吳蒙
如果說觀點(diǎn)是文章的骨架,那么素材就是文章的血肉。重視素材的運(yùn)用才能寫出內(nèi)容豐滿的作文。在議論文中使用新鮮素材的好處有很多,最基本的兩點(diǎn)是:①這表明你是一個(gè)關(guān)注生活的考生;②閱卷老師更喜歡看到發(fā)生在當(dāng)下的人物故事,那些看過千百次的歷史人物已經(jīng)不能引起他絲毫的閱讀興趣了。
議論文的素材總是有很多,我們要使它們?cè)谶壿嬌嫌袟l理性,有說服力。下面結(jié)合一個(gè)新聞素材來談?wù)劧喾N論證方法的使用和注意點(diǎn)。
2015年1月18日,備受關(guān)注的復(fù)旦投毒案,終審判決被告人林森浩死刑。去年5月初,由復(fù)旦大學(xué)177名學(xué)生聯(lián)合簽名的《關(guān)于“不要判林森浩同學(xué)死刑”的請(qǐng)求信》寄往上海市高級(jí)人民法院,隨信還有另外一份《聲明書》。學(xué)生們?cè)凇罢?qǐng)求信”中建議給被告人林森浩一條生路,讓他洗心革面,并在將來照顧受害人黃洋的父母。
學(xué)生們?cè)凇扒笄樾拧敝蟹Q,林森浩平時(shí)節(jié)儉樸素,出身農(nóng)家,母親患有心臟病,并非窮兇極惡。為了證明林森浩的善良,學(xué)生們特意在請(qǐng)求信中列出林森浩的善行:汶川地震時(shí),林森浩捐了800元;在B超室,林森浩拒收病人的紅包;林森浩還曾給農(nóng)民工連續(xù)服務(wù)一周……177名學(xué)子表示:“我們簽名都是自發(fā)的,大家覺得黃洋已經(jīng)去了,如果林森浩再被判處死刑,立即執(zhí)行,損失太大了。希望國家、社會(huì)、法院綜合考量,慎重量刑,能給林森浩一個(gè)重新做人的機(jī)會(huì)。我們覺得應(yīng)該呼吁一下,沒有別的目的和想法?!?/p>
177名學(xué)子為“復(fù)旦投毒案犯”求情,你怎么看?請(qǐng)說出你的觀點(diǎn)并分析論證。
一、用“例證法”
論點(diǎn):復(fù)旦學(xué)子的“同情心”用錯(cuò)了地方。
同情心是寶貴的,但如果是非不分、正邪不辨,同情心就會(huì)淪為邪惡的幫兇。此番為兇手求情,復(fù)旦學(xué)子的同情心完全用錯(cuò)了地方。世上沒有百分之百的壞人,只要愿意去找,就連惡魔的身上也能找出閃光點(diǎn)。墨索里尼可謂罪大惡極,可他卻對(duì)兒女疼愛有加堪稱慈父。能否用他對(duì)兒女的慈愛來抵消他的罪惡呢?當(dāng)然不能!這樣的建議提一提都極端荒唐。在黃洋從中毒到去世的半個(gè)月里,林森浩眼睜睜地看著黃洋走向死亡。只要林森浩稍稍暗示一下,提醒一下,醫(yī)生就能對(duì)癥用藥,黃洋或許就能起死回生。求情者說“林森浩不是一個(gè)窮兇極惡的人”,大概是因?yàn)楸景钢袥]有血淋淋的現(xiàn)場吧。
【方法解析】
例證法也叫事例論證,是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法?!笆聦?shí)強(qiáng)于雄辯”,在典型的事例面前,道理不言而喻。本段中作者以墨索里尼為例來證明“愛不抵罪”的觀點(diǎn),論據(jù)恰當(dāng),有說服力。
用好例證法,還須注意以下四點(diǎn):1.事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講,應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例,慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。2.事例的敘述要簡明扼要,高度概括,所敘述事例的重點(diǎn)部分要突出,切忌拖泥帶水,過于詳細(xì)。3.事例切忌單一狹隘,要豐富廣闊,要點(diǎn)面結(jié)合,古今中外相映成趣。同類事例多時(shí)可考慮采用排比句式列舉。4.切忌例子加論點(diǎn),沒有具體分析,敘事之后要有精當(dāng)?shù)姆治稣撌?,從而將擺事實(shí)和講道理有機(jī)地結(jié)合起來。
二、用“喻證法”
論點(diǎn) :在死者父母的傷口上撒鹽,痛上加痛,痛如何哉!
求情者為林森浩求情的一條理由是“讓他洗心革面,并在將來照顧受害者黃洋的父母”。也許在求情者看來,日后讓林森浩照顧黃洋父母,是對(duì)黃洋父母的一種補(bǔ)償。殊不知這樣的“補(bǔ)償”分明是往黃洋父母的心上捅刀子。黃洋父母對(duì)此案最大的要求,就是“殺人者償命”,唯有嚴(yán)懲殺人者,才能讓死者安息、讓生者安心。就此而言,復(fù)旦學(xué)子的求情信,無疑是在向黃洋父母的傷口上撒鹽。
【方法解析】
喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。在議論文中,設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同?!扒捎鞫碇痢?,喻證法能化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動(dòng)。本段中,作者將復(fù)旦177名學(xué)子的行為比喻成“向死者父母的傷口上撒鹽”,這一比喻非常形象。向鍋里撒鹽是尋常之事,但是向傷口上撒鹽呢?這一比喻的教育意義已經(jīng)不言而喻了。
運(yùn)用喻證法必須注意以下兩點(diǎn):
1.以小見大,就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物作為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的,就達(dá)不到喻證的目的。如《勸學(xué)》就用了大量生活化的比喻來論證論點(diǎn)。
2.喻體不求形似,求神似。喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn),力求神似,以義取形。一定要對(duì)自己所要論證的對(duì)象和用來設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。
三、用“對(duì)比法”
論點(diǎn) :不該責(zé)備“復(fù)旦學(xué)子為投毒者求情”。
要求“殺人償命”是人情,基于“物傷其類”的惻隱之心同樣也是人情。177名學(xué)生“刀下留人”的訴求,與“殺人償命”的訴求,都是一種權(quán)利,一種參與。林森浩故意投毒殺人,悖逆人情,不容姑息,當(dāng)依法追責(zé)。但在此前提下,復(fù)旦學(xué)子對(duì)林森浩可能面臨的死亡,產(chǎn)生“惻隱之心”本也合乎人情考量。罪犯在法律上不被原諒和寬恕,在情感上卻可以得到同情與憐憫。這表面上是矛盾的,但實(shí)際上正如硬幣的兩面一樣緊緊結(jié)合。法律會(huì)做出公正、無情的裁決,情感的流露也能讓我們動(dòng)容,帶給我們思索;情不能改變法,法也不會(huì)否定情。讓法律的歸法律,讓人情的歸人情。
【方法解析】
所謂對(duì)比論證,就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照,達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn),樹立正確論點(diǎn)的目的。對(duì)比具有極大的鮮明性,能給人留下深刻的印象,是一種常用的、有說服力的論證方法。本段中作者認(rèn)為“罪犯在法律上不被原諒和寬恕,在情感上卻可以得到同情與憐憫”。將這兩句話放在一起一對(duì)比,讀者立刻就會(huì)覺得作者的分析是有道理的。
運(yùn)用對(duì)比時(shí)注意所選取“兩方”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯,要有突出的互相對(duì)立的關(guān)系;必須對(duì)所要論述的對(duì)象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí);可以是人對(duì)人、物對(duì)物,也可以是縱向比較或橫向?qū)φ?。比如,許多人都記得匈牙利詩人裴多菲的詩句:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋!”這當(dāng)然是詩的夸張,為了表現(xiàn)追求自由的強(qiáng)烈感情,才這樣說。其實(shí),生命是根本,如果生命都沒有了,還怎么追求愛情和自由呢?
論證是一種綜合性的思維,如果僅僅使用一種論證方法,論述就可能顯得有點(diǎn)單薄。為強(qiáng)化說服力,不妨兼用多種論證方法。不過,使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種,才會(huì)給人留下深刻的印象。當(dāng)然無論用哪種方法,都應(yīng)當(dāng)和道理分析有機(jī)地結(jié)合起來。
【練一練】
閱讀下面的文字,寫下你的感想。要求有明確的觀點(diǎn)及綜合運(yùn)用上面的論證方法。
5月11日晚上7點(diǎn)30分左右,武漢理工大學(xué)南湖教學(xué)區(qū)新1棟310教室,一場名為“解決問題的思維與策略”的選修課即將結(jié)束。講課的老師是該校計(jì)算機(jī)科技學(xué)院的副教授張能立。讓所有在場的150余名學(xué)生驚訝的是,51歲的張能立在結(jié)束這一課時(shí),說出了一個(gè)大膽的決定。他走到教室前門趴在地上,然后說:同學(xué)們,請(qǐng)從我身上跨過去吧。
雖然在講課中,有了一些鋪墊,但面對(duì)一位51歲的長者、老師,在場的90后大學(xué)生們還是不敢,也不忍心去這么做?,F(xiàn)場,大學(xué)生們對(duì)著趴在地上的張教授猛拍照片,但就是沒人敢行動(dòng)。一些膽怯的學(xué)生甚至選擇從后門逃跑,還有部分學(xué)生選擇觀望。
見學(xué)生們猶豫,張能立趴在地上喊:“趕緊跨過去!同學(xué)們,拿出你的勇氣來,跨過去!”四五名同學(xué)開始嘗試,之后,越來越多的學(xué)生加入。大概幾分鐘的時(shí)間,超過100名學(xué)生“凌辱”了張能立。被“凌辱”的張能立,趴在地上欣慰地笑了。
【觀點(diǎn)提示】
觀點(diǎn)一:“尊嚴(yán)”是靠對(duì)待工作的責(zé)任心贏得的。
“張教授年過五旬,趴在地板上,確實(shí)‘蠻拼的,這樣的老師,不但沒有因?qū)W生的‘凌辱而丟了尊嚴(yán),反而贏得了學(xué)生們的尊重和贊賞。”武漢理工大學(xué)學(xué)生小陳這樣評(píng)論自己老師的“趴地求辱”。武昌工學(xué)院的董雯娟老師因上課遲到自罰俯臥撐的事在網(wǎng)絡(luò)上同樣引發(fā)了“尊嚴(yán)丟失與否”之爭。其實(shí)我們可以找到這二位老師身上最大的共同點(diǎn),就是他們的責(zé)任心都很強(qiáng)。試問如果沒有很強(qiáng)的責(zé)任心,誰會(huì)沒事找事,自取其辱呢?
觀點(diǎn)二:在工作中要勇于創(chuàng)新,敢于突破。
在常人眼里,這位老師的行為可能顯得另類,但對(duì)于一所大學(xué)來講,它卻是促使其不斷創(chuàng)新和前行的重要力量。美國麻省理工學(xué)院的腦神經(jīng)學(xué)系教授南?!た岔f施,為讓學(xué)生了解大腦的各功能區(qū)結(jié)構(gòu),竟在課堂上霸氣地剪去長發(fā),在腦袋上畫圖教學(xué)。張教授的學(xué)生也對(duì)記者感慨:“很榮幸,武漢理工大能有這樣有個(gè)性、獨(dú)立思維、敢于表現(xiàn)、渾身正能量的好老師!”
觀點(diǎn)三 :突破“怕人”思維,堅(jiān)持科學(xué)真理。
張教授想傳遞一種什么精神呢?面對(duì)記者,他說 :“中國文化里,有一種‘怕人的文化,始終束縛著我們的思維,即使對(duì)方的錯(cuò)誤很明顯,也不愿意爭辯。于是,課堂上,中國學(xué)生常鴉雀無聲,而歐美學(xué)生卻能提出令老師震驚的想法。我想鼓勵(lì)學(xué)生敢于破除心理上‘怕人的壁壘,戰(zhàn)勝自己。”
【自我介紹】
蔡智,寫作愛好者,喜愛清新自然的文章。習(xí)慣隨時(shí)記下靈感,從散文到小說,逐步探索,感悟大于理性。
曾獲葉圣陶杯全國中學(xué)生新作文大賽三等獎(jiǎng),在《美文》雜志發(fā)表散文《我是人間惆悵客》,在《意林》發(fā)表小說《木偶》,在《語文報(bào)》發(fā)表雜文《隱君子與“癮”君子》和小說《劃開歷史的天空》。虛心求教,望今后寫作能更進(jìn)一步。
對(duì)我而言,說是喜愛文學(xué),更不如說是喜歡一種優(yōu)雅的生活方式,亦有自己對(duì)世界的思考。即使幼稚,但不失天真;即使膚淺,但也能別具一格。海明威說,寫作是一個(gè)人孤獨(dú)的旅行。我認(rèn)為,自己還未達(dá)到孤獨(dú)的境界,寫作對(duì)于我,更是通往人內(nèi)心深處的一條途徑。
都言以我手寫我心,從文字中映照出的,不僅僅是對(duì)文學(xué)的理解,更能透過文字看到一個(gè)人的品質(zhì)。
我堅(jiān)信,一個(gè)好的靈感源于自己善于捕捉美的內(nèi)心。對(duì)美好事物有惋惜之情,擔(dān)心美的稍縱即逝,擔(dān)心美的一去不返,擔(dān)心自己不能擁有。確實(shí),文學(xué)對(duì)逐利之人無多大意義,但如果將現(xiàn)實(shí)中的小利擲于歷史的長河之中,又能泛起多少漣漪?
文學(xué)是一種態(tài)度。我不想使其神圣化,高高在上,不可觸及。寫作要走心,一味地贊美謳歌,追求言辭的華麗而不知所云,并不是我喜歡的風(fēng)格。要抓住那些真正有分量的,要知道隨著時(shí)光沉淀,我們驕傲的青春,將所剩無幾。
既要學(xué)會(huì)贊美,也能極盡諷刺;既要沉醉古典,也能立足現(xiàn)實(shí)。
【多彩人物】
他有極高的文學(xué)天分,善于用溫婉細(xì)膩的筆觸將個(gè)人內(nèi)心對(duì)生活的感觸與領(lǐng)悟傾灑出來,勤奮努力,博覽群書,積極主動(dòng)地思考人生,關(guān)注社會(huì),因此美文常常流露出其獨(dú)特的真性情。感性時(shí)如弱風(fēng)拂柳,理性時(shí)如靜水流深。情動(dòng)于中而形于言,內(nèi)心的暗流洶涌與激情澎湃,在其作品中都能得到淋漓盡致的表現(xiàn)。
——語文老師 呂宏佳
他有另外一個(gè)世界,天馬行空,充滿意趣,時(shí)而美妙絕倫,上演著可歌可泣的動(dòng)人故事,有血有肉的人物就生活在他的腦海中,最后又化為文字,展現(xiàn)在讀者眼前。他的筆觸既溫柔細(xì)膩又不缺失一字一句組成的宏大氣勢(shì),他的文字既能讓人開懷一笑,又會(huì)使人靜默沉思。
——朱虹霖
他文筆清新淡雅,善于用細(xì)節(jié)淋漓盡致地表達(dá)感情,把復(fù)雜的感情化為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的字眼。平時(shí)的他,有點(diǎn)叛逆,有點(diǎn)輕狂。但提起筆,他就能全神貫注,也許這就是寫作者應(yīng)有的素養(yǎng)吧。平日默默無聞,總在我們已安睡的夜晚燈火長明。
——王仁棟