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      新疆甕城起源芻議

      2016-01-27 02:31:02徐承炎曹中月
      關(guān)鍵詞:甕城唐朝邊城

      徐承炎 曹中月

      (1 塔里木大學(xué)西域文化研究院, 新疆 阿拉爾 843300)(2 塔里木大學(xué)圖書(shū)館, 新疆 阿拉爾 843300)

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      新疆甕城起源芻議

      徐承炎1曹中月2*

      (1 塔里木大學(xué)西域文化研究院, 新疆 阿拉爾 843300)(2 塔里木大學(xué)圖書(shū)館, 新疆 阿拉爾 843300)

      摘要甕城是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,與角樓、馬面等共同構(gòu)筑起了古代城池的防御體系。經(jīng)系統(tǒng)梳理和考證新疆的古城材料后發(fā)現(xiàn):新疆現(xiàn)存形制可辨的甕城最早見(jiàn)于北庭故城,其修建年代在唐初的顯慶三年(658)至龍朔二年(662)之間,它是唐廷加強(qiáng)邊州防御力量應(yīng)對(duì)西北邊境復(fù)雜、殘酷的軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)的歷史產(chǎn)物。新疆甕城隸屬于中國(guó)的邊城防御體系,是散落在祖國(guó)西北邊陲的歷史遺珍,具有重要的歷史考古價(jià)值。

      關(guān)鍵詞甕城; 新疆; 邊城; 唐朝

      新疆為當(dāng)今我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的核心區(qū),地處亞歐大陸的中心,自古以來(lái)就是中西聯(lián)系的前沿要沖,具有重要的戰(zhàn)略意義。歷史時(shí)期,這里作為少數(shù)民族政權(quán)競(jìng)相爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地而備受青睞,現(xiàn)今新疆境內(nèi)所存數(shù)量眾多的古城、戍堡遺址便是當(dāng)年這種復(fù)雜、殘酷軍事斗爭(zhēng)的產(chǎn)物和實(shí)物見(jiàn)證。

      筆者在翻檢新疆古城考古調(diào)查資料時(shí),發(fā)現(xiàn)部分古城附有甕城遺跡,就目前筆者所據(jù)材料來(lái)看未見(jiàn)有學(xué)者對(duì)這一現(xiàn)象給予過(guò)關(guān)注、開(kāi)展過(guò)研究。開(kāi)展新疆境內(nèi)的甕城研究或有助于了解古代新疆地區(qū)的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)史和城市建筑發(fā)展史,故筆者不揣淺陋擬就新疆地區(qū)的甕城起源時(shí)間及其出現(xiàn)原因略陳管見(jiàn),不妥之處,還請(qǐng)方家批評(píng)指正!

      1唐代及其以前的新疆筑城

      新疆古稱(chēng)西域[1],地處祖國(guó)西北邊陲,是古絲綢之路的必經(jīng)之地。早在漢代以前,這里就與中原發(fā)生了聯(lián)系[2],漢武帝派遣張騫出使西域之后,這種往來(lái)、交流又獲進(jìn)一步發(fā)展。西漢宣帝神爵二年(前60年)西域都護(hù)府設(shè)立后,中央為加強(qiáng)和鞏固在西域的統(tǒng)治地位,又進(jìn)一步落實(shí)了西漢初年晁錯(cuò)提出的移民實(shí)邊政策。隨著這一策略的貫徹執(zhí)行,大批內(nèi)地軍民來(lái)此屯駐,不僅極大的促進(jìn)了西域社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,同時(shí)也影響和改變了西域先民的生產(chǎn)生活方式。

      “城是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它的出現(xiàn),標(biāo)志著古老的氏族社會(huì)將結(jié)束,新的文明時(shí)代就要來(lái)臨”[3]。漢代以前新疆地區(qū)的筑城不見(jiàn)于文獻(xiàn)記載,但考古資料顯示,這里的筑城或有著較為長(zhǎng)久的歷史淵源。2014年,新疆文物考古研究所的艾濤館員在對(duì)莎車(chē)縣的蘭干遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了一座采用卵石包墻技術(shù)修筑的新石器時(shí)代至青銅時(shí)代的古城遺址[4]。此前,學(xué)界一直認(rèn)為地處哈密盆地的焉布拉克古城與伊吾縣的鹽池古城是新疆地區(qū)年代最早的古城遺址[5],蘭干古城的發(fā)現(xiàn)再一次改寫(xiě)了新疆地區(qū)的筑城歷史,并將該區(qū)域的筑城歷史提早到了青銅時(shí)代。目前新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代較早的古城遺址除蘭干古城、焉布拉克古城和鹽池古城外,還有和田克里雅河流域的圓沙古城和圓沙北古城2處,兩者的始建年代均早于西漢[6]。漢代以前的新疆古城在構(gòu)筑技術(shù)上,主要以木骨泥墻和卵石壘砌、夯土夯筑、局部土坯壘砌的建筑形式為主,且這一時(shí)期新疆境內(nèi)所存的古城數(shù)量也十分有限,或表明漢代以前新疆的筑城尚不發(fā)達(dá),這可能是受其近鄰匈奴“逐水草遷徙,無(wú)城郭常居耕田之業(yè)”的習(xí)俗影響。

      兩漢時(shí)期新疆正式納入中央王朝的統(tǒng)治范圍,這進(jìn)一步的促使了新疆與中原內(nèi)地間的文化交流和技術(shù)傳播,并在一定程度上影響和改變了西域的筑城歷史。文獻(xiàn)所載兩漢新筑的古城有烏壘城、它乾城、依循城、高昌壁、柳中城、金蒲城等,這些新城無(wú)一例外的都是中央派駐西域的駐軍所筑。除此之外,西域的土著邦國(guó)中也有因仰慕漢家文化,而主動(dòng)新修漢式建筑的記載。《漢書(shū)·西域傳》載“(龜茲王絳賓)樂(lè)漢衣服制度,歸其國(guó),治宮室,作檄道周衛(wèi),出入傳呼,撞鐘鼓,如漢家儀”,便是對(duì)西域邦國(guó)學(xué)習(xí)內(nèi)地筑造宮室技術(shù)和禮儀制度的真實(shí)寫(xiě)照。

      魏晉南北朝時(shí)期,中原王朝戰(zhàn)亂不斷,政權(quán)更迭頻繁,統(tǒng)治集團(tuán)無(wú)法全面有效的管理西域,這間接的影響了新疆地區(qū)的筑城發(fā)展。目前所見(jiàn)這一時(shí)期的新筑城址僅若羌縣境內(nèi)的海頭古城[7]。隋唐時(shí)期結(jié)束了魏晉南北朝以來(lái)的分裂割據(jù)局面,完成了國(guó)家統(tǒng)一,并于新疆境內(nèi)創(chuàng)設(shè)了以北庭和安西都護(hù)府為主要行政管理機(jī)構(gòu)的羈縻督府制度,有效治理新疆百余年。這一時(shí)期中央為鞏固在西域的統(tǒng)治地位,有效抵御吐蕃、突厥與大食的侵?jǐn)_,陸續(xù)在漢魏以來(lái)的交通要道上興修了大批軍鎮(zhèn)、守捉、烽鋪等軍事機(jī)構(gòu),并增派西域駐軍、擴(kuò)大西域屯田規(guī)模,伴隨著這些舉措的實(shí)施,新疆地區(qū)的筑城獲得了空前的發(fā)展?!缎挛宕贰份d “以安西都護(hù)府羈縻西域三十六國(guó)。唐之軍、鎮(zhèn)、監(jiān)、務(wù),三百余城,常以中國(guó)兵更戍”[8]便是對(duì)唐代西域筑城盛況的著述。

      近年來(lái),新疆地區(qū)第三次文物普查結(jié)果顯示“全疆共發(fā)現(xiàn)城址370處……從年代上劃分,史前城址4處,漢唐時(shí)期城址255處、宋元時(shí)期城址30處、明清城址(清代為主)81處”[9],這一調(diào)查數(shù)據(jù)不僅與文獻(xiàn)所記漢唐時(shí)期西域的筑城盛況相吻合,同時(shí)也表明漢唐或是整個(gè)新疆筑城史上最為繁榮興盛的歷史時(shí)期。雖然普查數(shù)據(jù)反映了漢、唐時(shí)期新疆古城快速增長(zhǎng)的共性,但卻忽視了兩個(gè)時(shí)期里各自所存有的個(gè)性。分論漢、唐時(shí)期的新疆筑城則不難發(fā)現(xiàn),唐代新疆的筑城不僅在數(shù)量上較漢代有大幅增長(zhǎng),在筑城技術(shù)和城防御體系的構(gòu)建上也比漢代有所進(jìn)步。1980年中國(guó)社科院考古研究所新疆工作隊(duì)的成員在對(duì)唐代的北庭古城開(kāi)展考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)“馬面、敵臺(tái)、角樓和甕城等都使用了絍木的做法。這種平面布局和構(gòu)筑特點(diǎn)完全反映了我國(guó)中原地區(qū)傳統(tǒng)的筑城技法在新疆地區(qū)的推廣使用”[10]。

      綜觀唐代及其以前的新疆筑城歷史不難發(fā)現(xiàn),史前至漢唐的新疆不僅在筑城數(shù)量上有所增加、技術(shù)上有所進(jìn)步,在筑城理念和城防體系的構(gòu)筑上也有所創(chuàng)新。然這些筑城技術(shù)的改進(jìn),都得益于自漢以來(lái)新疆不斷與中原內(nèi)地所開(kāi)展的交流與學(xué)習(xí)。甕城這種特殊的建筑,在新疆地區(qū)古城中的出現(xiàn)當(dāng)有著其特殊的歷史背景,對(duì)新疆地區(qū)甕城出現(xiàn)時(shí)間與時(shí)代背景的探討也正是開(kāi)展新疆甕城研究的重要內(nèi)容。

      2新疆甕城出現(xiàn)年代考證

      甕城是一種修筑于城門(mén)內(nèi)外護(hù)衛(wèi)城門(mén),增強(qiáng)城池防御力量的附屬建筑,形制主要有半圓形和方形兩種。關(guān)于甕城的起源,朝鮮和韓國(guó)的一些學(xué)者曾有異議,并認(rèn)為甕城之制起于高句麗[11]。我國(guó)著名的古代建筑史專(zhuān)家張馭寰先生則認(rèn)為“甕城之制是我國(guó)特有的。無(wú)論是從軍事防御上,戰(zhàn)略進(jìn)攻上以及平日之防守,都離不開(kāi)它,都是必然著重建立的。”[12]近年來(lái)國(guó)內(nèi)的考古發(fā)現(xiàn)也印證了張先生的論斷。2012年,陜西省考古研究院聯(lián)合多家單位組成的考古隊(duì)在對(duì)神木縣石峁城址外城東門(mén)進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了年代約當(dāng)龍山晚期至夏代早期的甕城遺跡[13]。石峁古城中甕城遺跡的發(fā)現(xiàn),有力地反駁了甕城之制起源于高句麗的說(shuō)法,間接的說(shuō)明了甕城之制起源于中國(guó)。

      新疆境內(nèi)的甕城起于何時(shí),史料中無(wú)確切記載,但從文獻(xiàn)資料來(lái)看,清代就已出現(xiàn)甕城?!缎戮幟C州志》載“(巴里坤縣東破城子)城周長(zhǎng)二里五分,高一丈六尺,開(kāi)南北兩門(mén),筑有門(mén)洞、小甕城、門(mén)樓,設(shè)吊橋,四角設(shè)有角樓”[14],此城及其相鄰的西破城子古城是清雍正九年(1731)寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪在修筑巴里坤漢城告竣后,于漢城東西各5里所修筑的兩座小型兵城[15]。

      圖1 新疆所見(jiàn)年代較早的甕城遺跡

      清代以前的新疆甕城情況不見(jiàn)于文獻(xiàn)記載,有學(xué)者在對(duì)樓蘭古城與海頭古城進(jìn)行考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)了疑似甕城的遺跡現(xiàn)象[16],這一對(duì)兩城中甕城遺跡的辨識(shí)曾一度將新疆地區(qū)的甕城出現(xiàn)年代提早到了魏晉時(shí)期。但筆者在翻檢兩處古城的資料時(shí)發(fā)現(xiàn),前人學(xué)者對(duì)兩城中甕城遺跡的判識(shí)并無(wú)十分的把握,而是僅據(jù)樓蘭古城西城垣的中部北端有“東西錯(cuò)列的土墩兩個(gè)”[17]、海頭古城外有與“城墻相連的不規(guī)則夯土臺(tái)”[18]這些現(xiàn)象給出的一個(gè)初步推斷,這似乎并不能作為魏晉時(shí)期新疆就已出現(xiàn)甕城的確鑿證據(jù)。目前,新疆境內(nèi)考古所見(jiàn)甕城形制清楚,且年代早于清的古城址共有9處(圖一),分別為昌吉市的昌吉古城、吉木莎爾縣的北庭故城、吐魯番市的高昌故城、庫(kù)車(chē)縣的唐王城和阿艾古城、新和縣的喬拉克海協(xié)爾古城和通古孜巴什古城、沙雅縣的博提巴什古城與且末縣的蘇堂古城。在上述古城中除昌吉古城的年代稍晚,約當(dāng)中原王朝的宋、元之際外[19],其余古城的年代據(jù)文物工作者推斷均為唐代,但諸城的具體年代仍不清楚,尚有進(jìn)一步考證的必要,茲就各城情況分述如下。

      位于絲綢之路咽喉要道上的高昌故城曾是漢代高昌壁、前涼高昌郡、北魏高昌國(guó)、唐代西州城和高昌回鶻國(guó)的治所(或都城)所在,前后共歷時(shí)1 400余年。故城現(xiàn)存宮城、內(nèi)城和外城三部分,其中在外城的西城門(mén)外還存有曲折的甕城遺跡。20世紀(jì)50年代,閻文儒先生對(duì)高昌故城進(jìn)行過(guò)踏查,并初步推斷外城的修筑年代在唐或唐之后。[20]近年來(lái),孟凡人先生在對(duì)高昌故城進(jìn)行系統(tǒng)研究后,指出“現(xiàn)在高昌故城的外城,在麴氏和唐代并不存在,而是回鶻高昌國(guó)時(shí)期新建的”,而“高昌回鶻大規(guī)模的改筑擴(kuò)建高昌城,可能在10世紀(jì)中葉左右”。[21]孟凡人先生這一有關(guān)高昌故城外城修筑年代的考證也得到考古發(fā)掘材料的印證。2006年新疆文物考古研究所為配合國(guó)家啟動(dòng)的絲綢之路(新疆段)重點(diǎn)文物保護(hù)工程項(xiàng)目,對(duì)高昌故城外城西門(mén)和西南角的大佛寺進(jìn)行了考古發(fā)掘清理,清理結(jié)束后工作人員根據(jù)發(fā)掘情況和采集標(biāo)本的碳十四測(cè)量年數(shù)據(jù)判定:大佛寺和西門(mén)在時(shí)代上的差異并不明顯,二者絕對(duì)年代在距今700~1 000年左右。[22]考古測(cè)年數(shù)據(jù)與專(zhuān)家考證相吻合,進(jìn)一步的將新疆地區(qū)甕城出現(xiàn)的時(shí)間從清代提早到了公元1 000~1 300年之間的高昌回鶻時(shí)期。

      同處絲綢之路要道,與高昌齊名的北庭古城,曾是唐代庭州城、北庭大都護(hù)府和高昌回鶻時(shí)期的夏都駐地。1980年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所新疆工作隊(duì)的成員在對(duì)北庭古城進(jìn)行調(diào)查時(shí),發(fā)現(xiàn)外城的“北門(mén)北側(cè)有曲折的甕城,甕城西墻和北墻相連,呈‘┏━’形”,“北庭古城現(xiàn)存的外城墻可能始建于唐朝初年”[23]。這一推測(cè)也得到了孟凡人先生的肯定,但他在對(duì)北庭故城進(jìn)行系統(tǒng)研究后又進(jìn)一步指出,外城是唐在平定阿史那賀魯之亂后重置庭州時(shí)所重修的,重修時(shí)間在唐顯慶三年(658)至龍朔二年(662)之間[24]。北庭古城從高宗朝重修完成直至毀棄不用的時(shí)間里,雖曾屢遭唐與突厥、突騎施、吐蕃等少數(shù)民族政權(quán)間戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的損毀,但卻不見(jiàn)有毀壞嚴(yán)重而致重建的文獻(xiàn)記載。其后的回鶻高昌時(shí)期此城雖經(jīng)歷過(guò)一次重建,但重建的范圍卻較為有限,僅限于內(nèi)城城門(mén)和內(nèi)城的王宮,并未涉及重建外城。[25]是故,孟凡人先生對(duì)北庭外城始建年代的考證是值得信服的。北庭古城的外城修筑年代既已確定,而外城北門(mén)處的甕城筑于何時(shí)呢?經(jīng)考證,筆者認(rèn)為甕城與外城是同時(shí)完成修筑的。首先,甕城的墻基寬度(西墻寬8、北墻寬7、東墻寬5米)與外城的基寬相當(dāng)(調(diào)查發(fā)現(xiàn)外城的墻基寬5~8米)[26];其次,甕城北墻存有縱橫布置的纴木,墻體夯筑的方式為薄夯層、密夯窩,這種建筑方式與內(nèi)城所見(jiàn)的厚夯層、無(wú)夯窩差別較大,另?yè)?jù)孟凡人先生在新疆東部地區(qū)多年來(lái)開(kāi)展考古調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)推知:這種夯筑加纴木的建筑方式是新疆唐代建筑的特點(diǎn)之一[27];再次,文物工作者在對(duì)北庭故城調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)有增筑馬面的情況,而對(duì)甕城記述時(shí)則僅言有多次修補(bǔ)的痕跡,未見(jiàn)談及甕城是否系增筑,這也間接說(shuō)明甕城主體當(dāng)是與外城同時(shí)修筑的[28]。最后,北庭城是在歷經(jīng)阿史那賀魯叛亂被毀后重新修建的新唐城,且其又是唐代所轄50余邊州之一[29],是故其在修筑時(shí)必會(huì)更多的考慮軍事防御體系的構(gòu)筑,而甕城這一在中原出現(xiàn)時(shí)間較早、軍事防御效果極佳的建筑也必在其修筑之列。綜合以上各點(diǎn),我們認(rèn)為北庭古城外城門(mén)處的甕城必與北庭城是同時(shí)修筑的,具體時(shí)間在唐顯慶三年至龍朔二年之間,甕城修筑完成后曾在唐與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢有損壞,但卻并未致廢毀重筑,而是在不斷修補(bǔ)后一直沿用至古城廢棄。

      相較于昌吉城、高昌城和北庭城,余下六處有甕城遺跡的唐代古城均位于唐代的安西之地,且針對(duì)這些古城所開(kāi)展的考古調(diào)查與發(fā)掘工作均較少。目前僅見(jiàn)黃文弼[30]、張平[31]、邢春林[32]、李并成[33]等學(xué)者集中對(duì)通古孜巴什古城、庫(kù)車(chē)縣唐王城(俗稱(chēng)“大黑汰克沁古城”)和阿艾古城三城中的某個(gè)進(jìn)行過(guò)調(diào)查和局部試掘。雖然以上三城有或多或少的考古發(fā)掘與調(diào)查資料,但終因所得資料比較零散而無(wú)法系統(tǒng)整合并斷定三城的具體年代,更遑論古城城門(mén)外的甕城修建年代。雖然此六處古城的具體修筑年代無(wú)法準(zhǔn)確判定,但關(guān)于唐代安西局勢(shì)的文獻(xiàn)記載或?qū)@些古城修筑年代的考證有所裨益。唐廷自貞觀十四年(640),侯君集率軍平高昌國(guó)改置安西都護(hù)府起,一直積極經(jīng)營(yíng)西域。隨著在與西突厥斗爭(zhēng)中的不斷勝利,唐廷逐漸控制了天山南北的大片區(qū)域,貞觀末移安西都護(hù)府于龜茲城,兼統(tǒng)于闐、疏勒、焉耆、龜茲四鎮(zhèn),后因高宗“不欲廣地勞人”而棄四鎮(zhèn),重將安西都護(hù)府遷回西州。從顯慶三年(658)五月,唐廷移安西都護(hù)府于龜茲起,至長(zhǎng)壽元年(692)王孝杰率軍克服四鎮(zhèn)的三十余年中,新興的吐蕃王朝與唐在安西地區(qū)展開(kāi)了一系列的爭(zhēng)奪戰(zhàn),唐廷數(shù)戰(zhàn)不利,四鎮(zhèn)之地多次易手。有學(xué)者曾對(duì)這一現(xiàn)象開(kāi)展過(guò)研究,并認(rèn)為初唐時(shí)期所設(shè)的安西四鎮(zhèn)僅具《新唐書(shū)·百官志》中“防人五百”的上鎮(zhèn)規(guī)模,是一個(gè)介乎州縣制與小邦國(guó)間的過(guò)渡形式,四鎮(zhèn)的主要職能是協(xié)助安西都護(hù)府做好境內(nèi)的“掌撫慰諸番、輯寧外寇、覘候奸譎”工作,此時(shí)的四鎮(zhèn)只有防人而并無(wú)鎮(zhèn)軍,并不能算的上是嚴(yán)格意義上的軍鎮(zhèn)。唐與吐蕃在西域的軍事較量中被動(dòng)、不利的局面,直到長(zhǎng)壽元年王孝杰率軍收復(fù)四鎮(zhèn)、中原征調(diào)“漢兵三萬(wàn)”來(lái)安西鎮(zhèn)戍之后才漸有改變,并逐漸完成四鎮(zhèn)由都護(hù)府下轄“鎮(zhèn)”向節(jié)度使下轄“軍鎮(zhèn)”的轉(zhuǎn)變。[34]四鎮(zhèn)初設(shè)至長(zhǎng)壽年間,唐廷在安西一直采取著“蕃漢相兼,以之制邊”的經(jīng)營(yíng)策略,這一時(shí)期四鎮(zhèn)的駐軍數(shù)量十分有限,且唐廷在安西的統(tǒng)治地位也尚未穩(wěn)固,試想在此情形下征調(diào)大量勞力、興修數(shù)量眾多的軍事意義突出、功能結(jié)構(gòu)復(fù)雜的帶甕城遺跡的古城幾乎是不可能的。近年來(lái),文物工作者對(duì)這些古城開(kāi)展考古調(diào)查時(shí)所獲的部分資料也可印證以上論斷。張平先生對(duì)阿艾古城調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)“城內(nèi)地表以下約1米處有文化層,經(jīng)碳十四測(cè)年,時(shí)代在公元650~720年間”[35]。另,曾有村民在通古孜巴什古城中拾得有大歷年號(hào)的殘紙[36],城內(nèi)還曾一次性挖掘出3000余枚大歷元寶、建中通寶等唐代中期的錢(qián)幣[37]。雖然銅錢(qián)和帶有年號(hào)的殘紙并不能直接作為斷定古城年代的依據(jù),但這些遺物的出土或可說(shuō)明大歷年間是通古孜巴什古城社會(huì)生活較為活躍的一個(gè)時(shí)期。綜上所述,筆者認(rèn)為安西地區(qū)現(xiàn)存的帶有甕城遺跡的唐代古城均修筑于王孝杰率軍收復(fù)四鎮(zhèn)、唐廷征調(diào)三萬(wàn)漢軍進(jìn)駐安西之后的一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的歷史時(shí)期里。易言之,安西地區(qū)唐代古城中出現(xiàn)甕城的年代不早于公元692年。

      從疆內(nèi)現(xiàn)存形制清楚的甕城遺跡來(lái)看,這里的甕城最早見(jiàn)于唐代的北庭故城,其修筑年代在顯慶三年(658)至龍朔二年(662)之間。

      3新疆甕城出現(xiàn)原因試析

      唐代是我國(guó)歷史上繼漢之后經(jīng)營(yíng)西域的又一高峰。立國(guó)之初,國(guó)力孱弱,且國(guó)內(nèi)割據(jù)政權(quán)林立,尚無(wú)力經(jīng)營(yíng)西域。直至太宗時(shí)期,國(guó)內(nèi)初定,始有余力應(yīng)對(duì)時(shí)常侵?jǐn)_北部邊境的突厥政權(quán)。突厥本北方游牧民族,興起于北魏末年,至唐初其軍事實(shí)力已達(dá)“控弦百萬(wàn),北狄之盛,未之有也”[38]的程度,嚴(yán)重的威脅了新興的大唐政權(quán)。貞觀四年(630年),唐滅東突厥,據(jù)有西域的伊吾之地,并于此設(shè)立了唐代經(jīng)營(yíng)西域的第一個(gè)州府——伊州。此后的貞觀十四年(640年)唐又滅高昌,并收降屯駐于可汗浮圖城的突厥葉護(hù),在高昌與可汗浮圖城分設(shè)西州和庭州,同時(shí)置安西都護(hù)府于高昌城。此時(shí),轄境在阿爾泰山以西的西突厥迫于唐的軍事壓力曾一度臣服于唐,但當(dāng)唐撤軍西域后,其對(duì)唐的敵對(duì)行動(dòng)便開(kāi)始了?!缎绿茣?shū)》地理志載:“北庭大都護(hù)府,本庭州,貞觀十四年平高昌,以西突厥泥伏沙缽羅葉護(hù)阿史那賀魯部落置,并置蒲昌縣,尋廢,顯慶三年復(fù)置”[39],文獻(xiàn)所記庭州在設(shè)州之后不久便遭廢毀,而據(jù)《新唐書(shū)·突厥列傳》所載阿史那賀魯叛時(shí)“以咥運(yùn)為莫賀咄葉護(hù)。遂寇庭州,敗數(shù)縣,殺掠數(shù)千人去”可知庭州的廢棄當(dāng)與西突厥阿史那賀魯?shù)呐褋y有關(guān)。庭州是唐初在西域所設(shè)三州之一,它的毀建歷程或可間接反映早期西域形勢(shì)的復(fù)雜與唐經(jīng)營(yíng)西域時(shí)的艱難。高宗至玄宗時(shí)期,新興的唐帝國(guó)雖逐漸步入了鼎盛時(shí)期,并在經(jīng)營(yíng)西域的過(guò)程中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的軍事實(shí)力,但終也無(wú)法徹底摧垮突厥與吐蕃勢(shì)力,是故在多元?jiǎng)萘Σ⒋娴奈饔?,唐廷設(shè)置于此的州、縣與羈縻都督府等機(jī)構(gòu),時(shí)常處在敵對(duì)勢(shì)力的侵襲威脅之中。這種情況在唐歷經(jīng)安史之亂、大批精銳回調(diào)勤王之后更甚,北庭、安西賴(lài)以與唐廷聯(lián)絡(luò)的河湟地區(qū)為吐蕃所據(jù),兩地淪為了孤懸塞外的朝廷棄兒。終唐一代,整個(gè)西域都處在唐、突厥,唐、吐蕃的不斷爭(zhēng)奪之中,西域作為唐西北邊境軍事斗爭(zhēng)的前沿陣地的屬性始終未變。

      為加強(qiáng)對(duì)邊境地區(qū)的經(jīng)營(yíng)、抵御少數(shù)民族政權(quán)的侵?jǐn)_擄掠,唐自高祖建國(guó)之時(shí)起,就已采取種種措施,其中影響最大、意義最深的一項(xiàng)舉措便是在邊境地區(qū)大力興修邊城。唐武德七年(624)“遣邊州修堡城,警烽候以備胡”[40]便是這一舉措的開(kāi)端,此后又有兩次規(guī)模較大且見(jiàn)諸于史的修筑邊城行動(dòng):一次是唐中宗景龍二年(708)張仁愿在黃河北岸修筑受降城[41];另一次是天寶四年(745)王忠嗣在朔方節(jié)度使任內(nèi)筑靜邊城和云內(nèi)城[42]。其中張仁愿在修筑受降城時(shí)因“不置壅門(mén)及備守之具”而遭人詰問(wèn),《資治通鑒》卷209《唐紀(jì)二十五》中宗景龍二年條“仁愿建三城,不置壅門(mén)及守備之具”下胡三省注稱(chēng):“壅門(mén),即古之懸門(mén)也?;蛟唬洪T(mén)外筑垣以遮壅城門(mén),今之甕城是也”。壅門(mén)既是甕城,且唐景龍年間張仁愿因修筑邊城時(shí)不筑甕城而受詰問(wèn),則表明至遲在唐中宗景龍年間將甕城修筑于邊城已成一種慣例。此外,在同處邊州的隋唐勝州榆林城[43]、安西鎖陽(yáng)城[44]等也都發(fā)現(xiàn)有甕城遺跡。《唐六典》記:“安東、平、營(yíng)、……、北庭、安西、河、……、驩、容為邊州”[45],地處西北邊境的北庭與安西同屬唐代的邊州體系,其轄境內(nèi)的邊城在修筑時(shí)無(wú)論是出于西域復(fù)雜、緊張的邊境環(huán)境考慮,還是沿襲唐在邊城修筑時(shí)慣筑甕城的做法,都會(huì)修筑甕城來(lái)增強(qiáng)城池防御力量應(yīng)對(duì)復(fù)雜的邊境局勢(shì)。

      4余論

      入唐以后,隨著州縣制和羈縻督府制在西域的推行,西域民眾在社會(huì)生活中對(duì)中原制度、習(xí)俗、文化表現(xiàn)出了一種前所未有的模仿和趨同。吐魯番出土文書(shū)《唐西州高昌縣諸防雜物牒》中記載高昌縣內(nèi)有安樂(lè)、大順、永和等坊[46],而高昌縣又屬郭下縣(即高昌縣與西州同治于高昌城)[47],故知唐代的高昌城中已有仿長(zhǎng)安、洛陽(yáng)而建的里坊布局。無(wú)獨(dú)有偶,同處西域的龜茲、于闐等鎮(zhèn)也都見(jiàn)有里坊布局的文獻(xiàn)記載。[48]除文獻(xiàn)記載中的這種坊制外,新疆境內(nèi)現(xiàn)存于唐代古城中的馬面、角樓、甕城等實(shí)物遺跡也是對(duì)西域模仿、學(xué)習(xí)中原城防制度的有力說(shuō)明。

      甕城之制起于我國(guó),考古所見(jiàn)與新疆緊鄰的安西縣隋唐鎖陽(yáng)城曾有形制清楚的甕城遺跡[49],而與新疆毗鄰的中亞和南亞地區(qū)的古城考古工作中卻不見(jiàn)有關(guān)于甕城的相關(guān)報(bào)道,這也可輔助說(shuō)明新疆地區(qū)的甕城之制是源于中國(guó),但具體是如何傳入的尚有待進(jìn)一步的深入研究。此外,在梳理新疆古城材料時(shí)還發(fā)現(xiàn),甕城建筑在唐代的新疆一經(jīng)出現(xiàn)便遍布天山兩側(cè),而又以天山以南的區(qū)域所見(jiàn)為最多,這既是一個(gè)有趣的現(xiàn)象,又是一個(gè)值得深思與探究的問(wèn)題。

      參考文獻(xiàn)

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      [2]我國(guó)先秦典籍《逸周書(shū)》、《管子》等曾對(duì)昆侖之玉有所記載,此外考古工作者在殷墟婦好墓中發(fā)現(xiàn)的隨葬用玉經(jīng)專(zhuān)家鑒定大部分都產(chǎn)于新疆地區(qū)。關(guān)于殷墟婦好墓中所出玉器來(lái)源的檢測(cè),詳見(jiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著.殷墟婦好墓[M].北京:文物出版社,1980:114-115.

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      The Origin of Wengcheng in Xinjiang

      Xu Chengyan1Cao Zhongyue2*

      (1 Institute of Western Region Culture, Tarim University, Alar, Xinjiang 843300)

      (2 Library of Tarim University, Alar, Xinjiang 843300)

      AbstractWengcheng is the product of the social productivity development in a certain stage, together with turret and house build up ancient city defense system. Based on historical documents and archaeological material, the author believes that first Town which take Wengcheng structure was Tang Beiting City in Xinjiang province, which was firstly constructed between 658~662 years. It is resulted by Tang imperial strengthen the military defense forces to deal with the North-West Frontier region. Wengcheng as a cultural heritage site scattered in the border town, it has important historical and archaeological value.

      Key wordsWengcheng; Xinjiang; border town; Tang Dynasty

      中圖分類(lèi)號(hào):K878.3

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3969/j.issn.1009-0568.2016.01.009

      文章編號(hào):1009-0568(2016)01-0055-08

      通訊作者*為E-mail:838964662@qq.com

      作者簡(jiǎn)介:徐承炎(1988-),男,助理研究員,碩士,主要從事西域古城的考古學(xué)研究。E-mail:2008-xuchengyan@163.com

      基金項(xiàng)目:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(14QN20);新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)普通高校人文社科重點(diǎn)研究基地塔里木大學(xué)西域文化研究院開(kāi)放課題(XY1404)。

      收稿日期:2015-08-26

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