最是書香能致遠(yuǎn)

史荷花

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！边@一觀點明確指出了語文學(xué)科是一門實踐性很強的課程。

從教育學(xué)的角度看，“讀”在語文能力中獨占鰲頭，對學(xué)生語文實踐能力的培養(yǎng)，教師不能刻意地對語文知識進(jìn)行剖析與講授。從我國古代的“讀經(jīng)”直至現(xiàn)今的各種語文教育理論，無不重視“讀”字，從盲目的、大量的誦讀到解剖式的講讀，這些各種各樣的教學(xué)形式，就是想讓求學(xué)者能讀懂文字，體會情感，以達(dá)到較為正確、流利的自我語言、文字的表達(dá)。

那么在閱讀教學(xué)的過程中怎樣引導(dǎo)學(xué)生高效地讀呢？

一、不求甚解，感知大意

一篇文章從文字到內(nèi)涵，包含了許多的知識點：寫作背景、情感表達(dá)、結(jié)構(gòu)句法、修辭運用等等，而現(xiàn)實的閱讀教學(xué)中沒有必要，也不可能利用一兩節(jié)課時，全盤地對這些知識點做解析，同樣學(xué)生也無法做到全面把握，反而過于繁雜的講解，常常會讓學(xué)生對文章產(chǎn)生厭煩感，產(chǎn)生了南轅北轍的效果。因此，就一篇文章形成的要素而言，首先應(yīng)是作者的情感。有了所見、所聞，便有所思、所感，作家產(chǎn)生了情愫，便會訴之筆墨。情感不僅是作品形成之源，也是讀者把握文章之本。

當(dāng)然并不是讀通文字就能領(lǐng)會情感。閱讀是一種從語言符號中提取意義的心理過程，而感知是閱讀的初級階段，能整體感知讀物的內(nèi)容，感受作者的思想感情，是領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的必要步驟。

例如教學(xué)《燕子》一課時，雖然本課是篇寫物的文章，但字里行間無不滲透著作者對大自然的喜愛之情。教學(xué)中，在學(xué)生讀通文字的基礎(chǔ)上，我出示了“讀完全文，你看到了一只什么樣的燕子”的問題，幫助學(xué)生從整體上感知課文內(nèi)容。當(dāng)然因為學(xué)生個性的差異，理解能力的差異，回答的內(nèi)容也各不相同。學(xué)生在教師對自己的肯定中知道了自己觀點的正確，在教師對別人的肯定中意識到了自己的不足。這時教師適時的引導(dǎo)是非常重要的。對學(xué)生觀點的歸納與提煉，可使學(xué)生從感知走向領(lǐng)會。用“黑色”“俊俏”“光滑”“輕快”等詞語從不同方面來描述燕子的顏色、外形以及特點，通過歸納，學(xué)生不僅理性地把握了作者的寫作思路，而且在朗讀中注意到中心詞與修飾詞的不同語調(diào)。這樣不用過多的講解，燕子的形象在學(xué)生的頭腦中便漸漸鮮活起來。

二、讀中有思，思中有悟

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶?！爆F(xiàn)代閱讀學(xué)研究表明，閱讀能力是“讀”出來的，是在閱讀過程中形成的。然而有些老師針對這一點，盲目地要求學(xué)生去“讀”，十遍，百遍，這種無目的的死讀，尤其對小學(xué)生而言，沒有過多的生活經(jīng)歷和閱讀積累，很難在重復(fù)的閱讀中感受到什么，甚至產(chǎn)生厭煩感。因此，閱讀教學(xué)以學(xué)生讀為主的同時，還要處理好讀與思的關(guān)系。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂πW(xué)生來說，完成思的任務(wù)，則需要教師引導(dǎo)，課堂上信馬由韁地漫讀和毫無目的地盲讀，無助于良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

1.抓文眼

每篇文章都有其表情達(dá)義的內(nèi)涵所在，或一句話，或一個詞，而更多的在文題中出現(xiàn)，我們通常稱之為“文眼”。抓住文眼就拿到了理解文章的鑰匙。因此，教師在教學(xué)過程中如何帶領(lǐng)學(xué)生抓準(zhǔn)文眼，是個很關(guān)鍵的教學(xué)步驟。例如《歡樂的潑水節(jié)》一課，揭題時問學(xué)生，題目中哪個詞最重要，你能讀出它的感情嗎？接著再讓學(xué)生試讀，通過讀題，緊扣文眼“歡樂”激發(fā)學(xué)生讀的興趣，去探索潑水節(jié)的“歡樂”之處。

2.重范讀

學(xué)習(xí)任何一門語言都會談到語感。語感是人對語言直覺的感知、領(lǐng)悟、把握的能力。所謂直覺就存在著“只可意會，不可言傳”的概念。朗讀是產(chǎn)生語感的有效途徑，而教師的范讀更能在學(xué)生閱讀課文的過程中起到至關(guān)重要的作用。精美的圖片、優(yōu)美的音樂、動情的范讀，足以激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，而在聽的過程和自己反復(fù)體會的朗讀過程中，課文的情感自然地就從學(xué)生的口中流露出來，已經(jīng)沒有必要用格式化的語言文字來概括文章大意了。而范讀也正是教師引導(dǎo)朗讀的手段之一。因此，應(yīng)該去除朗讀的盲目性，有的放矢，渲染情感，使學(xué)生有目的、有興趣地讀書。

葉圣陶先生說過：“教材無非是個例子?！笔堑?，語文教學(xué)也往往是通過這些例子進(jìn)行的，這就免不了說教的成分，但我們不能把一篇篇如錦緞般的文章撕碎了讓學(xué)生查看它的質(zhì)地與構(gòu)造。這樣，學(xué)生在茫然之余再也無法修復(fù)原件，賞析“錦緞”的秀美之處了。

三、拓展閱讀，自得其樂

既然課文只是個例子，學(xué)生在讀懂例子的同時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去尋找同類文章拓展閱讀，達(dá)到“授之以漁”的目的，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。因此，課內(nèi)以精取勝，以學(xué)法為目標(biāo)，課外以博為佳，以用法為目的，使學(xué)生得法于課內(nèi)，受益于課外，形成一個內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)用結(jié)合的教學(xué)整體。當(dāng)然學(xué)生的課外閱讀更需要教師加以引導(dǎo)，以避免學(xué)生選擇的盲目性。

1.結(jié)合內(nèi)容、體裁

如李白的《贈汪倫》是一首著名的送別詩，誦讀品味后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去找一找這類題材的唐詩。讀一讀，相互交流，比較異同，既能加深對課文的理解，也拓展了閱讀的廣度，獲得不同的感受和體驗。如《渭城曲》《別董大》，學(xué)生讀完后交流、誦讀，體會“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩種不同的境界，在比較閱讀中關(guān)于送別、離愁的情感體驗變得更為豐富和細(xì)膩，思考也變得更理性。

2.開拓范圍、方法

同樣是離別，教師可以引導(dǎo)學(xué)生找來現(xiàn)代詩人的作品讀一讀，教學(xué)生學(xué)會比較，比較寫法，比較情感，真正地把自己的思想融入詩歌中，使學(xué)生閱讀了作品也品味了生活。當(dāng)然這種范圍還可以拓展開來，引導(dǎo)學(xué)生閱讀聚會、歡暢類的文章，作個反面對比，這可以給學(xué)生帶來更為強烈的情感體驗，同時也豐富了學(xué)生的思想感情，有利于健康心理的形成。

新課標(biāo)要求“開展豐富的語文實踐活動，拓展語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文，用語文，豐富知識，提高能力。”因此，我們在閱讀教學(xué)中就應(yīng)避免不必要的課文分析講解，要加強學(xué)生自主的語文實踐活動，引導(dǎo)他們主動地獲取知識。注重課文的整體性學(xué)習(xí)，以領(lǐng)悟文章情感為基礎(chǔ)，培養(yǎng)語感，輔以各項能力訓(xùn)練，拓展課外閱讀，提高語文綜合閱讀能力。如此，書香味才會久遠(yuǎn)，才會醉人；如此，我們的孩子才會愛上閱讀，逐漸讓自主閱讀成為一種習(xí)慣；如此，閱讀能力才會日趨提高，我們的孩子才能學(xué)會在今后的漫長歲月中隨心所欲地閱讀，以好的書籍為燈塔，為人生導(dǎo)航，為心靈取暖！

參考文獻(xiàn)：

向平.淺談如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀[J].吉林教育，2011（14）.

編輯 趙飛飛