中原文化傳承在河南大眾創(chuàng)業(yè)中的進(jìn)路選擇

郭玉江，于安然

(鄭州大學(xué) 體育學(xué)院，鄭州450044)

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中原文化傳承在河南大眾創(chuàng)業(yè)中的進(jìn)路選擇

郭玉江，于安然

(鄭州大學(xué) 體育學(xué)院，鄭州450044)

摘要：中原文化是中華民族世代相傳的精髓，大眾創(chuàng)業(yè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的時(shí)代背景，深入挖掘中原文化傳承與大眾創(chuàng)業(yè)的融合之處，探索兩者之間的理論與實(shí)踐方法，對(duì)于河南大眾創(chuàng)業(yè)的發(fā)展與中原文化的傳承具有深遠(yuǎn)意義。根據(jù)河南省情及大眾創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)通過政府層面、文化層面、經(jīng)濟(jì)層面、學(xué)校層面等途徑來構(gòu)建河南大眾創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系。

關(guān)鍵詞：中原文化；大眾創(chuàng)業(yè)；體系構(gòu)建

文化是一個(gè)民族的靈魂，文化建設(shè)關(guān)乎民族靈魂的建設(shè)，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。[1]中原文化作為中華民族的文化之源，在幾千年的歷史文明中留下了光輝燦爛的一頁，而一個(gè)民族社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是文化的發(fā)展與創(chuàng)新，因而中原文化的發(fā)展和創(chuàng)新將會(huì)持久地促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中原文化與河南大眾創(chuàng)業(yè)的融合將有利于形成獨(dú)具地域特色的品牌，將會(huì)大力促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。因此，在大眾創(chuàng)業(yè)的背景下，如何推進(jìn)河南大眾創(chuàng)業(yè)與中原文化的融合無疑具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、中原文化的時(shí)代內(nèi)涵

中原文化是以河南省為中心，整個(gè)中原地區(qū)的物質(zhì)文化和精神文化的總稱，是中華文化的母體和主干。[2]中原文化是河南的魂，是河南的根，也是河南的力量所在。[3]特別是時(shí)任河南省委書記徐光春從《中原文化與中原崛起》到《文化的力量》，始終強(qiáng)調(diào)“先進(jìn)文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量”。在河南文化強(qiáng)省和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，“商道是根，文化是魂”，只有經(jīng)濟(jì)大發(fā)展和文化大復(fù)興才能真正促進(jìn)中原崛起；只有重塑河南的精神觀念，復(fù)興中原文化，才能重新成為中華文明的引領(lǐng)者。當(dāng)代我們?nèi)匀蛔咴谥性幕瘡?fù)興的道路之上，我省開展了一系列文化推廣宣傳活動(dòng)，從“黃帝故里拜祖大典”“世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”到“中原文化港澳行”“中原文化寶島行”，從“禪宗少林音樂大典”“信陽紅風(fēng)暴”到“開封清明上河園主題文化公園”“洛陽牡丹文化節(jié)”，規(guī)模之大已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”“重文化產(chǎn)業(yè)招商”的傳統(tǒng)營銷模式，逐步形成了以打造文化品牌為核心的“文化河南”的大建設(shè)局面，全面促進(jìn)中原文化復(fù)興，從而實(shí)現(xiàn)中原崛起。

二、大眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代背景

大眾創(chuàng)業(yè)是一個(gè)新興的概念，其內(nèi)涵是指中國大眾借助中國改革的政策優(yōu)勢來創(chuàng)立起自己的家業(yè)，積累自己的有形資產(chǎn)和財(cái)富。“創(chuàng)”就是開始做,“業(yè)”就是“成就”，大眾創(chuàng)業(yè)即是大眾持續(xù)為自己創(chuàng)造產(chǎn)生個(gè)人成就和個(gè)人財(cái)富的工作。2014夏季達(dá)沃斯論壇上，李克強(qiáng)總理發(fā)表了關(guān)于“大眾創(chuàng)業(yè)”的重要講話指出：“要破除一切束縛發(fā)展的體制機(jī)制障礙，讓每個(gè)有創(chuàng)業(yè)意愿的人都有自主創(chuàng)業(yè)空間，讓創(chuàng)新創(chuàng)造的血液在中國全社會(huì)自由流動(dòng)，讓自主發(fā)展精神蔚然成風(fēng)?！盵4]大眾創(chuàng)業(yè)不僅是一種社會(huì)行為，也是一種經(jīng)濟(jì)調(diào)控，更是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉。走大眾創(chuàng)業(yè)之路，就是給青年人在選擇人生道路的過程中，開發(fā)一種思維、提高一份責(zé)任，增加一份磨練。[5]同時(shí)，李克強(qiáng)總理也指出，為了實(shí)現(xiàn)全面的小康社會(huì)，不但要保障經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，更要保證經(jīng)濟(jì)水平增長的果實(shí)切實(shí)落實(shí)到老百姓身上。而為了要達(dá)到這一目標(biāo)，不僅要在制度建設(shè)上設(shè)置合理，更要在政策上實(shí)施正確的引導(dǎo)，同時(shí)還要激發(fā)全民的內(nèi)心創(chuàng)富動(dòng)力。當(dāng)今時(shí)代，既是創(chuàng)新的時(shí)代，又是創(chuàng)業(yè)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代背景下，我省也下發(fā)了《2016年河南省助力大眾創(chuàng)業(yè)工作方案》，高度重視大眾創(chuàng)業(yè)，傾力助推大眾創(chuàng)業(yè)，強(qiáng)調(diào)要以大眾創(chuàng)業(yè)示范城市創(chuàng)建為統(tǒng)領(lǐng)，全面落實(shí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計(jì)劃，充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)促進(jìn)就業(yè)的倍增效應(yīng)，助力形成“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新局面。

三、中原文化與大眾創(chuàng)業(yè)的融合與互相促進(jìn)

河南省地處中原，是中原文化的發(fā)祥地，因而大眾創(chuàng)業(yè)的理念在河南有著自己獨(dú)特的地域內(nèi)涵。尤其是在中原文化保護(hù)和開發(fā)的時(shí)代前提下，大眾創(chuàng)業(yè)需要與中原文化相融合，更好地走出河南特色，創(chuàng)建河南品牌，這就需要依托中原文化特色資源，走具有中原文化特色的文化產(chǎn)業(yè)品牌化道路，努力打造具有中原風(fēng)貌和國際影響力的中原文化品牌，提高中原文化的知名度和美譽(yù)度，擴(kuò)大中原文化影響深度與范圍，從而更好地促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系的構(gòu)建，更好地傳承與發(fā)展中原文化。

首先，重點(diǎn)打通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向創(chuàng)業(yè)資本的轉(zhuǎn)化通道。傳統(tǒng)文化要轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力、轉(zhuǎn)化成資本，關(guān)鍵是如何促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新用于“大眾”的創(chuàng)業(yè)，這就要求我們減少對(duì)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的限制，加強(qiáng)文化與創(chuàng)業(yè)的對(duì)接，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在潛能。因此，必須打通文化資本向大眾創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)化的渠道，鼓勵(lì)各式各樣的轉(zhuǎn)變，直接用于創(chuàng)業(yè)，合作參與創(chuàng)業(yè)，轉(zhuǎn)讓促進(jìn)創(chuàng)業(yè)等。[6]文化產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)化為大眾創(chuàng)業(yè)的過程中要自覺吸收“文化自覺”理論的營養(yǎng)，“文化自覺”的原義就是生長在一定文化環(huán)境中的人們對(duì)自己的文化淵源、文化潛力和發(fā)展方向有一個(gè)透徹的了解和掌握。生活在特定的文化空間中的人們，在對(duì)自己的文化有深刻了解的基礎(chǔ)上對(duì)外來思想文化有著強(qiáng)烈的一探究竟的渴望，同時(shí)能夠以“為我所用”的批判眼光合理辨別異質(zhì)文化，從而為民族文化引進(jìn)新的內(nèi)容。為了契合大眾創(chuàng)業(yè)的思維邏輯，文化產(chǎn)業(yè)要實(shí)施創(chuàng)業(yè)化的發(fā)展策略，促使其從文化資源到大眾創(chuàng)業(yè)的成功轉(zhuǎn)變，而其品牌化是在文化自覺前提下和文化資源整合基礎(chǔ)上的重新加工。中原文化是屬于整個(gè)民族的珍貴的文化資源，只有秉承文化自覺，重新加工的品牌化觀念才能夠在當(dāng)今時(shí)代最大程度地挖掘其文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值，才能更好地實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)。

其次，要重點(diǎn)推進(jìn)各項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化發(fā)展。社會(huì)發(fā)展的信息化已經(jīng)成為了當(dāng)代發(fā)展的最新特點(diǎn)，在此大環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人與人之間交流的重要手段。這就必然要求文化產(chǎn)業(yè)要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)化的時(shí)代要求，要求文化產(chǎn)業(yè)要廣泛且有深度地主動(dòng)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，從而在互聯(lián)網(wǎng)化的社會(huì)發(fā)展中創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。[7]群眾在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，擁有創(chuàng)造與消費(fèi)文化的天賦人權(quán)和實(shí)用技巧，同時(shí)通過功能強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)的宣傳，來從事規(guī)模不一的文化交換、增值和消費(fèi)。大眾包括所有活生生的社會(huì)個(gè)體與當(dāng)今消費(fèi)社會(huì)中的社會(huì)群體，是社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和促進(jìn)文化工業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力，同時(shí)也是文化產(chǎn)業(yè)向大眾創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)化過程中最活躍的生產(chǎn)工具。大眾可以借助流行文化，以“精英主義”為思考的基點(diǎn)，生產(chǎn)出層次不同的文化品牌。在文化工業(yè)的激烈競爭中，文化產(chǎn)業(yè)要實(shí)施“面向大眾、聚焦未來”的創(chuàng)業(yè)化路線，唯此才能夠促使其品牌化的路徑漸入佳境，也才能不斷創(chuàng)造出符合大眾創(chuàng)業(yè)的文化品牌。

四、中原文化傳承在河南大眾創(chuàng)業(yè)中的進(jìn)路選擇

(一)政府層面——形成新的政策支持

2016年4月河南省人民政府辦公廳下發(fā)了《2016年河南省助力大眾創(chuàng)業(yè)工作方案》的通知，高度重視大眾創(chuàng)業(yè)，并傾力助推大眾創(chuàng)業(yè)。李克強(qiáng)總理在講話中曾著重說明了大眾創(chuàng)業(yè)理念所擁有的創(chuàng)意和財(cái)富，更把其比喻為“取之不竭的金礦”，這無疑顯示出大眾創(chuàng)業(yè)的無限潛質(zhì)，成為了未來中國經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和推進(jìn)引擎，因此大眾創(chuàng)業(yè)成為了時(shí)代的焦點(diǎn)。中原文化博大精深，在河南地區(qū)中原文化更是無時(shí)無刻不熏陶著每一個(gè)人，文化的發(fā)展在一定程度上決定著經(jīng)濟(jì)的方向與繁榮，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)理念與中原文化傳承的融合，無疑成為了兩者良性循環(huán)的方式，而要促進(jìn)方案的實(shí)施，首先就需要政府給予新的政策支持。

(1)推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)示范城市創(chuàng)建。選擇一批城市作為試點(diǎn)，探索建立以政府為主導(dǎo)、有關(guān)部門協(xié)同配合促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)的工作機(jī)制，整合有利于創(chuàng)業(yè)的各類要素，打造大眾創(chuàng)業(yè)高地，營造良好的創(chuàng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)當(dāng)?shù)匦屡d產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。(2)擴(kuò)大政府項(xiàng)目補(bǔ)貼范圍和財(cái)政支出力度，從而為中原文化的傳承與大眾創(chuàng)業(yè)的發(fā)展提供資金方面的支持，可以設(shè)立諸如“文化事業(yè)貢獻(xiàn)基金”“藝術(shù)人才培養(yǎng)專項(xiàng)資金”等項(xiàng)目，加大對(duì)優(yōu)秀文化人才的培養(yǎng)力度。(3)建立公益文化事業(yè)單位免費(fèi)開放后地方財(cái)政經(jīng)費(fèi)共擔(dān)的長效保障機(jī)制，可以發(fā)放類似“創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款”等。(4)實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計(jì)劃，抓好中原大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園項(xiàng)目，建立健全大學(xué)生創(chuàng)業(yè)情況統(tǒng)計(jì)制度，可以為大學(xué)生和社會(huì)無業(yè)人士提供免費(fèi)的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等。(5)做好支持其他群體創(chuàng)業(yè)工作。支持軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部和退役軍人創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)化解產(chǎn)能過剩行業(yè)企業(yè)的分流職工創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)和支持留學(xué)歸國人員、科技人員創(chuàng)業(yè)。制定促進(jìn)各類人員創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策，為廣大創(chuàng)業(yè)者提供公平的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和針對(duì)性的創(chuàng)業(yè)服務(wù)等。

(二)文化層面——打造中原文化品牌

中原文化雖很具吸引力，但是很大一部分文化產(chǎn)品和衍生物還處于相對(duì)封閉的環(huán)境下，難以產(chǎn)生具有市場影響力的文化品牌，對(duì)大眾創(chuàng)業(yè)更是幫助甚微。因此，急需整合和優(yōu)化中原文化資源，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臓I銷手段，實(shí)現(xiàn)文化資源的市場化運(yùn)營，從而打造具有特色的中原文化品牌。唯有如此才能最大程度地降低文化資源閑置，才能推進(jìn)傳統(tǒng)的中原文化與新興的大眾創(chuàng)業(yè)理念的結(jié)合。同時(shí)，要想真正形成恒久完備的品牌化機(jī)制，就要求更多地從中原文化的內(nèi)部尋找屬于自己的發(fā)展模式，賦予古老而神秘的中原文化以時(shí)代氣息，從而更好地為大眾創(chuàng)業(yè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。應(yīng)堅(jiān)持走具有中原文化特色的文化產(chǎn)業(yè)品牌化道路，深度挖掘具有中原特色的文化資源，打造具有本體特色的中原文化品牌，提高中原文化的知名度和影響力，從而以文化帶動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)的發(fā)展。

經(jīng)過多年的發(fā)展與建設(shè)，在河南地區(qū)各種尋根博物館、宗廟祠堂等文化場所紛紛建立，這為中原文化品牌的打造提供了有效載體。(1)促進(jìn)諸如鄭州國際少林武術(shù)節(jié)、淮陽伏羲姓氏文化節(jié)、焦作國際太極拳年會(huì)、新鄭黃帝故里拜祖大典、固始根親文化節(jié)等的舉辦與擴(kuò)大，從而形成一批文化節(jié)會(huì)品牌；(2)科學(xué)規(guī)劃少林功夫、心意六合拳、太極拳等在海內(nèi)外有較大影響和深厚基礎(chǔ)的傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)外交流與傳播，從而形成一批有影響力的文化交流品牌；(3)繼續(xù)推出一系列具有中原文化內(nèi)涵的節(jié)目，諸如《梨園春》《漢字英雄》《成語英雄》《華豫之門》《武林風(fēng)》等，這些節(jié)目將進(jìn)一步強(qiáng)化“文化衛(wèi)視”的品牌影響，從而形成有影響力的文化衛(wèi)視品牌。(4)加強(qiáng)對(duì)唐三彩、洛陽牡丹畫、鈞瓷、王公莊老虎畫汴繡、汝瓷等民間傳統(tǒng)手工藝作品的扶持力度，從而開發(fā)出一批傳統(tǒng)工藝文化品牌。然后，通過一系列中原文化品牌的打造，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成，隨之而來的就是就業(yè)崗位的擴(kuò)大與空缺，從而為大眾創(chuàng)業(yè)提供新的思路與渠道。人們根據(jù)當(dāng)?shù)厮赜械闹性幕厣Y源，打造出符合當(dāng)?shù)厣实奈幕放?，形成?dú)具特色的產(chǎn)業(yè)鏈條，為當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)業(yè)開辟新的道路，從而實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)與中原文化傳承的有機(jī)結(jié)合。

(三)經(jīng)濟(jì)層面——擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流

任何一個(gè)民族的文化都同時(shí)具備普遍性與特殊性，在當(dāng)今東西方文化不斷沖突與交融的背景下，在兩國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí)，必然會(huì)有兩個(gè)民族文化的沖突與交融，因而兩個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的交流同時(shí)也是一種文化層面的交流。在這一層面上，讓完美融合區(qū)域特色和整體特色的中原文化，成為兩國經(jīng)濟(jì)交流的助力，無疑會(huì)為經(jīng)濟(jì)帶來新的合作點(diǎn)。而經(jīng)濟(jì)的合作與共贏必然會(huì)提供新的職位和挑戰(zhàn)，從而使大眾創(chuàng)業(yè)在此背景下迸發(fā)出新的火花。如何讓中原文化更好地轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)合作資本，使其適應(yīng)全球化浪潮狂飆猛進(jìn)，是一個(gè)迫在眉睫的命題。首先，應(yīng)在保持本民族文化特色的立場下，避免保守主義的故步自封和激進(jìn)主義的喪失自我。其次，應(yīng)立足于中原文化自身的特色，不斷擴(kuò)大對(duì)外文化交流的規(guī)模、深度、廣度和層次等，從而為國家的經(jīng)濟(jì)交流提供鋪墊之路。最后，應(yīng)積極參與國家重大對(duì)外文化交流項(xiàng)目和對(duì)外文化交流，開展與發(fā)達(dá)國家文化交流的同時(shí)，更要深化與非洲國家的深入交流。

(1)借助國家層面的對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流項(xiàng)目，在牢牢把握住國家的主體思想前提下推廣有關(guān)中原文化的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，如可以憑借諸如“中國文化年”“ 文化節(jié)”等國家級(jí)對(duì)外交流計(jì)劃；在省級(jí)層面，可以依托“央地合作”“歡樂春節(jié)”等活動(dòng)，同時(shí)利用我省的優(yōu)勢資源來與外國建立友好省州等方式來促進(jìn)交流。(2)在國際層面，通過積極參與國際著名的各項(xiàng)賽事、博覽會(huì)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，提升中原文化的“出鏡率”， 從而在境外舉辦“中原經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”“中原文化周”等活動(dòng)，繼而加大文化產(chǎn)品和服務(wù)“走出去”步伐。(3)牢牢把握住少林文化這一獨(dú)特品牌，大力支持少林寺的海外傳播工作，擴(kuò)大少林寺文化團(tuán)的海外展演次數(shù)與規(guī)模，從而進(jìn)一步提升中原文化國際影響力。(4)豫劇《程嬰救孤》和《清風(fēng)亭上》在百老匯和土耳其的大獲成功，進(jìn)一步推進(jìn)文化作品走向世界的步伐，如以雜技、古樂、舞蹈、民樂、豫劇、少林功夫等為內(nèi)容藝術(shù)團(tuán)等。通過這種多層次的文化交流，使外國人士對(duì)中原文化產(chǎn)生了濃厚的興趣與好奇，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流與合作，從而為大眾創(chuàng)業(yè)與中原文化的交流提供了更好的機(jī)遇與融合。

(四)學(xué)校層面——培養(yǎng)大眾創(chuàng)業(yè)的重要力量

李克強(qiáng)總理在提出大眾創(chuàng)業(yè)理念的同時(shí)，更是指出了促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)的重要力量，即當(dāng)代的大學(xué)畢業(yè)生。對(duì)于中原文化來說，同樣也需要作為新興力量的高校大學(xué)畢業(yè)生的傳承。在此理念下，河南的高校、高校畢業(yè)生無疑成為了促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)與中原文化融合的中堅(jiān)力量。在高校的日常教學(xué)中，應(yīng)以增加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)為標(biāo)準(zhǔn)，并堅(jiān)持以下原則：(1)強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。為適應(yīng)大眾創(chuàng)業(yè)的需要，應(yīng)大力開展創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)辦企業(yè)、改善企業(yè)系列培訓(xùn)，提升各類創(chuàng)業(yè)能力，開展師資培訓(xùn)，擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)師資隊(duì)伍。(2)創(chuàng)新培訓(xùn)方式。根據(jù)創(chuàng)業(yè)者所處的不同行業(yè)，開展電商、創(chuàng)意、現(xiàn)代物流等新業(yè)態(tài)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)用性。(3)建立創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)信息管理系統(tǒng)，開展培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)估和教師評(píng)估，提高創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)可持續(xù)發(fā)展能力。

首先從課程設(shè)置方面開展具有中原文化特色的課程項(xiàng)目，其次從就業(yè)思想方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理念，最后從社會(huì)支持方面為學(xué)生畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)之路提供社會(huì)資源的支持。以鄭州大學(xué)體育學(xué)院為例，在課程設(shè)置方面，該校設(shè)立了民族傳統(tǒng)體育系，開設(shè)了諸如太極拳、傳統(tǒng)養(yǎng)生功法、舞龍舞獅、抖空竹等具有傳統(tǒng)民族文化色彩的課程，這為今后畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)提供了理論指導(dǎo)和技術(shù)支持。在就業(yè)指導(dǎo)方面，該校設(shè)立專門的就業(yè)指導(dǎo)課程和教師，積極為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)思路和指導(dǎo)。在社會(huì)支持方面，該校為畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)，尤其是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)，提供了社會(huì)層面的人員與經(jīng)驗(yàn)的支持，如向?qū)W生提供太極養(yǎng)生館的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、武術(shù)健身館指導(dǎo)教練的推薦等等。這一整套關(guān)于中原文化與大眾創(chuàng)業(yè)的培養(yǎng)模式，無疑為中原文化與大眾創(chuàng)業(yè)的開展提供了一種范式。

五、結(jié)束語

中原文化是中華民族經(jīng)過漫長時(shí)間的流傳與發(fā)展，凝聚了歷代保留下來的道德文化遺產(chǎn)，展示著中華民族的“形”與“魂”，反映了民族特征的傳統(tǒng)觀念和思想意識(shí)。大眾創(chuàng)業(yè)是富民之本，不僅是一種社會(huì)行為，也是一種經(jīng)濟(jì)調(diào)控，更是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉。河南省地處中原，是中原文化的發(fā)祥地之一，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀最好的地區(qū)。因此，中原文化在河南與大眾創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，并促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)體系的構(gòu)建，將更好地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、更好地振興中華民族、更好地傳承與發(fā)展中原文化。

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(責(zé)任編輯姚虹)

收稿日期：2016-04-28

基金項(xiàng)目：2015年度河南省政府決策研究招標(biāo)課題“河南省推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)的服務(wù)體系構(gòu)建研究”(2015B082)

作者簡介：郭玉江(1979—)，男，河南新鄉(xiāng)人，鄭州大學(xué)體育學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事運(yùn)動(dòng)心理與養(yǎng)生文化研究。

DOI：10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2016.03.005

中圖分類號(hào)：F279

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-3715(2016)03-0020-04

The Route Choice of the Central Plains Cultural Heritage in Henan Mass Entrepreneurship System

GUO Yu-jiang, YU An-ran

(Physical Education College of Zhengzhou University,Zhengzhou 450044,China)

Abstract：Central Plains culture is the essence of Chinese nation from generation to generation,and the mass entrepreneurship is the time background of the contemporary social development.Digging deeply the mixture of the Central Plains cultural heritage and the mass entrepreneurship,exploring theoretical and practical ways have a profound historical significance for Henan the mass entrepreneurship development and the Central Plains cultural heritage.According to the current situations of Henan province and service system of the mass entrepreneurship, the author emphasizes building Henan provincial public business service system by means of government, cultural, economic, and school levels.

Key words：the Central Plains culture; the mass entrepreneurship; system construction