探析中國鋼琴作品的民族審美底蘊

郭藝術(shù)

【摘要】此文主要闡述了大量的優(yōu)秀作品在中國創(chuàng)作的源泉中所具有的特殊品位和審美底蘊，中國鋼琴作品深受人們喜愛來源于中國特有的文化背景，它不但單單富有西方器樂的音符美，更加顯現(xiàn)了所獨特的中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的民族審美底蘊，民族審美底蘊的產(chǎn)生和發(fā)展始于秦漢時期，中國的民族審美底蘊早已孕育而成，通過西方樂器所傳達了民族生活與風(fēng)俗、民族性格與精神、民族文化與藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從民族審美底蘊的起源——民族生活與風(fēng)俗、民族性格與精神：民族審美底蘊的升華——民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚、民族傳統(tǒng)音樂的傳承、民族傳統(tǒng)審美觀念的音樂等各種角度展現(xiàn)了中國鋼琴作品的民族審美底蘊。

【關(guān)鍵詞】中國鋼琴作品：民族審美底蘊

中國的鋼琴藝術(shù)所擁有的歷史近百年，中國自古就有了傳統(tǒng)樂器的演奏藝術(shù)，而且出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，從中誕生了很多優(yōu)秀的作曲家和音樂家，而作為引申過來的西方樂器，中國作家創(chuàng)作了大量具有鮮明中國特色和民族風(fēng)格的優(yōu)秀鋼琴曲。通過鋼琴曲的創(chuàng)作反映了優(yōu)秀的優(yōu)良民族傳統(tǒng)文化，演繹和發(fā)展西方鋼琴藝術(shù)的精華和成果，繼往開來，開拓創(chuàng)新，再鑄輝煌，使中華民族的鋼琴藝術(shù)呈現(xiàn)更加繁榮的新局面。中國鋼琴音樂作品隨著民族情感的集聚和發(fā)展會一直延續(xù)其中所具有的弦樂之美。而其中的審美底蘊也在發(fā)展中不斷升華，具有中國特色鋼琴音樂作品。

一、悠久的鋼琴起源音樂給予的

中國鋼琴作品的魅力

鋼琴的起源可以追溯到古埃及與古希臘的弦什。將弦什的琴弦不斷增加，逐漸形成了多弦樂器。進而多弦樂器又演變成兩種演奏形式的樂器。中國近現(xiàn)代的優(yōu)秀作品是中西文化相互影響，相互融合所具有的特殊性，它所具有的美是西方的現(xiàn)代美，而在中國所創(chuàng)作的作品更是延續(xù)了中國在歷史中的音樂文化，中國的文藝是百花齊放，作為藝術(shù)傳達的一種方式，給予了人們感官上的沖擊力和所具有的審美底蘊，加強了中國藝術(shù)文化的多元化和優(yōu)美性。西方極其韻律美的的鋼琴音樂藝術(shù)傳入我國，1915年趙元任先生開始正式發(fā)表的第一首中國鋼琴作品《和平進行曲》以來，我國正式開啟了具有中國特色的鋼琴音樂作品，許多著名的音樂家根據(jù)現(xiàn)實生活和民間音樂的創(chuàng)作，改編了大量的鋼琴作品，其民族審美底蘊通過中國特色的鋼琴作品展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人們的生活和感情，用音樂的魅力不斷啟發(fā)人們在生活中所表現(xiàn)的欣賞美、自由美、奔放美、生活美、內(nèi)涵美、韻律美。

二、中國鋼琴作品所呈現(xiàn)的具有

中國特色的民族底蘊

改編自中國古代名曲的鋼琴作品，代表作有黎英海先生改編的《夕陽蕭鼓》《陽關(guān)三疊》，王建中先生改編的《梅花三弄》《彩云追月》等。改編自中國傳統(tǒng)民樂的作品，代表作有陳培勛先生改編的《平湖秋月》《雙飛蝴蝶》，王建中先生改編的《百鳥朝鳳》《二泉映月》，劉福安改編的《采茶撲蝶》等。改編自中國少數(shù)民族音樂的作品，如《烏蘇里船歌》《第一、第二新疆舞曲》《多耶》《云南民歌五首》《火把節(jié)之夜》《桂花開放幸福來》等。中國革命歌曲、近代民樂和新時期民樂。如《三大紀(jì)律八項注意》《大路歌》《北風(fēng)吹》《蘭花花敘事曲》《牧童短笛》《曉風(fēng)之舞》《舞劇魚美人選曲》《谷粒飛舞》等?，F(xiàn)代作品《牧童短笛》等，協(xié)奏作品：鋼琴協(xié)奏曲《梁?！贰饵S河組曲》等。

賀綠汀1934年創(chuàng)作的《牧童短笛》《搖籃曲》開拓了我國具有中國風(fēng)格和民族特色餓鋼琴創(chuàng)作作品，是中國鋼琴創(chuàng)作史上探索階段進入里程碑的局面，在此之前1936年，作曲家劉雪庵創(chuàng)作的《中國組曲》和1950年江文《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》描述了我國當(dāng)時時代面貌和民間生活，表現(xiàn)了我國人們生活的簡樸與濃厚的生活氣息。中國民族是具有著幾千年的文明歷史，它所具有的文化底蘊也在通過各種途徑表現(xiàn)出來，在傳統(tǒng)的文化藝術(shù)植根于民族生活、民族性格、和民族精神。中華民族的民族性格和民族精神堅強、勇敢、拼搏、友善、勤勞、自強不息、淳樸善良、自尊自愛。促使了一系列的具有中國特色的鋼琴作品，這些作品都是反映了時代所賦予的審美底蘊，在《牧童短笛》中表現(xiàn)了質(zhì)樸、明朗優(yōu)美之韻，詩情畫意之美，這是描寫了中國30年代的田園風(fēng)光，全曲分為三段，第一段猶如一幅淡淡的水墨畫，一個牧童在牛背上吹著笛子，在田野里漫游，天真無邪的令人喜愛，可以說是作者童年真實的寫照，那種鋼琴的韻律感所給予的就是民族真實的生活底蘊，用音符的悠揚展現(xiàn)了那個時代下人們生活的情趣。展現(xiàn)的也是民族百廢待興時的一種安詳。戰(zhàn)爭與和平并不存在于此，但卻有民族情感在培養(yǎng)著人們民族自豪感和使命感，這種情感融合在西方樂器中，展現(xiàn)居于中國特色的鋼琴作品，感情的宣泄，感情的共鳴在欣賞中感受到它所有民族審美底蘊。

三、結(jié)束語

中華民族有自己的悠久的歷史底蘊，中國的音樂也早也在古代時期一直在起源發(fā)展，但是，鋼琴是中國引進來的一種音樂器材，通過，在此基礎(chǔ)上的發(fā)展和開拓，具有了中國特色的民族文化音樂，它獨特的演奏方式，也在傳達著民族審美底蘊的能量。中國鋼琴作品起源于國外，發(fā)展于中國古老的文化基礎(chǔ)上，中國鋼琴作品的民族審美底蘊在中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素發(fā)展中互相交織于一起。發(fā)展了具有中國特色的音樂作品，勢必在不斷提高人們的精神文化需求。提高著審美意識能力餓加強，剖析更為有品位、有內(nèi)涵、有生活作品之余的精神享受。這是中國鋼琴音樂作品所給予民族性的特征。