和素質教育。只要我們能夠做到這些，科學技術所能帶給我們的遠遠不止于表面。

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[3]董寧寧.論觀念文化對科學發(fā)展的推動作用[D].東華大學，2007年.

陳琦（1992-），女，漢族，山西晉中人，云南農業(yè)大學馬克思主義學院馬克思主義基本原理專業(yè)2014級碩士研究生，主要研究方向：馬克思主義理論及三農問題。